佛語中的 空 是什麼 佛說空是什麼意思

時間 2023-04-29 05:21:06

1樓:pinkie呀

沒有永恆的存在就是「空」。佛教認為世界上的一切事物都不會永恆的存在,都是依一定的條件生成和毀滅的,都要經歷所謂 的「成、住、壞、滅」的過程。在人身上表現為生、老、病、死。

這種狀態就是「空」。

空可大別為人空與法空兩者。人空,意謂人類自己無其實體或自我之存在;法空,則謂一切事物之存在皆由因緣而產生,故亦無實體存在。天台大師智顗與嘉祥大師吉藏皆以小乘佛教所說之空,系觀察分析一切事物而入空,故稱析空觀。

空不是境界,認識空才是境界。世界的本質是空,形式是色,是人們認識世界的兩個不同層次。空在佛教取代了上帝的位置,因為"空" 無始無終、無處不在。

空是說一切現象、事物(法)都是因緣和合而生的(緣起),究竟而無實體,也是假和不實的意思。簡單地說,就是一切現象、事物(法)的生起,都是相待相對的互存關係和條件(因緣),離開關係和條件(因緣),就不能生起任何乙個現象、事物(法)。

空空」,把兩個「空」字迭在一起,這種用法是印度特有的語法,表示一般世俗所認為的那種空,也就是什麼東西都沒有,像虛空、斷滅空。類似的情況,比如苦有三種——苦苦、行苦和壞苦,其中的「苦苦」就是這種型別,表示一般世俗所認為的那種苦。

空空」表示一般世俗所認為的那種空,也就是認為:肉身消滅之後,所謂的涅槃就是什麼東西都沒有。這是外道尼犍子所誤認的解脫。

計」就是誤認的意思。尼犍子所誤計的根本不是真正的解脫,所以叫做「空空」。

佛教的解脫是「不空空」。不需要把法相滅除,就能夠證得的「空」,才叫做「不空空」,而且它具有真實的自體性,所以這還是在講第八識。第八識能夠圓滿成就三界萬法,所以三界萬法本來就是寂靜相。

2樓:go清涼薄荷

圓覺經裡對於空的描述,空包括兩部分含義,遍滿。不動。

而絕對不是我們所理解的「沒有」。把「沒有」當「空」,是斷滅見,是身見,是邪見。

佛講倡導萬法皆空。一切的根本、本質、本性都是空的。

再說一次,空不是沒有!而是遍滿和不動。

佛說空是什麼意思

3樓:舉賢以人文

空就是指 一切世間事物是沒有本體的幻相 這其中道理很深 大眾觀念與真理剛好相反 莊周夢蝶 黑客帝國 虛擬技術 都是對唯物主義的質問 詳細推論世界的虛幻本質會很長就不說了 佛法嚴密的推論出 一切事物都是沒有本質的幻相 認知到事物沒有本質的性質後 就能慢慢放下一切執著 沒有這些執著 幻相就不在出現 轉而見到真實的實相 也就是一真法界 推薦你研讀 楞伽經這是佛說的最徹底的經 符合現代人的邏輯分析思維方式。

4樓:匿名使用者

不是永恆的存在,是各種條件促合下的暫時存在,是一直在無常變化的。

5樓:匿名使用者

空 不是境界 認識空才是境界。

世界的本質是空 形式是色。

是人們認識世界的兩個不同層次。

空 在佛教取代了上帝的位置 因為"空" 無始無終 無處不在以上是從世界宗教哲學角度去理解佛教的空。

從佛教本身的體系去認識空 其定義就是對他的描述 即 "十八空義"

以下摘自網路:

1)內空、(2)外空、(3)內外空、(4)空空、(5)大空、(6)第一義空、(7)有為空、(8)無為空、(9)畢竟空、(10)無始空、(11)散空、(12)性空、(13)自相空、(14)諸法空(一切法空)、(15)不可得空、(16)無法空、(17)有法空、(18)無法有法空。

6樓:匿名使用者

空是法性體```空是萬有只源```空是般若智。

佛教的「空」 是什麼意思?

