「粉骨碎身全不怕,要留清白在人間。」這句詩是那個成語的出處?

時間 2025-03-23 22:55:13

1樓:南戎

于謙《石灰吟》詩:「千錘萬擊出深山,烈火焚燒若等閒。粉骨碎身全不怕,要留清白在人間。」

成語的出處:寧為玉碎,不為瓦全。

2樓:風輕雲淡唯你

寧為玉碎,不為瓦全。

3樓:度之邴格格

石灰吟。明]

于謙。千錘萬鑿出深山。

烈火焚燒若等閒。

粉骨碎身全怕。

要留清白人間。

4樓:匿名使用者

千錘萬擊出深山,烈火焚燒若等閒。

粉骨碎身全不怕,要留清白在人間。

這首詩表現了石灰的鍛造過程:石灰石經過「千錘萬擊」之後被開採出深山,經過「烈火焚燒」後「粉身碎骨」,即碳酸鈣經高溫加熱變為氧化鈣,最終兌上水使得氧化鈣變成乳白色的氫氧化鈣,留得了「清白」,最終由石灰石變成了熟石灰。

中國生產石灰的歷史少說也在千年以上了,明朝傑出的政治家和軍事家于謙曾寫過一首《石灰吟》詩:「千錘萬擊出深山,烈火焚燒若等閒。粉骨碎身全不怕,要留清白在人間。

以擬人的創作方法,歌頌了石灰的優秀品質和堅貞不屈精神。由於謙的詩可知,明朝時,我國人民已經熟練地掌握了利用石灰岩燒製石灰的技術了。明末傑出的大旅行家和地理學家徐霞客走遍神州山山嶺嶺,在其鉅著《徐霞客遊記》中,最早揭示了我國西南地區的石灰岩地貌,比歐洲人發現石灰岩早一百多年。

粉骨碎身渾不怕 要留清白在人間這句詩是成語什麼的出處

5樓:剛陽文化

粉骨碎身全不怕,要留清白在人間。這句詩是成語(寧為玉碎,不為瓦全)的出處。

寧為玉碎,不為瓦全。

nìng wéi yù suì,bù wéi wǎ quán

解釋】寧做玉器被打碎,不做瓦器而保全。比喻寧願為正義事業犧牲,不願喪失氣節,苟且偷生。

結構】複句式。

用法】複句式;作謂語、定語、狀語;含褒義。

正音】為,不能讀作「wèi」.

辨形】碎,不能寫作「粹」.

近義詞】寧死不屈。

反義詞】忍氣吞聲、苟且偷安。

辨析】見「寧死不屈」.

例句】咱們~.能突圍就突圍,萬一出不去,他們拚到底吧。(姚雪垠《李自成》第一卷第十二章)

詩句「粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間。」的作者是誰?

6樓:啾咪蚯

石灰吟》是明代政治家、文學家於伏神則謙創作的一首七言絕句。于謙從小學習刻苦,志向遠大。相傳瞎搭有一天,他信步走到一座石灰窯前,**師傅吟們煅燒石灰。

只見一堆堆青黑色的山石,經過熊熊的烈火焚燒之後,都變成了白色的石灰。他深有感觸,略加思索之後便吟出了《石灰吟》這首膾炙人口的詩篇。於是,12歲的于謙寫下的這首詩不只是石灰形象的寫照,更是他人生的追求。

這是一首託物言志詩。作者以石灰作比喻,表達自己為國盡忠,不怕犧牲的意願和堅守高潔情操的`決心。作為詠物詩,若只是事物的機械實錄而不寄寓作者的深意,那就沒有多大缺棚價值。

這首詩的價值就在於處處以石灰自喻,詠石灰即是詠自己磊落的襟懷和崇高的人格。

是千錘萬擊出深山,烈火焚燒若等閒。粉骨碎身渾不怕,要留清白在人間

在沙漠裡養魚 石灰吟 于謙 千錘萬鑿出深山,烈火焚燒若等閒。粉骨碎身渾不怕,要留清白在人間。註釋 若等閒 好像很平常。簡析 這是一首託物言志詩。作者以石灰作比喻,表達自己為國盡忠,不怕犧牲的意願和堅守高潔情操的決心。作為詠物詩,若只是事物的機械實錄而不寄寓作者的深意,那就沒有多大價值。這首詩的價值就...

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