1樓：匿名使用者
昔孟母擇鄰處孟母第三次搬家搬到了學校附近。
戰國的時候，有乙個很偉大的大學問家孟子。孟子小的時候非常調皮，他的媽媽為了讓他受好的教育，花了好多的心血呢！有一次，他們住在墓地旁邊。
孟子就和鄰居的小孩一起學著大人跪拜、哭嚎的樣子，玩起辦理喪事的遊戲。孟子的媽媽看到了，就皺起眉頭：「不行！
我不能讓我的孩子住在這裡了！」
孟子的媽媽就帶著孟子搬到市集旁邊去住。到了市集，孟子又和鄰居的小孩，學起商人做生意的樣子。一會兒鞠躬歡迎客人、一會兒招待客人、一會兒和客人討價還價，表演得像極了！
孟子的媽媽知道了，又皺皺眉頭：「這個地方也不適合我的孩子居住！」於是，他們又搬家了。
這一次，他們搬到了學校附近。孟子開始變得守秩序、懂禮貌、喜歡讀書。這個時候，孟子的媽媽很滿意地點著頭說：
這才是我兒子應該住的地方呀！」後來，大家就用“孟母三遷”來表示人應該要接近好的人、事、物，才能學習到好的習慣！
2樓：李蓉浩
嗯，孟母三遷孟母三遷搬家，他就是第三次搬家，搬到了乙個，就是要教堂的旁邊就是跟著學習了。
3樓：匿名使用者
原文）昔孟子少時，父早喪，母仉[zhăng]氏守節。居住之所近於墓，孟子學為喪。孟母曰：“此真可以居子也。
4樓：網友
孟母曾經三四百家，這就為了自立的教育，我們要不惜一切，千萬要搞好下一代的教育工作。
5樓：帳號已登出
昔孟母擇鄰處，孟母第三次搬家的時候搬到了學堂的旁邊，所以孟子就開始。和別人一起學習。
6樓：琦慧秀
昔孟母，擇鄰處。孟畝第三次搬家，搬到**？孟母第三次搬家搬到了學堂附近。
孟母三次搬家的原因是什麼？從中你得到了什麼啟示？
7樓：生活對對碰
為了教育兒子成才，得到了母愛的偉大。
孟母三遷，漢語成語，拼音是mèng mǔsān qiān，即孟軻的母親為選擇良好的環境教育孩子，多次遷居。出自《孟子題辭》。
簡介
孟母三遷”的“三”字的意思為“多次、屢次”解釋，而不是簡單的“三次”的意思。本典故中孟子的母親的確是搬遷了三次。
即：居住之所近於墓、近於市、近於屠、學宮之旁。不過作為引申義，“三”還是虛詞，泛指多次。“三”字類似的用法如“韋編三絕”等。
8樓：愛闖禍的是非人
孟母三遷的原因是孟母為了教育兒子成才，所以為了選擇良好的環境可以為兒子創造學習條件搬家三次，起初孟子家附近有塊墓地，孟母認為這個環境不利於孩子的成長，第一次搬家，孟母把家搬到城裡，居住的那條街十分熱鬧，鬧市上人來人往絡繹不絕，孟母覺得家居鬧市對孩子也沒有好影響，第二次搬家。。
於是搬到城東的學宮對面，學宮聚集著有學問懂禮儀的讀書人，孟子進這所學宮學習，孟母就定居下來了，孟母三遷的啟示是：客觀環境對於兒童成長的重要性，良好的客觀環境對子女成才是很重要的。
孟母三次搬家的原因是什麼？從中你得到了什麼啟示？
9樓：匿名使用者
孟母。之所以要搬三次家，是因枝慶為孟母明白良好的人文環境對孩子的成長及品格的養成至關重要。孟子。
後來成為了乙個很有學問的人，這和他有乙個睿智的母親是分不開的！盂母克勤克儉，含辛茹苦，堅守志節，撫育兒子，從慎始、勵志、敦品、勉學以至於約禮、成金，數十年如一日，絲絲入扣，毫不放鬆，既成就了孟子，為後世的母親留下一套完整的教子方案，她本人也成為名垂千秋萬世的模範母親，在中國歷史上受到普遍尊崇。
從“孟母三遷”的故事得到的啟示：
良好的人文環境對人類的成長和生活而言是十分重要的。現代的人們不僅要求高品質的物質生活，更需要高品位的精神生活。
給人很多的思維．在個人空間，在居住方面，在社交圈裡．在猛腔握生活中，環境造就人才，環境也淹沒才人。
