1樓：網友
這個是內家拳和大多數傳統氣功的運氣方法，練法為氣隨意轉，打法為拳出氣隨，這裡面還涉及到兩個說法，天地（陰陽）橋和玉環穴。天橋（陽橋）：雙掌合勢聳肩；地橋（陰橋）：
雙股繃腳掛地。玉環穴不是指穴位，而是以神闕命門兩穴位為兩點連線的周身一圈。
倒運河車就是氣息一提以陰橋起逆運氣順督脈過泥丸宮下陽橋順任脈至神闕穴，然後氣息一運下運跨過陰橋直接順督脈上行回泥丸宮。
當然還有單陰橋倒轉河車的，其最終目的都是為了鎖精閉息，養練內氣增加身體力氣用的。一般用做收功時或其他特殊動作。
2樓：青龍
是不是逆腹式呼吸呀。
本座孤陋寡聞，沒聽說過有這種功夫，告訴咱咋練的，大家一起鑑定鑑定，看看是不是好東西。我剛才上網查了查，的確是推薦答案的練法：吞天之氣，則位於上之顛頂泥丸宮一穴，可以增長其靈氣。
在下為地，接地之力，則足底心之湧泉要穴，可以增長其根力。中為腹部之丹田要穴，在腰線間，得能專氣致柔，則腰若活潑潑地，則腎氣自足，壽能增加也。古人所謂行坐處臥，不離這個，是要以心行氣，相守于丹田。
太極乃道也，不可須臾離也，可離非道也。倘能篤而行之，決非等閒之運動可比。祛病延年，猶易事耳。
太極拳以氣沉丹田為主，本老氏專氣致柔，能嬰兒乎之說。其氣為逆行，由督脈而上，透過尾閭、玉枕、泥丸，是為河車倒運，通三關之法也。
說了半天就是太極拳的運氣之法。
3樓：特立獨行的大蝦
倒轉河輪。街霸裡頭有 去滿足你的武功夢想吧。
練武之人什麼主要，應該加強鍛鍊。
4樓：匿名使用者
基本功。心練一口氣、外練筋骨皮。冬練三。
九、夏練三伏。得有毅力和恆心。
5樓：邪尊龍
練武的bai人主要練 跑步 壓韌帶。
du 衝刺跑 單槓zhi 雙槓 倒立 倒立俯臥dao撐 俯臥撐 俯臥撐擊掌 馬步衝版拳 跳繩 站立槓鈴平推有節奏權的前後變換步伐 游泳 打拳 踢腿 這些都是最主要的鍛鍊方法，這些練得是協調性跟穩定力量還有靈敏度跟力量，這些鍛鍊每天都要練，單純的力量訓練兩個肌肉群體就夠了， 天下武功唯快不破，單純的力量訓練只會讓人變得跟狗熊一樣笨重，所以第一類鍛鍊方法必須練每天都得練，單純的力量訓練可以不練 ， 但是你要想更歷練每天早上起早鍛鍊第一種，下午鍛鍊力量訓練，下午訓練完之後就去游泳或者再去跑一會步。
6樓：匿名使用者
能吃苦，堅持習武強身健體，
7樓：功夫者品牌
練武之人最需要注意的點。
練武之人 或者懂的人進來瞧瞧吧
8樓：匿名使用者
出拳之前拳頭稍微放鬆，當攻擊到對方的時候瞬間緊握拳，扭轉衝拳。
9樓：思一
照練規規矩矩練，比內勁手彈勁，自然松出反收力也可斷磚，至今都想不明白，重點不是死套路，而是長久練習，達到量質變已成。在進下步…，誇張的華而不實，往往好東西在眼睛卻不重視。
練武之人的武道精神
10樓：要去想
武道是以武為修行，為追求真理的第一途徑。武道精神，是以武止伐，平息干戈，從矛盾爭鬥中找到互助統一的最終目標，武力不是暴力，不是為了殺戮而殺戮，為了戰鬥而戰鬥，而是為了迅速制止殺戮和戰鬥，為了保護和守衛眾生，迫不得已，不得不發是以仁心推己及人，化干戈為知己，合天地於一氣。
中華武術精神。
武道是中國傳統文化孕育了中華武術精神，從產生到壯大，走過了乙個漫長的發展歷程。其源頭可以追溯到。
上古時代，其基本完成在明清時期，現在仍在不斷完善之中。中國武術的基本精神是乙個包含諸多要素的思想體系，他主要包括：「天人合一」、「以德服人，以人為本」、「剛健有為」和「貴和尚中」等。
奧林匹克的超越精神與中華武術「剛健有為」精神的契合在奧林匹克精神中最具有影響力、最動人的口號就是「更高、更快、更強」。這是人類最為可貴的競爭和創造精神，它激勵著人們不斷地進取和超越自己。在這種精神鼓舞下人類在競爭中向乙個又乙個高峰攀登。
