1樓：
你對狗狗好 時間長了 它自就會有感覺的 先用食物去引誘下它 讓它知道你對它沒有惡意 慢慢的 和它玩耍下 仍球 之類的 相信要不了幾天 它就會和你成為好朋友的 另外它換了環境 剛開始也會有認生的情況的
2樓：匿名使用者
我家八個月了,沒關係的,熟了就好,你對它好點,可能它怕人,你最好叫它以前的名,你還有什麼不知道的,可以hi我,我告訴你.希望你能教導好它哦.
3樓：安徽單身老鄉會
不用著急的，，，慢慢的就會熟悉了，，我還養過一個兩年的狗呢，，是我大姨家的！！！一開也是想你說的那樣，，但是不是經常捱打哦！！狗是通人性的，，你對他好，，他自然聽你的了，，，有點耐心唉！！
需要時間！！！
、我文化不高，，說不出那麼有水平的話！！！
4樓：匿名使用者
訓練不等於訓斥。這點非常重要。在人類社會裡，對小孩使用訓斥的方法，容易讓他們產生逆反心理，更何況與人言語不通的狗。
因此僅用訓斥的方法來訓練狗，是很難達到效果的，而且會導致另一極端，使狗產生人是不值得信賴的。
有些人認為口頭教訓不如體罰有效。於是，在狗不聽話的時候，就踢它或打它。這樣，對狗來說，等於威脅了它們的生命安全，於是就產生了一種逆反心裡。
這麼一來，就失去了原先訓練目的。 狗雖說是一種聰明的動物，但也不至於教一次就馬上能學會。而是應該有耐心地一遍又一遍地教給它。
要杜絕訓斥、體罰等一系列不良行為。那些擅長訓練狗的人，往往會讓狗明白與主人在一起是最快樂，最安全的。
為了不使狗對家人的命令感到迷惑，或者是對規則產生懷疑而感到不安，全家人應統一一下意見。
(1)全家人一起來制定一個統一規則。 在訓練狗可做或不可做的事情標準上，達成統一。 例如，狗是否可以坐在沙發上等問題上,根據各個家庭不同的環境和狀況，要形成一個統一的答案。
如果是全家共同制定的規則。執行起來就沒有什麼障礙。
(2)口令要使用同一語言。 在服從訓練中，口令就是讓狗聽從的訊號。所以，全家人要統一口令，這樣才能達到很好的效果。
例如，叫狗坐下的時候，是使用坐下、蹲下還是sit down，全家要統一使用共同的一句口令。 簡短、發音清楚的句子，狗比較容易聽明白。因此，要儘量選擇這一類的句子。
(3)訓斥狗時，不要呼叫狗的名字。 在狗做了不可做的事的時候，你有沒有連狗的名字一起罵，例如：東東，你這個壞東西。
這樣，就給狗造成一種條件反射，被叫到名字的時候，準是被捱罵。於是，當再喊狗的名字時，它會不理不睬，甚至會逃之夭夭。 在訓練的過程中,喊狗的名字，要僅限於發號施令,或表揚狗的時候。
這樣,狗就會認為名字是一件很令它高興的事，當你一叫它的時候，它就馬上會跑到你身邊。
其他訓練科目與訓練相關知識，可以看這裡：
求一些小學的語文知識競賽題'趣味語文題'''''高分'
5樓：失意的冬天
趣味語文題
一、 成語對對子：（注意對仗要工整，意思要相對）粗茶淡飯（ ） 流芳百世（ ）
井然有序（ ） 指鹿為馬（ ）
固若金湯（ ） 精雕細刻（ ）
雪中送炭（ ） 伶牙利齒（ ）
二、 成語不離“舌”
形容信口胡說（ ） 形容說話輕薄（ ）
形容能說會道（ ） 形容驚詫無言（ ）
形容不善辭令（ ） 形容隨聲附和（ ）
三、 數字俗語：
表示實實在在，不可更改時用（ ）
表示做事不考慮周到，幹了再說時用（ ）
表示一樣東西兩人平分時用（ ）
表示某人幹事麻利時用（ ）
表示差不多時用（ ）
表示某人打小算盤時用（ ）
表示歸根到底時用（ ）
表示把握大時用（ ）
表示很不容易時用（ ）
表示信心十足時用（ ）
表示距離遠時用（ ）
四、 下面人名各取自什麼成語？
杜鵬程（ ） 陳殘雲（ ） 王任重（ ）
劉海粟（ ） 丁慧中（ ） 甘如飴（ ）
焦若愚（ ）
五、 成語填空：
（）服（）服 （）德（）德 （）訛（）訛
（）牙（）牙 （）老（）老 （）計（）計
神（）（）神 精（）（）精 痛（）（）痛
欺（）（）欺 將（）（）將 日（）（）日
微（）（）微
六、 寶塔詩如何讀？
開 山滿
桃山杏山好景山
來山客看山
裡山僧山客山
山中山路轉山崖
七、 怪體詩如何讀？
龍 虎虎