7樓:末你要

1、空,在佛教的意思是"無",2、修道到了連空也沒有處所之後,明白空也是假象,空也沒有了。如果仍然有空,就不能達到無的境界,再進一步做到無之又無,就無也不存在了,有空皆忘才可以徹底的無。

3、朱熹說佛教的「空」借用了老子的「無」,詮釋了佛教的「空」。所以:「疑得佛家初來中國,多是偷老子意去做經,如說空處是也」。具體來說,「如遠、肇法師之徒,只是談莊老。

8樓:普願講堂慧蓮

佛教中所說的「空」並非我們所能理解的那個「空」,它遠遠超出我們這個世界的意識觀念邏緝思維。我們觀念中的空往往被定義為沒有。而佛法當中的「空」,方便說,它非有非無。

它是一切萬物的本體,能生萬物萬法萬相,但是一切都不可住、不可得。這個空,無邊無限,大無其外,小無其內。它不是我們意思觀念所能理解的,只有放下我們一切觀意邏緝意識思維等一切業緣形成的障礙,才能真正的契入這種「空」性。

9樓:因緣法

這個空,佛教中的空,與我們日常所說的空,是不一樣的。

我們平常所說的空,是什麼也沒有。佛教的空,不是這個意思,這個空,是佛教認為,所有的事物都因緣所生之法,究竟而無實體曰空。其實指的是所有事物的本性,或者說它的本質,都是各種因緣聚合而成,本來是沒有這個東西的,不是固有的,這個特徵稱之為空。

10樓:匿名使用者

空是不生不滅,非無非有。

我們說那男的懷孕了,你回答說:不對。那你的意思是:男人怎麼可能懷孕,男人就不能用懷孕和沒懷孕來形容。 這就是既不是懷孕,又不是沒懷孕。這就是空。

我在給你舉乙個例子:比如你家用電,不是說把電停了就是空,而是要把電停了,把電線拆了,電表卸了,然後讓你回到2023年前你腦袋裡沒有電的這個概念的年代,那電就空了。正常的邏輯是除了有電就是停電啊。

但是還真就是不能用有電和停電來形容電空了。

當然我的描述未必對,因為空是無法用語言來描述的,但是你沿著我這個思路往那個方向去想就對了。

記住乙個關鍵點:凡是有對立面的就不是空。不動不靜、不生不滅、不無不有,不垢不淨等等等等。

其實空很容易理解,但是非常讓人難以接受空完了是什麼樣子,那是個什麼狀態或者說境界,因為他不符合邏輯。

就像飛機在天上飛對古人來講:根本不是能不能的問題,而是古人根本就不想。鐵在天上飛這不符合邏輯啊。

但凡腦袋裡有一絲絲念頭,那就不是空。

無極生太極,太極生兩儀,兩儀就是陰陽就是我們的世界, 而那個無極就是空。

11樓:心靈解放軍

佛教【空】,用來說明宇宙所有現象的有無,都是虛幻存在,有也不是真有,無也不是真無。

比如:現在有,過一陣子就消失了,現在沒有,過會兒就出現了。

再如:電視裡永珍世界,說它沒有吧,我們確實看到各種各樣的人物情形,說它有吧,可哪又不真實。

在覺悟聖人看來:現象無常,生滅不斷,沒有一法真實永恆;我們所處的三維立體世界,並不比電視裡二維平面世界更具真實性,只是比二維多了一維高度而已;我們眼見現實森羅永珍,最多也就是諸多微細碎片(諸緣)快速流動呈現出的象。

無、現象消失了,有、現象出現了,有與無都是虛妄象,佛教稱其為【空】。

空、只是告訴我們自然界有無現象存在的真實情形,還沒涉及到「有與無現象出現所依賴的本體」。【本體】一一那是佛陀證到的宇宙實相,是宇宙唯一的真實存在,佛陀稱它為【中道】,老子稱它為【道】,我們稱它為【真理】。空、是說明有無現象的實際狀況,還不算解釋真理。

12樓:啊渡啊渡

虛無則空,在不同的認知度的基礎上,空的概念是不一樣的!

