1樓：秋天的菊花
對於軍人來說，魯智深有著豐富的搏鬥經驗，知道**一寸長一寸強的道理。施耐庵寫得很清楚，魯智深的這兩件器械只是好鐵打造的，沒有交代是什麼樣的鐵，武松的戒刀卻是雪花鑌鐵打造的。這其中，便有蹊蹺了。
<>夜間日常嘯叫，想必是殺人過多的緣故。神秘頭陀因為佩帶著這對殺人的戒刀，便在十字坡喪了命。魯智深則恰恰相反，這把戒刀卻救了他一命。
讀者和看官都被魯智深的水磨禪杖所吸引，因而忽略了他的那口戒刀。其實，魯智深在打造禪杖的時候，一併打造了那口戒刀。
就是防止自己破戒，如果遇到一件事情，修行人明知是犯戒，可就是降服不了自己，這個時候就可以用戒刀斬落自己的手臂，從而保全戒體。所以魯智深這把戒刀雖然型制上可能大過尋常戒刀，但並非戰具，這一點跟武松那兩把雪花賓鐵刀不是一回事，那兩把只是像戒刀的戰具，叫戒刀但不是真的戒刀。
戒刀是近身防禦**，魯智深的特點是力大勢沉，擅長使用重兵器，本人並不擅長刀法，也很少人能進身到他需要使用短兵器的地步。在影視作品中，魯智深的水磨禪杖是一種兩端都是鏟，一端的鏟如倒掛之鐘，一端的鏟形如月牙，看上去陰森銳利、殺氣畢現，威力巨大的傢伙什。
而四股者，則是斷除四生（胎生、卵生、溼生、化生）之輪迴，或表苦、集、滅道四諦。】想要給自己打造一把禪杖還有一把戒刀來當**用，於是魯智深就對鐵匠鋪的老闆說道：要打一條禪杖還有一口戒刀，必須要用上等的好鐵。
一尺為釐長，約公尺長度；按明代營造尺，一尺為32釐公尺，約公尺長度；按周尺，一尺為釐公尺，約公尺長度。
2樓：小自信
威力非常大，沒有使用過，因為使用它會非常的費勁，而且會讓自己把所有的力氣都集中在這裡。
3樓：不著急上課
這把戒刀的威力是非常強大的，但是魯智深一般是不使用的，書中也並沒有使用過。
魯智深的戒刀威力如何？書中是如何介紹的？
4樓：啦啦隊地方
魯智深的戒刀威力非常大，而且一寸長一寸強，冷兵器時期是非常有用的殺傷**。
我國有著非常悠久的歷史文化，而且在明朝時期**盛行。《水滸傳》就是元末明初時期施耐庵寫的一本章回體長篇**，這本書描寫梁山好漢反抗宋朝老配壓迫，在不斷反抗中壯大自己的勢力，但是最終被宋朝招安。詔安後又與另一支起義隊伍大戰最終滅亡的故事。
水滸裡的108位好漢都赫赫有名，這其中我最喜歡的兩個人物角色就是魯智深和武松。
一、魯智深的戒刀威力非常大。
魯智深和武松是非常厲害的人物角色，在大家印象中魯智深的**是六十二斤的禪杖，書中孝含搜也多次描寫這個**。但是所有人可能沒有注意魯智深還有一把與武松一樣的**，那就是戒刀。大家可能沒聽說過戒刀，戒刀是和尚專門佩戴的**。
雖然在佛家戒刀只允許割衣剃髮不允許殺生，但是作為一把**，在冷兵器時代戒刀威力十分大。首先戒刀在水滸傳里長三尺，按照宋朝的尺寸就是一公尺多。人們都說一寸長一寸強，在武藝高強的人手裡戒刀就成為一把戰鬥利巧曆器。
而且水滸中喜歡用此類**的是魯智深和武松，戒刀的實力又大大增強，成為水滸傳裡排名比較靠前的**。
二、水滸傳裡魯智深為什麼不使用戒刀？
其實我也非常疑惑，作者雖然寫了這把**，但是從沒有在作品中讓魯智深使用過。在我看來很有可能是魯智深的禪杖更加出名，魯智深善用禪杖的形象已經深入人心，為了不干擾讀者的印象，因此作者用這樣的方式來淡化其他**。4大名著都是非常經典的文學作品，大家有機會一定要去看看。
5樓：愛仕達各色
威力是非常大的，這是一把非常有威力的**，書中並沒有特殊的介紹這把刀，魯智深也沒有經常使用這把刀。
6樓：樂樂在此呢
威力是相當好的，對這把刀進行氏滑了詳細和全面的介紹，同時也說出了這把刀的主要製作程式殲豎臘，所以威力是特纖散別嚇人的。
7樓：撒的謊
威力特別的大，其實書中介紹的時候也是說他這把大刀非常的厲害，平常的時候基本上不把大刀拿出來。
魯智深的戒刀在書中被多次提及，為何一次也沒見他使用過？
8樓：二郎聊影
水滸傳中，魯智深。
