如果每個人變成現在大家認同的最高道德標準人會怎麼樣？
1樓：會生活的小度老師
每個人心中都有乙個標準，眾口難調，什麼是最高的道德標準本身就是個難題。如果非要定個標準，所有人都一樣去執行，那麼全世界的人三觀一致，倒是有些像理想的伊甸園，所有人沒有錯，只有對和認同，要麼世界崩潰，要麼世界大同，共產主義。
2樓：網友
這得看是什麼角度，自私的人都希望別人是最高道德標準！那最高在哪？沒有上限的，所以只有最低的道德約束，和行為約束，比如法。
最高的話，聖人能做到嗎？得不fan法，又能讓所有人信服。
3樓：恆基偉業
你認為的最高道德標準是哪些方面，我覺得你心裡一定有事！凡事看開，人和人相處是很惟妙惟肖的。
4樓：網友
道德將不復存在，人人虛偽至極。
5樓：五謐辰
永遠不會有最高和最好 不太現實 不會特別好。
6樓：眼中水色
如果真那樣了，社會就會有更高的道德標準。無底洞。
7樓：寶藏小
首先，道德的相對性。
道德是不斷經常變化的。社會的需求不斷對人提出要求的。所以，長期來看不可能實現所有人都遵守恆定的道德的可能，短時是可信的。
所以，真的就如老子說的，道可道，非恆道。
所以，為道者，就必須不斷的聞道，就必須不斷的去推廣德。雖然，天地間的道無窮無盡，但是聞道者只要抓住自己聞的道就可以。使道，由小溪到小河到江河湖海，為天下式，使民樸，化，正，富。
其次、儒家千百年的試驗，都是在人慾和道的德化的鬥爭中進行的。最終呢，始終搞不定理論和人性。最終在外來思想衝擊下，在生產力矛盾下，僵化，現在還被我們警惕。
道德和人性是動態發展的。新的理論出來，搞定一代人，下一代人會蛻變，理論也要隨之革新，締結新的約定。
道德是在動態中傳承的。如果以時間為錨，以空間為尺，你會發現他的痕跡；如果以空間為錨，以時間為量度的尺—標準，你會發現他的影響。
其次，道德和慾望是無法分開的。有慾望，就會有平衡的需求（安平太），就會有道德。對於慾望，可以要求為道者過格止、不欲，但對於民來說，只能不辱以情，以不德來因勢利導。
按照情況以不侮辱的態度，以無為的政策，以無事的執行方式，以好靜的態度，引導之，使其趨於實用主義，使矛盾慾望化解，使其人生態度端正，從而使其生活過的富足。所謂，虛其心，實其腹，弱其志，強其骨。好吃好做，而心不敢另想，志雖存但不敢為。
如此，天下治焉。
其次，道德的一致性。
善人，善人之師；不善人，善人之齎。大家都一起去尋求道德的遵守之道，才會有乙個越來越好的社會。而這條路，是大道唯迤，註定不容易的。
某乙個階段，某個道紀（道的紀元）裡面，某一群人裡面有可能求得道德的一致。一群人的範圍，可以是自己，可以是家、鄉、邦、國。這個階段性的有限範圍的道德認同，稱為玄同。
老子說，如果蓄德到邦，那麼，將攻無不克，可以立國，可以有神能，不懼鬼神。也就是可以動用巨集觀的政策，發動全員的運動，可以匹敵鬼神之能。比如我們目前的基建狂魔模式。
求得道德的一致而立國，有神能之後又能怎麼樣呢？
對於為道者來說，自然是以道養目前的德，使之不過早產生危機，雖然最後必然還是會可能覆滅而化生重新開始，完成一次迭代。
對於民眾來說呢？除了安安樂樂的知足過好這一世，能夠對自己的各種想法有個好的滿足，對自己的各種慾望有個好的交代。所謂天地之道，不自生也。
什麼是正確？大多數人所認同的？符合我們道德標準的？最高權力者所確認的？我們又該如何去定義我們的正確
8樓：網友
正確的界定是很難的，時代在發展，社會在進步，其標準也在不時的變化中。不過可以肯定的是，人總有一些高貴的品質，專注、善良、互相幫助、調節社會資源向弱者傾斜，是不會改變的。也就是說，符合當前道德標準的可以算是正確。
提問中的另外兩項那就純屬扯淡了。
另一種思路，正確的意思，就是和錯誤相反。
如何看待站在道德高地的一些人？
9樓：網友
就有一種站得高望得遠的感覺吧，他們只是看到了一些高層的東西，但是沒有看到低一層，一些基礎的，或者是這個事情這個事情真正的原因發在**他們只會去指責一些他們所看到的東西。
10樓：王倩
