1樓：網友
這是現在比較嚴重的社會問題，空巢老人、留守兒童。同時我非常理解你的境遇，為了生活，為了家庭，小小年紀就背井離鄉，外出打工。
下面我說說我的看法：首先要理解父母的辛苦。他們在家也要勞作，還要幫你帶兒子，經濟收入也不會太高，你母親又身患重病，你想，他們心情會好嗎？
你要跟你父親好好溝通，要弄明白你父親為什麼生氣。是因為你長時間沒有照顧他們還是因為經濟拮据要你給他一些幫助。我想你父親說要跟你斷絕關係也不過是一時的氣話而已。
天下父母沒有乙個不愛自己孩子的。所以要好好溝通，你是兒子，多跟老人家說說好話，哄哄老人。等老人家氣消了什麼都會解決的。
平時經常給家裡打打**，問候問候父母，有時間回家看看。真的，我在給你寫這些的時候都快流淚了。我也是父親，我也有個跟你差不多大的兒子，我非常能理解你父親。
另外，從法律角度來說，父子是不能斷絕關係的。即使你們寫了協議，法院也不會承認的。
至於你的結婚費用問題，我想你父親也未必會當真。
最後再重複一下，多跟父母溝通。如果經濟如允許的情況下，力所能及的幫助幫助父母，也是儘儘孝心吧。
2樓：忻賀撥朋
你這個敘述太不可思議了。
你才19歲，就有兒子了？
母親既然病逝，跟你父親打架的那個母親又是誰？
其餘問題倒是可以。
你已經成年，姓什麼叫什麼，你自己決定，你爸爸不能干涉。
至於結婚費用，當初沒說是借款的話，視為贈予，你不用還的。
你才19歲，怎麼結的婚呢。。。
孩子為什麼不能跟父親姓？
3樓：北京二師傅
在現代社會讓孩子跟母親姓是乙個合理訴求。這麼說可能很多男同胞有意見了，自古以來，孩子就是跟著父親姓的嘛，為什麼現在就要改了？
其實並不是這樣，在遠古時代，乙個氏族組織往往由一位老祖母及其衍生的女姓後代子孫組成，人類正處於野合雜交的血族群婚時代，人們知有其母而不知其父。所以「上古八姓」——姜、姬、媯、姒、嬴、姞、姚、妘，都和女性有關。
這是源於遠古人類的生殖崇拜和信仰，甚至很多的創世神都是女性。但是後來，母系氏族為什麼維持不下去了呢？
因為在舊石器時代晚期，人類開始利用工具進行狩獵，各個部族之間也開始搶奪人口和資源，這時候男性因為力氣更大，更強壯，跑得更快，爆發力更強，在獲取食物和保護族人方面，付出了更多的流血和犧牲。
但是男人不能白白犧牲啊，總得有什麼東西為之奮鬥吧。古人都說「不孝有三，無後為大」，為了保護家庭而犧牲的男人，希望留下自己的後滾核旅代，那麼怎樣才能證明你是我的後代呢？跟我姓！
於是冠姓權就交到了男性手裡。不要覺得這種方法不公平，實際上非常公平，因為冠姓權是拿東西換來的。男性必須用自己的生產物資，養活自己的配偶。
所以這個時候，女性不是被壓迫的一方，而是被供養的一方。
在家庭私有制出現以後，如果家庭中的父親戰死了，他就可以把財產繼承給自己的孩子了，所以跟誰姓並不是最主要的，最主要的是冠姓權代表著「繼承權」。
人類從舊石器時代一路走來，到了農耕社會，食物**從捕獵變成了種植農大凳作物。食物增加了，安全保證更好了，人口開始大量增加，但是男人依然是田裡的主要勞動力。男性生產和創造的價值仍然高於女性，所以父親也就成為了決定財產分配的唯一人選。
當然也有例外，比如古代所說的「上門女婿」。我們知道，上門女婿和女方結婚以後，孩子是不會跟男方姓的，否則女方那麼大的家業豈不是很容易被「騙」走嗎？