是乙個我們非常熟悉的人物，他為人豪爽、武功高強，深受大家的喜歡。魯智深有兩件兵器，一件是戒刀，一件是禪杖，但是戒刀雖然被多次提及，但魯智深行走江湖，常常使用禪杖，沒見他使用戒刀，這是為什麼呢？
魯智深的戒刀首次登場是在第四回《趙員外重修文殊院 魯智深大鬧五臺山》。彼時的魯智深其實早就安奈不住了，他之所以去打戒刀和禪杖就是為有朝一日下山做準備的。
水滸傳》中對**的描寫其實並不多。而這不多的對**描寫畫面中，偏告昌偏就有魯智深的事。可以說，這一段是對魯智深的乙個特寫。
在行走江湖期間，魯智深的戒刀也出現了多次，比如說離開桃花山時，魯智深就跨上了戒刀；大相國寺。
時，他將戒刀取了下來。
大鬧野豬林。
時，他用戒刀幫林沖。
割斷了繩子。凡此種種，都證明了，魯智深在行走江湖時，隨身攜帶戒刀。在江湖中行走時，也是以和尚的面目見人，多次襪悔扒被人稱為大師，所以說魯智深雖然離開了寺廟，但一直保持著和尚的身份。
戒刀」終究是佛門之物，雖然不是法器，可畢竟佛門對戒刀的使用是有明確要求的。戒刀只能用來割衣物而不能用來殺生。縱然施耐庵。
在書裡寫過「直教禪杖開啟危險路，戒刀殺盡不平人」。但魯智深說到底他還是出家人。而且，他是乙個極其有佛性的出家人。
比如說戒刀！佛家是不講究殺生的，戒刀這玩意的名字也在不斷提醒魯智深，不要殺生，所以魯智深一直沒怎麼用戒刀去砍人！按照佛家的規矩，魯智深一般是用戒刀來當普通刀具使用，比如割繩子，割草什麼的。
營救前銷林沖時，魯智深就是用戒刀來割繩子！
既然魯智深是真正的出家人，而且書中也暗表了他「後來正果非凡」。那作者就不會讓他濫用戒刀殺生，因為戒刀是留在魯智深大徹大悟時候的。
後來，魯智深與武松。
二人在征討方臘。
之後都出家六和寺。這個時候，他們二人的戒刀終於成為了真正的戒刀，成為了佛門子弟的戒刀。
9樓：帳號已登出
因為這個人經常用別的**和別人打仗，他的刀用來防身，攻擊力度不如另一把**好用。
10樓：可靠且明智丶百花
魯智深本來就是出家人，不宜見血所以經常打架都用錘頭，魯智深也是乙個力量型選手。
11樓：小阿星
這是因為魯智深的戒刀非常的重，所以平時一般不會使用，使用起來也非常的不方便。
12樓：是顧言吖
因為這把刀不好用，用這把刀還不如用他的禪杖，魯智深是乙個真正的英雄。
魯智深的戒刀在書中被多次提及，卻沒有見他用過，為什麼呢？
13樓：微風的暖星
因為這把刀比較小，這把刀用起來不如其他的**稱手，所以才會很少用。
14樓：金牛愛仕達
因為魯智深的武力值本身就非常的高，其次也是因為很少有人能夠讓他拿出自己的戒刀來筆試。
15樓：情感諮詢師半暖陽光
這可能是因為他帶著這把刀不是很方便，所以他沒有用過這把刀。
魯智深的戒刀在書中被多次提及，卻沒有見他用過，去了**？
16樓：網友
魯智深的戒刀一直都是隨身攜帶，但很少使用。
禪杖開啟生死路，借刀殺盡不平人。在新版的《水滸傳》中，魯智深跟隨師傅一起打造了一把戒刀和禪杖，然而在劇中，並沒有看到戒刀露面，而在整部劇中戒刀也是幾乎沒有出現的。 魯智深是《水滸傳》中少數幾個活的明白的英雄人物，就像活佛濟公，酒肉穿腸過，佛祖心中留。
或許戒刀被魯智深自己藏起來了，他或許認為，一把禪杖足以普度眾生了。
綽號花和尚的魯智深，他喝酒吃肉，舞刀弄棒，殺人放火，他可能是最不像和尚的和尚。然而明代思想家卻說魯芹培纖智深的打打殺殺，都是為了扶人助困，渡人苦難。魯智深的一生，很少真正為了自中差己，他的命運往往因為一時的善念和義舉捲入別人的命運糾葛，也直接影響到自己的命運軌跡。
欺佛祖，喝觀音，戒刀禪杖冷森森。 不看經卷花和尚，酒肉沙門魯智深。
魯智深喝醉大鬧文殊寺，把寺裡和尚都打了個遍。經過這件事，魯智深已經在寺廟待不下去了。主持就讓嫌仿魯智深和他一同下山。
在山下的鐵匠鋪門口，主持要給魯智深打一把戒刀，和一條禪杖。魯智深以為自己一身蠻力，天下無雙，竟想要一條百斤重的禪杖，殊不知武聖關羽的大刀也才81斤。主持其實武功極為高深，連豹子頭林沖都是他的徒弟，還精通兵器之道，並讓鐵匠打一條62斤的水磨禪杖。