環境重要，比圓州如把乙個剛出生的嬰兒交給乙隻狼去撫養，嬰兒長大後就具有狼的很多生活習性。
內因起主導作用，外因起決定作用。說明社會環境與乙個人、特別是青少年的成長有直接的關係。孟子後來成為大學問家，與社會環境對他的薰陶感染有很大關係。
10樓：熙熙攘攘沉默是金
孟母三次搬家的原因就是想為孩子提供乙個良好的成長環境，只有這樣，孩子才能健康成長，樹立正確的人生觀，價值觀，事業咐巧觀。孟螞簡搜母的行為，是完全正確的，近朱者赤，近墨者黑，做人一定要把握好悶曆才行。
11樓：鞠婧禕
因家靠近墓地，孟子遊戲玩耍的十都是下葬哭喪一類的事，為此搬家。又因家處集市旁，孟子又學起商人誇口買賣一類的事，為此再次搬家。直至搬至睜稿襪學宮旁，孟子所學所玩的。
是祭祀禮儀方面的學問。才最終住下。從中明白了客觀敬判環境對於兒童的重要性。
常言說："近朱者赤，近墨者黑".因此創造良好的客觀環境雖然不是乙個人成才唯一條件，但也是其中必不可少悉激的條件之一。
孟母三遷這個故事第三次搬家搬到哪？
12樓：匿名使用者
孟母三遷”的“三”字的意思為“多次、屢次”解釋，而不是簡單的“三次”的意思。
孟母為什麼要三次搬家呢？
13樓：比佛
孟母教子”的五個故事，流傳較少的是“憂齊”，最為人們津津樂道的是“三遷”“斷機”，最有噱頭的是“殺豚”“休妻”。我們先解讀一下“殺豚”“休妻”這兩個故事。
殺豚”最原初的版本，當是《韓非子·外儲說左上》講曾子殺豬給小孩吃。韓嬰把它嫁接到孟母身上，但劉向為什麼不講呢？且看呂祖謙如何認為孟母騙了孟子兩次。
鄰居在殺豬，孟子問母親：殺豬給誰吃？孟母說：
給你吃。在呂祖謙的《麗澤論說集錄》凱並卷五看來，鄰居殺豬，根本不是給孟子吃的，這是孟母第一次騙孟子；孟母買豬肉給孟子吃，這是第二次騙孟子。很多故事、格言確實隱含邏輯的漏洞。
人們常說的“金錢如糞土，仁義值千金”，其實就有邏輯的矛盾。你可以說“殺豚”確立了誠信的主題，可它同樣潛在包含了欺騙的主題，所以這個故事的傳播會受到一定的阻力。
休妻”這個故事是西漢時期性善論對於性惡論的一次小小的勝利。關於孟子休妻，最早的說法來自《荀子·解蔽篇》:“孟子惡敗而出妻。
荀子認為孟子是離了婚的。郭沫若寫過一篇《孟夫子出妻》的**，認為孟子怕盯豎跡經常跟妻子有身體接觸，自己的元氣被傷害，就把妻子趕跑了。到了韓嬰、劉向筆下，孟子離婚是沒有離成的，因為孟子有纖漏一位偉大的母親，有一位懂得姑母之道的母親。
禮記·檀弓》有不少講聖人離婚的記載。韓嬰、劉向無法改動那些記載，而對孟子“休妻”的故事進行改寫，顛覆了荀子的結論，明顯是為了維護孟子的聲譽，由此可見西漢時期孟子的地位正在不斷上公升。
為什麼孟母三次搬家?
14樓：殭屍繞繞
小孟軻十分淘氣貪玩，孟母眼瞅著孟軻和那些淘氣的孩子玩耍而耽誤了學業，便決定搬家。可是，新搬的地方隔壁是個鐵匠鋪，小孟軻又學著鐵匠玩起打鐵來了。於是，孟母再次搬到了郊外的荒野之處。
恰逢清明節，荒野裡來了許多上墳掃墓的人。小孟軻又學著大人的樣子上墳掃墓。孟母又第三次搬家到了一所學校邊上，將兒子送進學校拜師讀書。
可是小孟軻又逃學了。孟母將兒子拖到織布機旁，拿把剪刀"咔嚓"將自簡閉歲己織的布剪斷了，說"不肯讀書的人將來長大了就和這剪斷的布一樣，是無用的東西！ "小孟軻幡然悔悟，明白了母親多次搬家的良苦用心，態敏從此發憤讀書，心攔睜無旁騖，終於成為我國歷史上著名的大學問家，被世人尊稱為孟子。
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