望 山山山
湖湖湖湖湖
海海海海
會 仙仙仙仙仙仙仙仙
萬 國州州州州州州州州州
掉 川川川川
八、 下列對聯各詠的是誰？
1、一門父子三詞客，千古文章四大家。（ ）2、豪氣壓群雄，能使力士脫靴，貴妃捧硯；仙才媲美，不讓參軍俊逸，開府清新。（ ）
3、玉帳深宵悲駿馬，楚歌四面促紅妝。（ ）4、四面湖山歸眼底，萬家憂樂到心頭。（ ）九、 你知道下面的慣用語是什麼嗎？
1、把在團體中起主導的人喻為（ ）
2、把足智多謀的人喻為（ ）
3、把接待賓客的當地主人喻為（ ）
4、把公堂臺階下受審的囚犯喻為（ ）
5、把吝嗇錢財、一毛不拔的人喻為（ ）
6、把混混噩噩、不明事理的人喻為（ ）
7、把世故圓滑的人喻為（ ）
8、把沒有專業知識的外行人喻為（ ）
9、把技藝不精、勉強湊合的人喻為（ ）
十、 數字猜成語：
12345609（ ） 1256789（ ）1+2+3（ ） 333 555（ ）
3.5（ ） 5 10（ ）
9寸+1寸=1尺（ ）
答案來了：
一、 成語對對子：（注意對仗要工整，意思要相對）粗茶淡飯（ 山珍海味） 流芳百世（遺臭萬年 ）井然有序（ 雜亂無章） 指鹿為馬（點石成金 ）固若金湯（危如累卵 ） 精雕細刻（ 粗製濫造）雪中送炭（ 錦上添花） 伶牙利齒（ 笨嘴拙舌）二、 成語不離“舌”
形容信口胡說（妄口八舌 ） 形容說話輕薄（閒嘴淡舌 ）形容能說會道（脣槍舌劍 ） 形容驚詫無言（張口結舌 ）形容不善辭令（笨嘴拙舌 ） 形容隨聲附和（鸚鵡學舌 ）三、 數字俗語：
表示實實在在，不可更改時用（ 一是一,二是二）表示做事不考慮周到，幹了再說時用（ 一不做,二不休）表示一樣東西兩人平分時用（ 二一添作五）
表示某人幹事麻利時用（ 三下五除二）
表示差不多時用（ **不離十）
表示某人打小算盤時用（ 小九九）
表示歸根到底時用（ 九九歸一）
表示把握大時用（ 十有**）
表示很不容易時用（ 九牛二虎之力）
表示信心十足時用（ 十拿九穩）
表示距離遠時用（ 十萬八千里）
四、 下面人名各取自什麼成語？
杜鵬程（鵬程萬里 ） 陳殘雲（風捲殘雲 ） 王任重（任重道遠 ）劉海粟（滄海一粟 ） 丁慧中（秀外慧中 ） 甘如飴（甘之如飴 ）焦若愚（ 大智若愚）
五、 成語填空：
（心）服（口）服 （以）德（報）德 （以）訛（傳）訛（以）牙（還）牙 （倚）老（賣）老 （將）計（就）計神（乎）（其）神 精（益）（求）精 痛（定）（思）痛欺（人）（自）欺 將（門）（有）將 日（復）（一）日微（乎）（其）微
六、 寶塔詩如何讀？
開 山滿
桃山杏山好景山
來山客看山
裡山僧山客山
山中山路轉山崖
(山中山路轉山崖,山客山僧山裡來,山客看山山景好,山杏山桃滿山開.)七、 怪體詩如何讀？
龍 虎虎
望 山山山
湖湖湖湖湖
海海海海
會 仙仙仙仙仙仙仙仙
萬 國州州州州州州州州州
掉 川川川川
(一龍二虎望三山,五湖四海會八仙,萬國九州掉四川.)八、 下列對聯各詠的是誰？
1、一門父子三詞客，千古文章四大家。（ "三蘇"）2、豪氣壓群雄，能使力士脫靴，貴妃捧硯；仙才媲美，不讓參軍俊逸，開府清新。（ 李白）
3、玉帳深宵悲駿馬，楚歌四面促紅妝。（ 項羽）4、四面湖山歸眼底，萬家憂樂到心頭。（ 范仲淹）九、 你知道下面的慣用語是什麼嗎？
1、把在團體中起主導的人喻為（ 主心骨）
2、把足智多謀的人喻為（智多星 ）
3、把接待賓客的當地主人喻為（東道主 ）
4、把公堂臺階下受審的囚犯喻為（階下囚 ）5、把吝嗇錢財、一毛不拔的人喻為（ 鐵公雞）6、把混混噩噩、不明事理的人喻為（ 糊塗蟲）7、把世故圓滑的人喻為（ 老油條）
8、把沒有專業知識的外行人喻為（門外漢 ）9、把技藝不精、勉強湊合的人喻為（ 三腳貓）十、 數字猜成語：
12345609（ 七零八落） 1256789（丟三落四 ）1+2+3（ 接二連三） 333 555（三五成群 ）3.5（不三不四 ） 5 10（一五一十 ）9寸+1寸=1尺（ 得寸進尺）
蘇軾一生的遭遇及當時著名的詩詞
6樓：匿名使用者
誰道人生無再少,
門前流水尚能西.