你看，古人就把冠姓權看得很清楚，財產是誰生產勞動賺來的，誰就是一家之主，誰就擁有冠姓權。這是乙個非常基本的邏輯，也是我們現在看來最公平的辦法。那麼，為什麼我說現在女性爭奪冠名權是合情合理的呢？
先氏螞來看看法律上的規定，我國法律規定孩子可以隨父姓，也可以隨母姓，這是說父親和母親都擁有冠姓權。但是最終誰有冠姓自由，那還得是誰做出的貢獻大，誰說了算。
孩子為什麼要跟父親姓
4樓：潭若雲
在不同的文化和社會背景下，孩子隨父姓或母姓都可能被視為理所當然的選擇。在一些傳統文化中，孩子通常會隨著父親的姓氏，這被認為是延續家族血脈和傳承家族財產的一種方式。
然而，在一些現代社會中，更多的家庭開始接受孩子隨母姓的選擇，尤其是當母親在家庭中扮演更為重要的角色時，或者父親的姓氏並不如母親的姓氏重要時。
因此，孩子隨父姓是否理所當然，應該取決於當事人的文化和社會價值觀。
在一些社會中，媽媽爭取冠姓權是為了平衡父母在家庭中的地位，也有可能是為了保留母親的姓氏和家族傳統。
最終的決定應該由父母共同協商，考慮到各種因素，包括文化、家庭傳統、個人意願和性別平等。如果無法達成一致，法律也會根據不同的國家和地區規定一些條款和程式來處理。
孩子隨父姓還是母姓是乙個複雜的問題，其答案可能因不同的文化、宗教和法律傳統而異。在很多文化中，孩子隨父姓是一種傳統的做法，認為這正腔判樣可以維護家族的血統和傳承。而在一些社會中，人們更傾向於選擇讓孩子隨母姓，認為這樣可以突出母親在家庭中的角色和地位，以及保留母親家族的傳統和遺產。
在一些國家和舉改地區，法律規定孩子必須隨父姓或母姓。例如我香港允許孩子隨父姓或母姓。在西方國家中，通常允許孩子圓敬隨父姓或母姓，但在某些情況下，例如離婚或家庭中存在虐待或忽視孩子的情況下，法院可能會決定讓孩子隨母姓。
在一些國家和地區，法律也允許孩子使用雙重姓氏，這樣可以將父親和母親的姓氏都納入孩子的名字中。這種做法也可以幫助平衡父母在家庭中的地位，同時保留家族傳統和文化價值。
總之，孩子隨父姓還是母姓並沒有一定的答案，應該由家長們自行選擇，並考慮家庭的文化和傳統、個人意願以及法律和社會的規定。
孩子為什麼要跟父親的姓？
5樓：盆栽植物養護
我認為孩子隨父親不是理所當然的事情，媽媽也可以爭取冠姓權的。
孩子從父姓其實是為了規定孩子的權利和義務指向父系家族。孩子的姓氏標明他具有哪個家族遺產的繼承權，對哪個家族的事務有責任和義務。
孩子從父姓，使遺 產的流向永遠有利於男性的直系親屬，也保證了孩子能永遠效忠男系親屬，這 就是姓氏的作用，以及為什麼要從父姓的根本原因——保證 男權社 會權 利和義務 執行的方向。
事實上孩子跟母姓是最自然的。
因為母親從來都不用懷疑孩子是否是親生的公升改，而父親就沒有這種天然的保證了。跟父姓的傳統是社 會體 制賦予的，既然不是從來亮笑隱就有，也不會永遠都存在。
基於以上理由，我們就很容易理解為什麼倒插門的婚姻是從母姓了。因為孩子的父系根本就沒有什麼遺產可以執行，遺產主要來自母系，為了 標明孩子有母系的繼承權，孩子必須跟母性敬廳。