站在道德高地的人往往會認為自己是對的，其實有的時候，就是因為一些所謂的道德，讓人遭受了道德綁架，致使很多人都不得不那樣做。其實這樣根本起不到乙個建立文明社會的作用，有的時候還會有反作用。
11樓：峰佘無敵
真正有道德修養的人，不會站在道德的最高點去指責任何人，對於那些覺得自己很有道德，其實特別缺德的人我真的是喜歡不起來。希望他們能夠懂得換位思考。不要老是以自己的標準去要求別人。
12樓：裝
我覺得這樣的人是站著說話不腰疼，吃不到葡萄說葡萄酸的一類人。不會現在別人的立場為別人考慮，只會片面的評價他看到的表面，不會真正去了解事情的緣由，自認為自己很有素質，然則不是這樣的。
13樓：bd小葵
有的時候我覺得人有一定的道德。就是一定的教養。但是對於那種道德綁架，我真的是不贊同。
人家並不是沒有道德，可能人家有難言之隱，對於那種不懂得換位思考，只知道指著人家鼻子說，人家沒有道德的人，其實特別沒有教養。
14樓：影子
這些人大多是利己主義，站在道德高地為自己謀利。我覺得他們都是在自己的道德制高點上，就是在假裝。想要得到別人的關注。然後從而達到自己的某種利益。我覺得真的還是挺讓人反感的。
15樓：峰佘無敵
站著說話不腰疼，讓我們仔細考慮一下，在當今網路社會，訊息傳播的這麼快，也許乙個小時的時間，一件事情就能夠傳遍全國各地。如果所有網友都覺得這件事情十惡不赦，這說明這件事情已經違反了大多數人的基本道德底線，而這種事情，國家執法機關肯定不會坐視不理，早就按照相應的規定進行處理了，在得到政績的同時，還讓老百姓拍手稱快，傻子才不做。
孔子把人視為最高道德準則，理想人才應該以仁為主還是以智為主？
16樓：歡樂**雞
孔子把人視為最高道德標準，理想的人應該以人為主，而且還必須以智為主，只有這樣，人生才會變得更加的完美。所以說人不單要有理想，也得讓自己活的有仁義，只有充滿仁義，才會讓社會變得更加的和諧。
孔子是很多人尊敬的一位老前輩，孔子傳唱儒家思想，而且他也非常傳唱仁，孔子覺得每個人應該是以仁為標準。其實乙個人必須懂得仁慈，你只有仁慈才會得到別人的尊敬，乙個人只有充滿仁慈，才會做出對社會有益的事情。乙個人必須擁有仁慈，只有在仁慈中才能夠跟別人友好的相處，如果你沒有仁慈，只有自私，自私的人是遭到別人反對的，所以理想的人應該懷有仁慈。
很多人覺得理想的人只有仁慈就夠了，但是理想的人還應該擁有智慧，只有仁慈跟智慧並存，才能算得上是理想的人。其實乙個人有沒有智慧其實不重要的，但是這個人必須要有仁慈，只有仁慈之心才能夠讓社會變得和諧。如果乙個人只有智慧，沒有仁慈，那麼這樣的人對社會來說是乙個危害。
很多人覺得乙個聰明的人他才是乙個理想的人，可是聰明的人有很多種，而且很多人聰明反被聰明誤。所以說乙個人只有擁有仁慈才能為社會做出更多的貢獻。如果只有仁慈沒有智慧，這個人也是值得大家尊敬的。
所以理想的人應該以仁義為主，而不是以智慧為主，只有擁有仁慈的人，社會才會變得美好。
其實做人必須擁有仁慈，只有仁慈的人，才是理想的人，所以每個人必須擁有仁慈。
17樓：數碼專家小行星
我認為應該以智為主。有智慧的人才能擁有能力，這樣的人才是人才。
18樓：丁山學長
我覺得以仁為主。因為是最高道德，所以我們要把仁放在最首位。
19樓：關鍵他是我孫子
我覺得是應該以智為主的，因為這樣的人才能夠理性看待問題。
乙個人的道德標準是什麼
20樓：網友
妨不妨礙別人。傷不傷害別人。
如果乙個有著準聖人般道德標準以及準天才般智商高度的人卻做著計程車這樣的工作會是怎樣的體驗？
21樓：網友
人生只有經歷了才能知道，什麼是天才？什麼是智商高？怎麼可以劃分出來？
我覺得你的智商再高和你的道德標準也高。和幹什麼工作沒有關係，什麼工作都可以做出狀元來。老人的話說行行出狀元，就看你怎麼去做。
如果這個人德才兼備，智商也高。即使開計程車，他也會開出個狀元來，因為這個人德行好。說白了就是善良的人。
乙個人善良上天都會幫他。人活著不管幹什麼都是一種體驗，都是一種經驗，都是一種鍛鍊。我覺得部分幹什麼工作？