晚上師徒二人來到鐵匠鋪取兵器，兩個精壯大漢扛著禪杖，邁著沉重的步伐，把禪杖抬了出來。這件禪杖落地，直接入土三分，這禪杖的分量可想而知。主持今天要傳給魯智深一套杖法，只見主持猛的一腳把62級的禪杖踢飛到幾十公尺的空中，禪杖在空中上下翻飛，落下時竟被主持單手穩穩接住，一旁的鐵匠師傅們已經看了痴呆了，主持緊接著來個單手橫掃，帶起一陣勁風，旁邊的黃紙被禁風吹得漫天飛舞。
17樓：撒的謊
因為這把刀主要是用於防身的，攻擊力不如水磨禪杖，所以他一直都沒有用過。
18樓：創作者
是用過的，在和呼延灼進行挑戰的時候就出現了，這個東西一直是他的**。
《水滸傳》中魯智深同時打造了禪杖和戒刀，為何從來沒見他使用過戒刀？
19樓：狂巴孤
在《水滸傳》裡，魯智深雖然打造了戒刀和水磨禪杖，但是戒刀是他用來防身的，所以很少使用。
20樓：少林小燈泡
魯智深行走江湖，總是免不了要打打殺殺的，但戒刀這玩意，本身又並不是用來殺生的，所以說魯智深一般都是使用的禪杖對敵，這也算是沒有破壞佛門規矩，也算是對得起自己和尚的身份！
21樓：小企鵝談世界
《水滸傳》中魯智深同時打造了禪杖和戒刀，從來沒見他使用過戒刀的原因：因為在《水滸傳》裡，魯智深儘管打造出了戒刀和水磨石禪杖，可是戒刀就是他用於防身工具的，因此非常少應用。魯智深闖蕩江湖，一直免不了要爾虞我詐的，但戒刀這玩意兒，自身又並不是用來殺戒的，我們都知道魯智深一般都是所使用的禪杖對抗，這也算是並沒有毀壞佛家規定，可以說是不辜負自己僧人身份。
魯智深對戒刀沒太多規定，唯有對禪杖給出了規定那便是份量必須，最初魯智深要想打造成為一百斤重可是商家覺得過重，已然被奉為神明的三國名將關羽的白龍偃月刀也但是僅有八十一斤重。因此魯智深規定改為跟關二爺的大砍刀一樣重，商家依據魯智深的身材能量提議他改為六十二斤重，魯智深遵從了商家的提議因此也就有了這一條《水滸傳》中第一重**的鑌鐵水磨石禪杖。日後實戰演練說明六十二斤水磨石禪杖魯智深用著正好，份量不輕不重恰如其分可以完全發揮其魯智深戰鬥能力來。
這一條水磨石禪杖追隨魯智深南征北戰屢立戰功，會鬥過許多大神，例如楊志、史進、呼延灼、寶光如來佛祖鄧元覺等都曾經領教過這一條禪杖的可怕。
那樣即然魯智深有了殺傷力非常大的禪杖為何還要打造出一口一般戒刀呢？他想要戒刀有什麼用途？我認為戒刀的主要功能或是防身工具，終究魯智深也不太可能天天都馳騁疆場拼殺拼了命也是有修整閒暇的時候，做為將領要時刻警惕身旁不能沒有**裝備防身工具，但是也不能一天到晚隨身攜帶揹著那麼重禪杖。
魯智深儘管天生神力但長期揹著禪杖也是十分消耗體力的，無端消耗體力完全沒有必要。
漢書中的是如何描述項羽的
晉代以來便有學者對 史記 漢書 內容和寫作手法進行比較批評和研究，因兩書著述宗旨和行文風格之差異，歷史上曾出現尊史抑漢和尊漢抑史兩種觀點，但多由全書或紀傳各類下手，立論概括，少有以單篇對校者。瀧川龜太郎 史記會註考證 綜合近代以前各家 史記 注說，結合 史記 漢書 傳文考證謬誤，為現代人研究 史記 ...
如何評價《如何閱讀一本書》中的書單？
如何閱讀一本書 確實是一本非常非常好的書，但是同時也是一本非常非常難讀的書。因為成書比較早，所以寫法會比較老派，或者說就像乙個老人一樣有些囉嗦。對於這本書，其實更重要的是吸收其中的觀點，而不是尋找具體的方法。比如像作者一開篇所提到的 主動 包括像分析閱讀，主題閱讀，這都是非常非常好的關於閱讀的觀念，...
入團申請書中的自我評價及鑑定如何填寫
共青團 常用文書 申請書 申請書是個人或集體向組織表達願望，向機關 團體 單位領導提出請求時的一種書信。申請書應把該寫的問題寫清楚，但也要注意精練。申請書一般是一事一書。一 在申請書的第一行正中寫申請書的名稱。如 入黨 團 申請書 開業申請書 等，字型較正文稍大。二 寫接受申請書的單位或有關負責同志...