誕生於農村的民間小曲戲叫什麼, 它有什麼特點?

時間 2025-03-28 13:20:08

1樓:五夜

在武威地區民間流傳著乙個戲曲品種,針對「大戲」秦腔而言,它只是一種民間小曲戲,人們稱之為「半臺戲」。廣義的講,它包括了古浪縣的老調、民勤縣的鎮番小曲和武威市的半臺戲;狹義的講,流行於武威城鄉的眉戶,才真正是涼州人所謂的半臺戲。本文就後者的今昔、特徵、劇目和**等作一簡單介紹。

圖。半臺戲原本是以當地的民歌俚曲為基本聲腔的表演藝術。在長期的藝術實踐中,一方面大量吸收了山陝眉戶的曲牌聲腔;一方面逐漸引進了蘭州鼓子的行腔伴奏,加上原始古樸而又富有地方特色的化裝表演,自發而分散地發展並活躍於鄉間田頭。

在長期的舞臺實踐中,經並置、溶解、互補和化合,形成了有涼州特色的眉戶劇——半臺戲。

作為乙個劇種,半臺戲的特徵是十分鮮明的。首先,微型的演出陣營。半臺戲有「七緊、八慢、九消停」之說,意指演職人員只需七至九人。

其次,短小的劇目安排。半臺戲多是生動風趣的地方戲和精練感人的摺子戲,角色行當多的大本戲不多演。再次,隨意的場地要求。

院落、廟臺皆能開鑼;堂屋、廊下均可演出。一句話,場地隨處可是。還有,輕便的行頭服裝。

半臺戲的行頭不但簡單,且以軟當先,便於打成隨手攜帶的包袱。最後,靈活的隊伍聚散。半臺戲多系農村民間藝人,農忙務農,農閒唱戲。

聚之方便,散之容易。

圖。由於藝人們文化素質低,除上演代代因襲、世世相傳的劇目而外,不可能有轟動的自創劇目。據說建國前也曾出現過少量文明戲,建國後也曾上演過少量現代戲,因僅限於區域性個別,且未造成相當影響,可以略而不計。

半臺戲的**既是當地民謠俚曲與山陝眉戶互相吸收融合的產物,同時又受蘭州鼓子的強烈影響。它似同又不同於山陝眉戶,似近又不近於蘭州鼓子。從半臺戲**的體系上看,它屬於曲牌連綴體;從構成上看,它分別由器樂曲牌、唱腔曲牌和鑼鼓經構成;從調式上看,它多由宮、徵調式組成。

主奏樂器為三絃,伴以其它絃索。

圖。

2樓:流景遙畫

半臺戲」。唱戲人多是農民,聚散靈活;唱戲人的服裝輕便簡單;演出場所隨意。

我國古代的戲曲**於民間傳說,你知道有哪些戲曲故事嗎?

3樓:大雨

中國有五大戲曲,分別是:北京京劇、浙江越劇、河南豫劇、河北評劇、安徽黃梅戲。中國戲曲淵源於上古原始社會的歌舞,經過漫長的發育過程,直到宋元才形成比較完整的藝術形態。

從藝術因素的構成來看,戲曲主要**於民間歌舞、滑稽戲和說唱藝術,廟會和瓦舍勾欄對戲曲的形成起了促進作用。

古代的戲曲故事**於民間傳說的有:白蛇傳、霸王別姬、武松打虎、牛郎織女、孟姜女哭長城、梁山伯與祝英臺、女駙馬、打豬草、花喜鵲、小辭店、目連救母等。

每個故事都很感人:白蛇傳講述的是人蛇情未了,最終蛇被壓在雷峰塔下;霸王別姬是項羽因為在和劉邦最後一戰處於下風,而虞姬跟隨項羽南征北戰很多年,是項羽愛過的唯一乙個女人,虞姬為了不拖累項羽,選擇了自殺,沒有了虞姬的項羽,殺出重圍,不過項羽最後還是戰敗了,在烏江邊自殺了;牛郎侄女和梁山伯與祝英臺講述的是愛情故事,男女深愛對方,但是因為世俗的原因最終都沒能在一起;女駙馬講的是乙個馮素貞替喜歡的人考試,不料被皇帝看上,讓馮素貞娶公主,無奈馮素貞娶了公主,成婚後和公主說明了一切,公主被她的事蹟所感動,跟皇帝說明了情況,皇帝沒有怪罪馮素貞,還讓馮素貞嫁給了自己心儀的物件,公主嫁給馮素貞的哥哥;花喜鵲說的是乙個母親養大了三個兒子,而三個兒子卻養不起乙個母親;目連救目說的是目連的母親從不修善,死後歷經地獄、餓鬼、畜生三惡道,目連想盡辦法,歷盡千卒,才使母親得以吃飽,轉入人世,這則故事勸人向善,權予行孝。