平和中正。中國武術所推崇的剛健主要的是精神上的健康飽滿和氣質上的平和中正。《中庸》中說：「博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。
這五者即是「剛健有為」的實踐步驟，皆需含辛茹苦，一生苦為舟才能達到有為之彼岸。「剛健有為，自強不息」，是武術積極人生態度最集中的理論概括和價值提煉。孔子十分重視「剛」的品德，提出了剛健有為思想，高度肯定臨大節而不奪的品質。
剛毅和有為是不可分的，有志有德之人，既要剛毅，又要有歷史責任感和時代使命感。《繫辭下》說：「天地之德曰生，天體執行，健動不止，生生不己，人的活動乃是效法天，故應剛健有為，自強不息。
剛健有為，自強不息」精神的乙個突出表現就是「日新」。「日新」的觀念在歷史實踐中為人們所普遍接受，《禮記·大學》稱讚「苟日新，日日新，又日新。」體現了積極倡導進取的革新精神，在中華民族偉大復興的今天，不僅需要武術的「剛健有為，自強不息」的精神，而且更加需要奧林匹克「更高、更快、更強」的競爭超越精神、創新精神。
現在練武之人有內勁之說麼 ？
11樓：網友
內功還是存在的 不過沒有想象中的那樣神秘 傳統的內家拳中都是有內功 就是呼吸加肢體的導引 可以增強發力和抗擊打能力 真的可以，不過那的確不是我。
12樓：小龍精武
有啊，不國內勁需要練氣，都是通過氣息的調節而發力，不是一天兩天能練出來的！
13樓：大佛寺小和尚
有 內勁 是力量的一種運用， 內勁分很多種， 內家拳 外家拳 都有內勁的練習，而內家拳更傾向於 內勁的使用。
內勁和外力 在本質上有很大區別，外力造成的是 直接傷害， 好比被刀砍到身體後馬上會出血。 內勁就是 被 鈍器擊傷一樣， 開始不會有太多表現，而當過後會體現出驚人的殺傷。
14樓：你愛我像誰
有內勁之說的，內功我就不知道了。
通俗點，比如有人練健身，肌肉非常發達，但可能只是外表而已，外力。要是沒練過技擊發力的話，打架什麼的就不會發力，能發揮一半力氣就不錯了，而且還沒速度技巧，力道不會變化。
而練過的人，經過千萬次練習，把力練到了，有些看著很瘦，但他爆發力很強的，不會虛有其表，可以說是內力（內在的力)，內勁。
我還記得乙個例子，打沙袋，外力大，會把沙袋打飛，而還有一種力，很大力打過去，但可以讓沙袋不怎麼動，左右小幅度晃動，這叫穿透力吧，也是內勁吧。。這種力打人身上，人不會飛，但是內臟肯定要受傷，也就是內傷=。=
個人觀點，表達不清楚，見諒）
15樓：法力高強小王朔
截拳道就有啊，寸拳嘛。
學佛之人請進，學佛的人請進
夢迴蓮臺 如何如法的贖回佛前的供物 依 優婆塞戒經 法義，無論在寺院，或於家中擺設香案，以香 花 果 飲食等物供佛，供養完畢，須上一柱清香，唸誦一遍贖果偈，然後方可撤下果品飲食等，若是香花供佛，於花萎之後，亦須上一柱清香贖回該花，方可撤下處理，而多日香燭供佛之後，需要清理香灰及香枝燭枝等物時，亦須先...
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不只是現在不練武。以前是冷兵器時代，練武會有較多的話語權，朝廷也號召練武，強身健體，保家衛國。但是後來朝廷認為很多農民起義成功和練武有關，所以不允許百姓練武，尤其是元朝，比如少林寺，武僧不敢在室外習武，而是到室內練功，留下練功時踩的坑。後來從出現槍炮以後，人們知道 神仙難躲一溜煙 練武顯得沒有必要了...
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