1樓：
內容提要：
徐霞客（1585－1641）明未旅行家、地理學家和文學家。名弘祖，字振之，號霞客。南直隸江陰（今屬江蘇）人。
從萬曆三十五年（1607）起外出遊歷考察，足跡遍及半個中國。崇禎十年（1637）閏四月由湖南進入廣西。一年之內，先後遊歷桂林、柳州、鬱林、南寧、慶遠諸府所屬30餘縣地，行程3000多里。
留意考察各地名勝古蹟、險壑陡崖、幽巖暗洞和風土民情，並作詳實記錄與分折考證。崇禎十二年三月，取道南丹前往貴州、雲南繼續考察。崇禎十三年因病返鄉。
著有《徐霞客遊記》20萬字。其中《粵西遊記》20萬字，專門記述在廣西的遊歷見聞和分析評論，是世界上最早的關於石灰溶蝕地貌的考察記錄。
徐霞客遊記》是世界上第一部廣泛而系統地描述岩溶地貌的科學記錄，比德國地理學家瑙曼的有關記述要早二十世界；《徐霞客流記》又是一部地學百科全書。在其中，有對江河源流、水文的考察、記錄、闡釋；有對地熱的記載，對罕見的沸泉、氣泉的生動描述；有對政區、交通、地名等等的專門介紹、描述……
2樓：匿名使用者
徐霞客遊記。
一轉山腋，兩壁峭立亙天，危峰亂疊，如削如攢，如駢筍，如挺芝，如筆之卓挺立，如幞頭巾之欹傾斜。洞有口如卷幕者，潭有碧如澄靛者。雙鸞、五老，按翼聯肩。
如此裡許，抵靈峰寺。循寺側登靈峰洞。峰中空，特立寺後，側有隙可入。
由隙歷磴數十級，直至窩頂洞。
徐霞客遊記
3樓：匿名使用者
側又一小童傴僂於後，向為老僧所掩耳。自章樓二里，山半得石樑洞。洞門東向，門口一梁，自頂斜插於地，如飛虹下垂。
由梁側隙中層級而上，高敞空豁。坐頃之，下山。由右麓逾謝公嶺，渡一澗，循澗西行，即靈峰道也。
4樓：危沛凝
徐霞客歷經畢生心血，親身遊歷後所著的一部地理著作，對中國地理研究有重要價值。
徐霞客遊記是
5樓：網友
徐霞客遊記》是一則以日記體為主的地理著作，明末地理學家徐霞客經過34年旅行，寫有天台山、雁蕩山、黃山、廬山等名山遊記17篇和《浙遊日記》、《江右遊日記》、《楚遊日記》、《粵西遊日記》、《黔遊日記》、《滇遊日記》等著作，除佚散者外，遺有60餘萬字遊記資料，死後由他人整理成《徐霞客遊記》。世傳本有10卷、12卷、20卷等數種，主要按日記述作者1613～1639年間旅行觀察所得，對地理、水文、地質、植物等現象，均作了詳細記錄，在地理學和文學上做出卓有價值的貢獻。
6樓：健身達人小俊
徐霞客遊記》是明代地理學家徐霞客創作的一部散文遊記。主要按日記述作者1613年至1639年間旅行觀察所得，對地理、水文、地質、植物等現象，均做了詳細記錄。
寫有天台山、雁蕩山、黃山、廬山等名山遊記17篇和《浙遊日記》、《江右遊日記》、《楚遊日記》、《粵西遊日記》、《黔遊日記》、《滇遊日記》等著作，作者逝世後由他人整理成《徐霞客遊記》。
徐霞客遊記》是系統考察中國地貌地質的開山之作，同時也描繪了中國大好河山的風景資源，此外優美的文字也使之成為文學佳作，在地理學和文學上都有著重要的價值。
徐霞客遊記的原文是什麼?
7樓：綠長青長城
原文：
忽見層崖之上，有洞東向，餘竟仰攀而上。
其上甚削，半里之後，土削不能受足，以指攀草根而登。
已而草根亦不能受指，幸而及石；然石亦不堅，踐之輒隕，攀之亦隕，間得一稍粘者，繃足掛指，如平帖於壁，不容移一步，欲上既無援欲下亦無地生平所歷危境無逾此者。
久之，先試得其兩手兩足四處不摧之石，然後懸空移一手，隨懸空移一足，一手足牢，然後懸空又移一手足，幸石不墜；又手足無力欲自墜，久之，幸攀而上。
譯文：
突然發現層層懸崖的上面，有個洞口朝東的山洞，我抬著頭攀巖上去。
上面非常陡峭，攀登了半里路之後，土崖太陡峭擱不下腳，用手抓著草根向上攀登。
不一會草根也禁不住我了，幸虧到了石崖地帶；但是石頭也不結實，踩一下就掉落，扒一下也掉落，偶爾能找到乙個稍微牢固的石頭，繃緊了腳扒住了手指，就像平貼在崖壁上，不能動一步，想往上沒有援助想往下也沒有地方，是我生平經歷的最危險的境地。
過了好長時間，先試著找到兩手兩腳周圍牢固的石頭，然後身體懸空挪動乙隻手，隨即再懸空挪動乙隻腳，乙隻手乙隻腳抓牢以後，然後又懸空挪動另乙隻手另乙隻腳，幸虧石頭沒有掉落；手腳又感到沒有力氣想自己墜落，很長時間，幸好攀上去了。
關於 滇遊日記 的介紹：