都是人生的一種體驗和鍛鍊和經歷。
22樓：匿名使用者
現在開計程車審查還是很嚴格的，精神病人肯定過不了，所以就不會有這種體驗。
23樓：網友
那他也是乙個有愛心。能幹好本職工作的乙個人。
如果有一天全世界變成了守規矩，守道德的人，世界會變成什麼樣子！？是更好，和還是會變的有不好的一方面
24樓：方公越
首先，個人認為，規矩和道德本身就是隨著人類社會的發展而不斷改變的。回看歷史，在宋元時期，蒙古人子繼父妻還是合乎當時蒙古人道德和法律的呢。在漢代，活人祭祀也是符合當時社會道德和祭祀禮制的。
在中華人民共和國成立前，一夫多妻也是符合道德和規矩的。所以道德和規矩在時間面前都是變數，而且就我個人認為，現在的道德觀也不見的就是全方位的超越古代的，更談不上比古人高尚，現今的道德觀只不過是更適合現代的人類社會，也更符合當今社會下多數人的利益和生存訴求。
所以當你，跳出來看這個問題在一定角度上講，打破傳統道德觀，或是說有在一定程度下打破道德與規矩的人的存在是一種必須。是社會觀念改變的基礎。畢竟沒有哪種法律可以適合萬代人，也沒有什麼固定的道德觀念可以通用在所有社會和時代的具體情況下。
25樓：武傲
這個問題缺少前提，道德，法律這些是上層建築，由經濟基礎決定。
只是比方。奴隸制社會，守規矩 守道德 就是奴隸服從奴隸主資本主義社會，守規矩 守道德 資本家無限壓榨剩餘價值在我們物質豐富強調道德的時候，可能很多人連飯都吃不起，你不能對兩者採取一樣的態度。
所以說 道德和規矩肯定不是固定，時過境遷，總有合適的不合適的，也就是說總會有矛盾，那就肯定要演變。
如果以現在社會為基礎發展，守道德那樣的社會肯定好啊 ，但肯定也不長久，只要人類社會在發展，就不存在不變的道德。
26樓：自然邏輯
如果有一天全世界變成了守規矩，守道德的人，世界會變成什麼樣子？答案當然是更好了。並且沒有不好的一面。
什麼是唯物辯證法？不過是某個人頭腦中的一種個人理解。世界？
這個世界當然不會根據某個人的頭腦中的一點可憐的個人想法去發展。當然，所謂的世界，如果只是理解為地球這麼大，那麼地球人的唯物辯證法，或者可以起到某種現實的作用。可是，世界，真的只有地球這麼大嗎？
地球，銀河系，宇宙，星空，更加廣大更加遙遠的星空。人的心有多大，天地就會有多大。乙個的思維，只要這個人的思維不是僵死的，不是固定的不變的，那麼他的思維，或者這個人的腦子就會明白。
所謂的世界？今天某個人所謂的世界，不過是這個人坐井觀天的一種理解。
真實的天地，永遠在某個人的想象之外。
27樓：網友
這種可能不會發生，道德的約束力是有限的，而人的想法訴求是多樣的，每個人的道德水平也是有高低的，這兩者發生碰撞其結果可想而知。。。
如果每個人都有預知未來的超能力，世界會變成什麼樣子
那不得了。那這個世界將是很多可能的世界。因為人在不斷的預知，不斷的改變，不斷的改變預知，又不斷的改變世界。這種迴圈反覆，最終還是無法準確預知的，因為每個人都在預知，每個人都在做出改變預知的行為。如果每個人都知道自己能活多久，世界將會是什麼樣子 可能會是一團亂，然後社會一團亂。那些壽命短的，會覺得很不...
每個人說一件自己感覺最糗的事情吧，看誰的最精彩
廁所門是向外拉開的，上完廁所後竟然忘記了，從裡面使勁往里拉，媽的。硬是拉開了一條縫，鑽了出來。有個人用奇怪的眼神看著我，我竟不明所以。剛搬新房子，買好家具，還沒入住，門鈴留著洞洞，還沒安，那天來收拾房子，累了，讓老公揹著我在房子裡轉轉，結果有人經過，通過門鈴留得洞那往我們家看，正好那時候我老公把我背...
是不是每個人都會變，以前那麼的好，現在卻成了陌路人了，我們活著到底是為了什麼呢
君何以思卿 你的想法有點極端了，不要因為一點不順，一點挫折而對人生產生懷疑 每個人都在成長，所以當然每個人都在變化，每個經歷都可能影響我們。但不能因此而放棄自己。任何事情都會有好的一面，乙個開心的人和乙個憂愁的人面對同樣的事情的差別就在於他們能不能看到事情好的一面。既然事情以經發生了哎聲嘆氣又能解決...