有沒有人舉例出現「鼎」的文獻

時間 2025-04-10 11:05:26

1樓:匿名使用者

我先把你要得寫出來吧!

易經中一卦:

鼎:元吉,亨。

白話】《鼎卦》象徵革故鼎新:十分吉祥,亨通。

象》曰:木上有火,鼎,君子以正位凝命。

白話】《象辭》說:《鼎卦》的卦象是巽(木)下離(火)上,為木上燃著火之表象,是烹飪的象徵,稱為鼎;君子應當像鼎那樣端正而穩重,以此完成使命。

初六,鼎顛趾,利出否;得妾以其子無咎。

白話】初六,烹飪食物的鼎足顛翻,卻順利地倒出了鼎中陳積的汙穢之物;就好像娶妾可以生子一樣,不會發生災禍。

象》曰:「鼎顛趾」,未悖也;「利出否」,以從貴也。

白話】《象辭》說:「烹飪食物的鼎足顛翻」,看似反常,實則不然;「卻順利地倒出了鼎中陳積的汙穢之物」,便於除舊佈新,反常的現象得以向好的方面轉化。

九二,鼎有實;我仇有疾,不我能即,吉。

白話】九二,鼎中盛滿了烹飪的食物,好比乙個人有才幹;我的對立面嫉妒我,卻不能把我怎麼樣,是吉祥的。

象》曰:「鼎有實」,慎所之也;「我仇有疾」,終無尤也。

白話】《象辭》說:「鼎中盛滿了烹飪的食物,好比人有才幹」,應該謹慎行事,不要走錯方向;「我的對立面嫉妒我」,但因無隙可乘,故終將無所怨尤。

九三,鼎耳革,其行塞,雉膏不食;方雨虧悔,終吉。

白話】九三,鼎器的耳部發生了變化,無法將插槓插入鼎耳移鼎,精美的野雞肉不能得到無法食用;待到陰陽調和,潤雨出現才能消釋悔恨,最終還可以獲得吉祥。

象》曰:「鼎耳革」,失其義也。

白話】《象辭》說:「鼎器的耳部發生了變化」,鼎無法移動,也就失去了它虛中納物的意義。

九四,鼎折足,覆公訴,其形渥,兇。

白話】九四,鼎的足折斷了,王公鼎裡的粥飯傾倒出來了,鼎身被玷汙,兇險。

象》曰:「覆公訴」,信如何也!

白話】《象辭》說:「王公鼎裡的粥飯傾倒出來了」,**還有什麼信譽可言呢!

六五,鼎黃耳金鉉,利貞。

白話】六五,鼎配上黃色的鼎耳,插上堅固的扛鼎之器,利於堅守正道。

象》曰:「鼎黃耳」中以為實也。

白話】《象辭》說:「鼎配上黃色的鼎耳」,是由於六五爻居中,自然可獲得實惠。

上九,鼎玉鉉,大吉,無不利。

白話】上九,鼎配上玉製的鼎槓,十分吉祥,不會有什麼不利。

象》曰:玉鉉在上,剛柔節也。

白話】《象辭》說:「玉製的鼎槓高處上方,表明剛柔相濟,互相調節。

2樓:匿名使用者

三禮裡有有提到鼎,還有周易裡有鼎卦,後代的一些文獻比如史記裡也有,但意義已經演變,不是最初的意思了。

用太平御覽之類的類書查查吧。

從上述材料看,鼎在古代中國有什麼作用

3樓:網友

作為炊具,為煮飯用。

古時王權的象徵。

夏桀成了昏君,被商朝滅了,鼎(王權)就到了商,後商被滅了,鼎(君權)就到了周朝。當時象徵天子王權的九鼎在政治中心洛陽一帶,也即中原,故有爭霸天下之意的謂之「問鼎中原」

小鼎很多用作香爐。有的半大鼎和小鼎還被供作神物膜拜。 它們是人、天子和神的精神紐帶。

4樓:庸人兵荒馬亂

盛行於商、周。用於煮盛物品,或置於宗廟作銘功記績的禮器。統治者亦用作烹人的刑具鼎,三足兩耳,和五味之寶器也。——說文》

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