對於人來說空就是沒有,但在佛眼裡空是時間的短暫,我們要理解真正空的概念不是說沒有,而是物質存在的時間的短暫,就如飛蛾的生命如此短成形後幾小時就死了,螞蟻他的生命也很短,或許一場小雨,就死千萬隻,存在和消失如此之短,就是空;

我們不執著於,是因為我們所執著的物質實在存在的太短了;所以萬物為空;

個人理解;南無阿彌陀佛!

13樓:匿名使用者

佛教的空是指緣起性空,即萬事萬物的沒有自性,也就是說不是實有不變的,只是以緣起力無欺顯現了萬事萬物,就像夢裡的東西本來沒有,但是做夢的因緣具足的情形下夢境中無欺顯現了種種事物 ,就其所顯現的萬事萬物來說毫無自性可言,僅僅是迷亂夢心的迷亂顯現。所以,佛教的空指的是性空而不是相空,不是說沒有萬事萬物,而是說萬法的本性為空,空的同時顯現萬法。這就是現空双融究竟實相。

阿彌陀佛,希望能幫到您,哪怕僅僅是一點點。

14樓:匿名使用者

舍利子,色不異空,空不異色,色即是空,空即是色,受想行識,亦復如是。舍利子,是諸法空相,不生不滅,不垢不淨,不增不減。是故空中無色,無受想行識,無眼耳鼻舌身意,無色聲香味觸法,無眼界,乃至無意識界。

無無明,亦無無明盡,乃至無老死,亦無老死盡。無苦集滅道,無智亦無得。以無所得故,菩提薩埵,依般若波羅蜜多故,心無罣礙,無罣礙故,無有恐怖,遠離顛倒夢想,究竟涅磐。

15樓:

1、文字般若:緣起性空,「因緣所生法,我說即為空」,世間的萬事萬物(萬法)不離緣起,因此,無自性,無常,苦,無我。

2、觀照般若:修行分為證、悟、覺、空四個階段,空是空性現前的階段,也是禪宗講的百尺竿頭。

3、實相般若:佛說空,即非空,是名為空(套用金剛經),超越一切語言文字,不可思,不可議,不可說。

16樓:匿名使用者

萬事萬物都在剎那的生滅之中,連續的成、住、異、滅,就在剎那之間,所以萬事萬物沒有常性,是空(因為一直在變化、生滅);也是有(也是因為一直在變化、生滅),空有是一,不二。

17樓:滄桑不易道

用一支碗比喻眾生,所乘為「業」,閒置為「空」,善男子,業不異空,空不異業,業即是空,空即是業。。。

18樓:夕陽峰

比如說一張桌子,它是由大樹,木匠,以及其他一些輔助工具等加工而成的,但並沒有乙個真正的叫做桌子的東西,所以說它不具有實在性,故而說它當體即空,但是也不能說它不存在,因為它有桌子的相,萬事萬物都是如此,雖然具有一定的相,但是它的相是眾多因緣和合而成,大概就是這個意思。

19樓:仁樂山

空是北傳的說法,南傳佛教一般稱為無我,也就是沒有主宰的意思。。。

20樓:匿名使用者

色不異空,空不異色,這裡面色是物質,空是精神或者是思想,按照現在話來講,就是物質離不開精神,精神離不開物質。個人觀點。僅供參考。

21樓:量子菩提

不給你複製貼上 不給你講大道理 我只給你一把鑰匙 讓你看冰山一角 :色即是空就是e=mc^2 聲香味觸法亦復如是。採不採無所謂 但一定要順著我指給你的方向看~~

月亮在那 快看~~

22樓:匿名使用者

眾生執有,有我相、

有人相、有眾生相、有壽者相、有好、有壞。為去執著,而說空(萬物無自性的空),所以修空不為空,而是為去「我」「有」,去「有」,空亦不可執,執空亦是病……可看些佛法方面的書籍。說了半天,也不能達意,所謂言說皆無實義,需修證証得,但憑意識揣度,只能是以妄說妄,只能是惑上加惑。

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