1樓：網友
北京外城南面三個城門，東邊的那個門，叫「左安門」，俗名叫「江擦門」。這個城門外頭有什麼傳說呢？聽老奶奶說的故事，連大帶小，可是不少，能夠記下來的，也有幾個，先記這乙個吧。
出了左安門，往南偏東一點，不到三四里地，有乙個地方叫「分鐘寺」。現在就說說這分鐘寺的故事吧。
分鐘寺為什麼叫分鐘寺呢？聽老奶奶說：在很早的早年，廟裡有一口奇怪的鐘，打起這個鍾來，四外的村莊當然就都聽見啦。
奇怪的是：聽鐘聲的人，是乙個人聽了乙個樣兒；頂奇怪的是：這個鐘聲不象鐘聲，簡直象有人在耳朵旁邊說話一樣。
這個鐘聲，這個鐘的樣子，老奶奶沒有聽過、也沒有見過，光是聽人一輩一輩傳說下來的，說：這個鐘聲，如果懶人聽了，就是「下炕！下炕！
如果勤勞的人聽了，就是「不忙！不忙！」如果牧童兒聽了，就是「放羊！
放羊！」如果在春天聽了，就是「倒倉！倒倉！
如果在麥秋的時候聽了，就是「揚場！揚場！」
一口鐘怎麼打出這麼多樣聲音來呢？老年人聽老老年人說：當初，這裡住著乙個慈眉善目的老頭兒，無依無靠，是個孤苦伶仃的人，當地的人就叫這老頭兒給村裡打更，老頭兒答應啦。
大夥兒問這老頭兒：「老大爺，您給我們村子裡打更，給您多少工錢呢？」老頭兒笑了笑，說：
我不要工錢，你們給我攢著，等攢得錢多啦，你們鑄一口鐘，打鐘就不用打更啦。」大夥兒也答應啦。打這兒，老頭兒就天天夜裡打更。
老頭兒打更是很辛苦的日子多啦，他把村子裡的人的脾氣，都摸得清清楚楚的，到打「亮更」(早晨三點到五點)的時候，就有了分別啦。他知道哪一家小夥子勤勞，他打到這家門口，就輕輕地敲幾下梆子，讓這小夥子不必忙著穿衣裳下炕；他知道哪一家小夥子懶惰，他打到這家門口，就重重地敲兒下梆子，那小夥子聽了，就彷彿聽見敲鐵板一樣的響亮，他雖然心裡恨著老頭兒，嘴裡罵著老頭兒，可也就下炕幹活兒去啦。老頭兒打梆子，不知道打了多少年啦，等到他再也打不了梆子的時候，一口新鍾也就鑄成啦。
老頭兒不是說過：「打鐘就不用打更」嗎？打這兒起，鐘聲就響啦。
這口新鍾也很奇怪，也象老頭兒那樣「討人嫌」，乙個人聽了乙個聲音，大夥兒就管這裡的鐘叫分鐘，廟叫了分鐘寺。
北京分鐘寺有怎樣的來歷？
2樓：廣西師範大學出版社
分鐘寺位於左安門往南偏東方向三四里處。關於此名還有一段十分動人的故事。
據說很早以前，分鐘寺的鐘聲非常洪亮，每當寺裡打鐘，方圓幾十裡的村莊就都聽見。令人奇怪的是，每個人聽到的聲音都不一樣，就像不同的人在耳畔說話一樣。一口鐘能打出這麼多種聲音，著實讓人費解。
早先分鐘寺並沒有鍾，人們掌握時間是依據羨凳絕村子上乙個無依無靠的老頭兒打更來判斷的。
這個打更的老頭兒心腸很好，他打更不要工錢，說讓村子裡給他攢著，等攢多了就鑄一口鐘，到時就可以用鐘聲代替打更聲音。
老頭兒打更的時間長了，對村子裡的人的脾氣都瞭如指掌，到打"亮更"(早晨三點到五點)的時候，聲音傳到勤快小夥兒的家門口，只有輕輕地幾下梆子，讓他不必忙著穿衣裳下炕；若是傳到懶惰小夥兒的家門口，則是重重地敲幾下梆子，這樣那個懶小夥兒聽了雖然不高興，也得趕緊起床幹活兒去。
老頭兒日復一日年復一年地敲打著梆子，直到他再也打不響梆子了，一口新鍾已經鑄成了，人們把它掛在附近的寺廟裡。
從此，鐘聲便代替了那令人熟悉的打更聲。令人不可思異的是，那口鐘就像是老頭兒的化身一樣，其聲音也極具"靈性"，粗漏也能因人而宜，"分"別對待，每個人聽到的聲音也是大不兄姿一樣。
這口"神鍾"竟能"'分'別對待"不同的人，所以人們就給它起了個名字叫"分鐘"，那廟也就改叫"分鐘寺"了。
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