7樓：漠視我吧
十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳無處話淒涼，縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。
夜來幽夢忽還鄉，小軒窗，正梳妝，相顧無言，惟有淚千行。了得年年腸斷處，明月夜，短松岡。
———蘇軾《江城子》
8樓：酣哥
遭遇上面有拉，在黃州是那一首《水調歌頭》
中國古代聰明少年的故事
孔子姓什麼
9樓：北島無夢丷
孔子的姓氏為孔。
孔子（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，春秋末期魯國陬邑（今山東曲阜）人，祖籍宋國慄邑（今河南夏邑），中國古代思想家、教育家，儒家學派創始人。他開創了私人講學的風氣，倡導仁、義、禮、智、信。
孔子曾帶領部分**周遊列國前後達十三年，晚年修訂六經即《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》。相傳孔子曾問禮於老子，有**三千，其中賢人七十二。孔子去世後，其**及其再傳**把孔子及其**的言行語錄和思想記錄下來，整理編成儒家經典《論語》。
孔子在古代被尊奉為“天縱之聖”“天之木鐸”，是當時社會上的最博學者之一，被後世統治者尊為孔聖人、至聖、至聖先師、大成至聖文宣王先師、萬世師表。其思想對中國和世界都有深遠的影響，其人被列為“世界十大文化名人”之首。
隨著孔子影響力的擴大，祭祀孔子的“祭孔大典”也一度成為和中國祖先神祭祀同等級別的“大祀”。
10樓：到永久
孔子名丘姓孔。
從文獻記載可知，孔子的列祖列宗中，沒有以孔為姓的，孔姓是從孔子開始的。孔子的祖先不姓孔，姓子。孔子自稱是殷人，其祖先屬於殷遺民。
在先秦，商、周兩代，商是子姓，周是姬姓。但在當時，女子稱姓，男子不稱姓。所以，孔子的祖先姓子，但他們的名號中都不冠以子姓。
孔並不是孔子本人的姓，而是他的氏。古人的姓與氏是分開的，男子不稱姓，稱氏。孔子的孔，最初是氏，後來才變成了姓。孔子的孔，作為氏號，也就是孔氏。
孔子先祖弗父何讓國後，其子孫仍然屬於宋國公室成員，傳了五世，到了孔父嘉的時候，按照宗法制的規定，五世親盡，不能再繼續列入公室，而是應該別立一族。
別立一族，必須有個族的名號，於是就取孔父嘉的字作為族的名號。孔氏的孔，是從孔父嘉那兒來的，孔是孔父嘉的字。
擴充套件資料
孔子後世紀念
1、祠堂
孔子還鄉祠位於河南省商丘市夏邑縣城北六公里王公樓村。孔子祖先為春秋時期宋國人，其祖居地及祖墳仍在此地。
周僖王二年（公元前680年），宋國發生內亂，孔子曾祖孔防叔為避亂而奔魯。孔子**以後知曉夏邑王公樓村為自己的祖籍，時常回夏邑祭祖省墓。於是把這個地方叫“還鄉里”，後人思而立祠以祀之。
因而取名“還鄉祠”。
2、孔廟
孔廟即孔子廟，是紀念祭祀孔子的祠廟建築。在中國古代建築型別中，堪稱是最為突出的一種，是中國古代文化遺產中極其重要的組成部分。
在中國、朝鮮、日本、越南、印度尼西亞、新加坡、美國等國家分佈著2000多座孔廟，其中中國國內1600多座，而國內儲存較好的孔廟只有300餘座，列人國家重點文物保護單位的有21座。