4樓:二小姐的奇幻世界

「陳三五娘」是乙個廣泛流傳於閩南文化圈的美麗傳說。據清潮陽人鄭昌時《韓江見聞錄》記述,泉州書生陳三隨兄嫂廣南赴任,路經潮州,邂逅黃九郎之女五娘,一見鍾情,決意求婚,與當地武秀才林大閟(諧稱林大鼻)發生糾葛,幾經曲折,終成眷屬。 傳說始於歷史故事,後來演化為戲曲,戲曲故事又使民間傳說更富傳奇色彩,是閩南文化的重要載體。

5樓:巨集盛巨集盛

這些戲曲故事就是,鬼谷子下山,尉遲恭救主,三顧茅廬,錦香亭,西廂記,昭君出塞,尉遲恭單騎救主。

6樓:小豆子子梓

我知道的有《牛郎織女》、《孟姜女》、《梁山伯與祝英臺》、《白蛇傳》,《牡丹亭》等等一些。

列舉五大戲曲的由來和特點

7樓:是威威呀

1.評劇是清末在河北灤縣一帶的小曲"對口蓮花落"基礎上形成,先是在河北農村流行,後進入唐山,稱"唐山落子"。20世紀20年代左右流行於東北地區。現在評劇仍在華北、東北一帶流行。

評劇的藝術特點是:以唱工見長,吐字清楚,唱詞淺顯易懂,演唱明白如訴,表演生活氣息濃厚,有親切的民間味道。它的形式活潑、自由,最善於表現當代人民生活。

2.豫劇產生於明末清初,初時以清唱為主,深受老百姓的喜愛,因而發展非常迅速。豫劇起源已經很難考證,說法不一。

一說明末秦腔與蒲州梆子傳入河南後,與當地民歌、小調相結合而成,一說由北曲絃索調直接發展而成說一說是在河南民間演唱藝術,特別是自明朝中後期,在中原地區盛行的時尚小令基礎上,吸收「絃索」等藝術成果發展而成。

豫劇以唱腔鏗鏘大氣、抑揚有度、行腔酣暢、吐字清晰、韻味醇美、生動活潑、有血有肉、善於表達人物內心情感著稱,憑藉其高度的藝術性而廣受各界人士歡迎。因其**伴奏用棗木梆子打拍,故早期得名河南梆子。

8樓:旅途

黃梅戲源於湖北、安徽、江西三省交界處黃梅一帶的採茶調。清末傳入毗鄰的安徽省懷寧縣等地區,與當地民間藝術結合,並用安慶方言歌唱和唸白,逐漸發展為乙個新生的戲曲劇種。一度被稱為"懷腔"、"皖劇"。

黃梅戲唱腔淳樸流暢,以明快抒情見長,具有豐富的表現力。表演質樸細緻,以真實活潑著稱。

誰可以告訴我民間戲曲有哪些啊?

9樓:

京劇 評劇 河北梆子 秦腔 晉劇 崑曲 越劇 豫劇 梅花戲 曲劇。

10樓:匿名使用者

京劇 崑曲 越劇 豫劇 梅花戲。

11樓:匿名使用者

太多了,你要**的?

大地藝術誕生於什麼時候,大地藝術的理念是什麼?

若有來生再相逢 大地藝術誕生於1967至1970年,具有反商業化藝術的觀念背景,是一種在戶外進行的,以真實大自然為媒介的藝術樣式,它不但與傳統藝術有著切關係,而且不把藝術館作為藝術運動的活動空間 大地藝術是20世紀60年代末出現於歐美的美術思潮,由最少派藝術的簡單 無細節形式發展而來。首次 在地作品...

《真理誕生於一百個問號之後》是按什麼順序寫的

欒秀愛回卿 真理誕生於一百個問號之後 是按 提出觀點 論證觀點 重申觀點 的順序來寫的。 六暢綦元綠 邏輯順序。給我評為最佳答案。真理誕生於一百個問號之後是按什麼順序講的 30 提出觀點 論證觀點 總結觀點 每個事例是按事情發展順序寫的,全文按照提出觀點 論證觀點 總結觀點寫的 水電煤球球大作戰怎麼...

行屍走肉的遊戲叫什麼?玩的時候要選擇回話的那種!叫什麼

篝火 這個遊戲叫 walking dead the game 網路遊戲和單機遊戲有什麼區別? 雙魚上的馮紹峰 網路遊戲,英文名稱為online game,又稱 遊戲 簡稱 網遊 聯網進行的多人電子遊戲 使命召喚系列均為單機遊戲,但自5代以後就擁有多人聯機模式 斧牛加速器 單機就是在電腦不用連線上網就...