中秋節中芋頭和栗子表示什麼

1樓：夏伊淘

安徽歙縣一帶，中秋節時，大人們讓稚童愉人家的倭瓜或者連娘帶子的子母芋，泥水淋漓地放到新婚人家的被子裡，弄得床褥極髒。用這種方式表示送子。有詩說：

送子中秋記美談，瓜丁芋子總宜男。無辜最惜紅綾被，帶水拖泥那可堪。

無錫人中秋早晨一般都吃紅燒玫瑰糖芋頭，據說也與此有關。相傳蒙古滅宋之後，民族壓迫深重，漢人時刻都想反抗。有一年，大家約好中秋之夜一齊動手。

為了厭勝，人們要吃紅燒芋頭，象徵「韃子」人頭落地，這就是現在中秋節吃糖芋頭的來歷。

這個傳說在潮汕各地則變異為：當時元朝統治者規定，每戶潮人家都要住乙個蒙古兵，受漢人供養，監視漢人的行動，並且只允許三家共用一把菜刀。老百姓恨極了，便趁著中秋節吃月餅的機會，把相約舉事的紙條，放在月餅餡子裡。

潮人取芋頭與「胡頭」諧音，且形似人頭，因此每至中秋，則以芋頭來祭奠祖先，歷代相傳，至今猶存。

廣東各地有中秋節吃芋頭的習俗，據說是紀念元末殺韃子的歷史故事。中秋節殺韃子後，便以其頭祭月，後來改以芋頭代替。至今廣東人剝芋皮時仍稱為「剝鬼皮」。

中秋節吃芋頭有什麼寓意

2樓：社會民生愛好者

中秋食芋頭，寓意辟邪消災，並有表示不信邪之意。清乾隆癸未年的《潮州府志》曰：「中秋玩月，剝芋頭食之，謂之剝鬼皮」。

剝鬼而食之，大有鍾馗驅鬼的氣概，可敬。

八月十五還被民間稱為人節。萊陽一般是早上吃芋頭，叫嚐鮮。這個時候芋頭還不是最佳的收穫時節，但由於芋頭有「餘頭」的諧音，人們為了討個彩頭，希望好日子有富餘，所以都是要在中秋佳節的時候刨點芋頭嚐嚐鮮的。

簡介：一、螃蟹——鴻運當頭。

民間講究，中秋送禮走親戚，答謝親朋好友的幫助。因為螃蟹的「蟹」與「謝」諧音，所以很多很多地方，中秋講究吃螃蟹。再加上「秋風起，蟹腳癢」，因此，茄哪也成為中秋佳節不可錯過的福氣菜。

二、餃子——多財多福。

慶祝佳節，當然少不了吃餃子。因為餃子形如元寶，寓意著多財多福。因此，很多地方這一天也敗納棗會吃餃子，來祝願花好月圓人長久。

三、四喜丸子——團團圓圓。

中秋節最講究的就是一家人察拆整整齊齊，團團圓圓。丸子在很多地方被稱為「圓子」，中秋吃丸子，闔家歡樂，共度佳節。

中秋節吃芋頭有什麼說法？

3樓：燕平露

1.祭謝土地神。

中秋節在古時候是乙個對於農民有重要意義的日子。這一天，對於北方的農民來說，是一年一度豐收的日子。由於古代科技相對落後，人們把很多事情寄希望於神靈。

農民認為是土地神和自己的祖先保佑自己能夠豐收，正巧八月十五也是土地神的生日。為了供奉神靈，農民們就拿出整個芋頭蒸熟後裝在盤子上，以此來祭謝土地神。

2.祭月。在南方，據說元末漢初時期，漢人為了推翻元朝韃靼人的暴虐統治，在八月十五的夜晚漢人殺韃靼起義後，用韃靼的頭祭月。

為了紀念這一歷史故事，用芋頭代替人頭源禪逗。在每年的八月十五，南方人用芋頭祭月，並且至今為止，一些地方還把中秋節吃芋頭時剝芋皮稱為「剝鬼皮」。

中秋節吃芋頭。

3.當作祭品。

民間相傳，自胡人建立元朝後，對居住在東南沿海一帶的漢族人進行了十分殘酷駭人聽聞的統治。就是為了鞏固自己的統治地位，防止漢人起義造反。當時的漢人對於胡人十分的痛恨，把胡人稱作為「胡頭」。

而當時的漢人因為受到壓迫，無力反抗，但又對胡人深惡痛覺。在他們看來「芋頭」與「胡頭」讀音相近，於是就把芋頭當作胡頭，把芋頭當作祭雹賣品，懷著對胡人的憎恨，在八月十五這特殊的一天將芋頭吃下。

中秋節吃芋頭。

通過上面的介紹，想必大家對於中秋節為什麼要吃芋頭有了一定的認識，其實中秋節除了有吃月餅、吃芋頭的傳統，還有很多民間風俗，比如在潮汕，人們通常在中秋節製作糕仔供奉月娘；在南京民間流襲陸傳著吃毛豆的習俗，瞭解更多風俗，讓我們和世界一起過中秋。

中秋節吃芋頭是怎樣的習俗？

4樓：乾萊資訊諮詢

中秋節吃芋頭是源遠流長的一項習俗，但各地人們在中秋節吃芋頭的含義卻各有不同。在北方，芋頭是祭祀土地神比較常見的祭品。北方農村每年只有秋季收穫一次稻黍，一到秋收季節，人們看著一年艱苦勞動的收穫，以為是土地神和自己的祖先暗中保佑自己。

同時，正值秋收的農曆八月十五正好是土地神的生日，於是人們就在農曆八月十五祭神時，將芋頭作為祭品之一供奉，一般做法是將整個芋頭煮熟裝在碟上，或是公尺粉芋裝在大碗裡擺在供桌上，以此來祭謝土地神。