古代絕大部分家庭的遺產來自父系，因此絕大部分的孩子都從父姓以標明繼承權。女兒將來是要從夫姓的，失去姓氏的同時也失去了繼承權和義務。
現代社會父系和母系的財產量已經越來越接近了，而且普遍的一胎化導致財產流向具有唯一性，姓氏的標誌作用已經逐漸失去，只是殘留在人們腦海裡的觀念——所謂的傳統仍將存在一段時間。但是沒有社會功能的概念是不會長久的。
孩子為什麼要跟父親姓呢？
6樓：周蕊娜
其實我們都知道孩子可以隨父姓，也可以隨母姓，只是我們的傳統觀念總是認為孩子應該隨父姓。
自然人並非都是必須隨父姓或者母姓，有特殊情況的，也可以在父母姓氏之外選取姓氏。主要包括：選取其他直系長輩血親的姓氏；因由法定扶養人以外的人扶養而選取扶養人姓氏；有不違背公序良俗的其他正當理由。
少數民族自然人的姓氏可以遵從本民族的文化傳統和風俗習慣。譁纖。
我相信每個人都曾經問過自己的爸爸媽媽，或者在內心問過自己為什麼我是叫這個名字？答案也一樣是五花八門，不過終歸逃不出乙個美好寓意，父母在取名時候便對孩子的姓禪扒名寄託著乙份美好的情感。
姓氏表示著乙個自然人的血緣傳承，至於是隨父血緣承襲還是隨母血緣，可以自行選擇。姓氏亦系先祖所傳，承載著的是對先祖的敬重、對家庭的熱愛，體現賀蘆昌了一種血緣傳承、倫理秩序和文化傳統。名字則源於父母的主觀創造，承載了個人喜好、人格特徵、長輩願望等。
姓氏的傳承從社會管理的角度來說，也便於行政機關開展相關的戶籍管理和社會關係判斷工作。
7樓：位海白
這春知個只是傳統文化影響的結果，不過孝森態巧源這都已經成為一種預設的規則了，沒有什麼為什麼；就和數學上的1+1=2是一樣的只是人為規定的沒有什麼特別的。
孩子一定要跟父親姓嗎？
8樓：來自金門大橋敏銳 的檸檬草
不一定猛信配，孩子可枝指以坦段跟父親姓，也可以跟母親姓。
9樓：伏羲著文章章
這個沒有必要，跟誰姓都一樣。只要他（她）能建康，快樂的生活下去就行。
10樓：網友
只要是父母同意隨誰的都可以。
父親對兒子要求很嚴，就是說明父親把兒子抓得很緊的，而不是放手的方式，對嗎
這個問題很糾結 需要用心去體驗的 要分情況看的，那要看父親對待孩子著重是關心愛護為孩子好呢，還是帶著很多恐懼等負面情緒的強制性教育呢。前者有益於孩子的抓緊，後者有弊於孩子。我認為要看是多大的小孩了，年齡不同這個很難說，小時候，反而是很重要的，長大了，就讓他自己去處理自己的事情算了。一般來說父親是想讓...
父親姓孫，母親姓王，孩子大概在出生，給孩
趙曉 女孩 夢琪 之桃 慕青 爾嵐 初夏 沛菡 傲珊 曼文 樂菱 惜文 香寒 新柔 語蓉 海安 夜蓉 涵柏 水桃 醉藍 語琴 從彤 傲晴 語蘭 又菱 碧彤 元霜 憐夢 紫寒 妙彤 曼易 南蓮 紫翠 雨寒 易煙 如萱 若南 尋真 曉亦 向珊 慕靈 以蕊 映易 雪柳 海雲 凝天 沛珊 寒雲 冰旋 宛兒 ...
我父親前妻的兒子是否有繼承權，父親前妻的孩子有繼承權嗎
一 按 之後父親與我母親結婚生下我，09年父親買了一房子，房證上寫的是我媽的名字 的介紹順序，該房屋應為你父母結婚登記後所得，那麼這個屬於夫妻共同財產。二 既然 我父親離婚後兒子判給父親，之後父親與我母親結婚生下我，那麼這個 我父親前妻的兒子 與你母親應形成了撫養關係。那麼這個 我父親前妻的兒子 有...