徐霞客遊記》是一則以日記體為主的地理著作，明末地理學家徐霞客經過34年旅行，寫有天台山、雁蕩山、黃山、廬山等名山遊記17篇和《浙遊日記》、《江右遊日記》、《楚遊日記》、《粵西遊日記》、《黔遊日記》、《滇遊日記》等著作，除佚散者外，遺有60餘萬字遊記資料，死後由他人整理成《徐霞客遊記》。
《徐霞客遊記》第一篇寫了什麼
8樓：舊城南憶往
譯文：二月二十一日 走出崇安縣南城門，尋覓乘坐的船。西北面一條溪水從分水關流來，東北面一條溪水從一 溫一 嶺關流來，匯合後流注於縣南，通過郡、省而流入大海。
船順流而下三十里，見溪邊一座山峰橫斜，一座山峰獨立高聳。我感到驚詫而很注意，那橫斜的就是幔亭峰，高聳的就是大王峰了。
山峰南面有一條溪流，向東而流入大溪的，就是武彝溪了。衝佑宮背面依傍山峰，前臨溪水。我想先抵達九曲，然後順溪流探勝歷奇，於是捨棄衝佑宮而不登其門，逆流而進。
流水很急，縴夫們赤腳行走於溪流之間以挽船前進。第一曲，右邊是幔亭峰、大王峰，左邊是獅子峰、觀音巖。
而溪流右邊瀕臨溪水的叫水光石的，上面幾乎遍滿題詩、刻字。二曲的右邊是鐵板幛、翰墨巖，左邊是兜鍪峰、玉女峰。而鐵板幛的旁邊，崖壁陡峭筆立，其間有三個孔穴，作「品」字形狀。
三曲的右邊是會仙岩，左邊是小藏峰、大藏峰。
原文：二月二十一日 出崇安南門，覓舟。西北一溪自分水關，東北一溪自一 溫一 嶺關，合注於縣南，通郡、省而人海。
順流三十里，見溪邊一峰橫欹，一峰獨聳。餘吒而矚目，則欹者幔亭峰，聳者大王峰也。峰南一溪，東向而入大溪者，即武彝溪也。
衝佑宮傍峰臨溪。
餘欲先抵九曲，然後順流探歷，遂舍宮不登，逆流而進。流甚駛，舟子跣行溪間以挽舟。第一曲，右為幔亭峰、大王峰，左為獅子峰、觀音巖。
而溪右之瀕水者曰水光石，上題刻殆遍。二曲之右為鐵板嶂、翰墨巖，左為兜鍪峰、玉女峰。而板嶂之旁，崖壁峭立，間有三孔作「品」字狀。三曲右為會仙岩，左為小藏峰、大藏峰。
出處：出自明代徐霞客的《徐霞客遊記》之《遊武夷山日記》。
徐霞客遊記是什麼代
9樓：年彥
徐霞客遊記是明代人。
徐霞客是明朝時期著名的地理學家，其屬於梧塍徐氏的後代，首先發跡的祖先是徐麒，因為在朱元璋時期成功出使川蜀，受封十萬畝良田，傳了200多年，一直到明末的徐霞客家族，仍然擁有萬畝良田等鉅額財物，所以徐敗源霞客才會有錢財去遊歷中華大地，才能寫出後來的《徐霞客遊記》。
徐霞客，本名徐弘祖，他是我國明朝時期著名的地理學家，著有著名的《徐霞客遊記》。徐霞客一生志在四方，遊歷了我國16個省的大好河山，他是我國歷史上最早也是成就最高的地理學家。
徐霞客（1587年1月5日－1641年3月8日），名弘祖，字振之，號霞客，南直隸江陰縣（今江蘇省江陰市）人，明代地理學家、旅行家和文學家，他經30年考察撰成了60萬字地理名著《徐霞客遊記》，被稱為「千古奇人」。
徐霞客一生志在四方，足跡遍及今21個省、市、自治區，「達人所之未達，探人所之察御態未知」，所到之處，探幽尋秘，並記有遊記，記錄觀察到的各種現象、人文、地理、動植物等狀況。
徐霞客遊記》開篇之日（5月19日）被定為拆租中國旅遊日。
徐霞客遊記是什麼代
10樓：水煮歷史
《徐霞客遊記》是明代的。
徐霞客遊記》是明代地理學家徐霞客創作的一部散文遊記，明末徐弘祖經34年旅行，寫有天台山、雁蕩山、黃山、廬山等名山遊記17篇和《浙遊日記》、《江右遊日記》、《楚遊日記》、《粵西遊日記》、《黔遊日記》、《滇遊日記》等著作。
除佚散者外，遺有60餘萬字遊記資料，死後由他人整理成《徐霞客遊記》。世傳本有10卷、12卷、20卷等數種。在原稿的基礎之上，王忠紉手校、季夢良續成稿本，成書於崇禎十五年（1642年）。
《徐霞客遊記》主要內容
徐霞客的出遊大致分為兩個時期：前期北登恆山，南及閩粵，東涉普陀，西攀太華之嶺，偏重搜奇訪勝，寫下了天台山、雁蕩山、黃山、廬山、嵩山、華山、五臺山、恆山等名山遊記十七篇。
後期的西南地區之行，則在探尋山川源流、風土文物的同時，重點考察和記述喀斯特（石灰岩）地貌的分佈及其發育規律。《徐霞客遊記》全書六十餘萬字，其中記述遊歷廣西的《粵西遊日記》卻佔了篇幅的約三分之一，可見廣西在這一書中的重要地位。
以上內容參考：百科—《徐霞客遊記》
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