1樓：
日月之行,若出其中,星漢燦爛,若出其裡.
描寫“山的雄偉壯闊”的詩句有哪些？
2樓：
1、題西林壁
宋代：蘇軾
橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。
不識廬山真面目，只緣身在此山中。
從正面、側面看廬山山嶺連綿起伏、山峰聳立，從遠處、近處、高處、低處看廬山，廬山呈現各種不同的樣子。我之所以認不清廬山真正的面目，是因為我人身處在廬山之中。
2、鳥鳴澗
唐代：王維
人閒桂花落，夜靜春山空。
月出驚山鳥，時鳴春澗中。
春天夜晚，寂無人聲，芬芳桂花，輕輕飄落。青山碧林，更顯空寂。明月升起，驚動幾隻棲息山鳥。清脆鳴叫，長久迴盪空曠山澗。
3、早發白帝城 / 白帝下江陵
唐代：李白
朝辭白帝彩雲間，千里江陵一日還。
兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。
清晨，朝霞滿天，我就要踏上歸程。從江上往高處看，可以看見白帝城彩雲繚繞，如在雲間，景色絢麗！千里之遙的江陵，一天之間就已經到達。
兩岸猿猴的啼聲不斷，迴盪不絕。猿猴的啼聲還回蕩在耳邊時，輕快的小船已駛過連綿不絕的萬重山巒。
4、獨坐敬亭山
唐代：李白
眾鳥高飛盡，孤雲獨去閒。
相看兩不厭，只有敬亭山。
群鳥高飛無影無蹤，孤雲獨去自在悠閒。你看我，我看你，彼此之間兩不相厭，只有我和眼前的敬亭山了。
5、詠華山
宋代：寇準
只有天在上，更無山與齊。
舉頭紅日近，回首白雲低。
華山的上面只有青天，世上更是找不到和它齊平的山。在山頂抬頭就能看到紅色的太陽有多近，回頭看甚至覺得白雲都很低。
《觀滄海》中極力描寫大海的壯闊及由此而想象的詩句是：＿＿＿＿，＿＿＿＿。＿＿＿＿，＿＿＿＿。
3樓：匿名使用者
日月之行若出其中星漢燦爛。，
4樓：可靠的王者之首
日月之行，若出其中，星漢燦爛，若出其裡
曹操《觀滄海》一詩中最能體現大海巨集偉氣魄和詩人博大胸懷的詩句是？———，———：———，———。
5樓：黛妮
一、曹操《觀滄海》一詩中最能體現大海巨集偉氣魄和詩人博大胸懷的詩句是——
日月之行,若出其中；星漢燦爛,若出其裡。
這兩句最能體現大海的巨集偉氣魄和詩人的博大胸懷,翻譯為：雄偉的太陽,燦爛的銀河和皎潔的月亮,好像在大海里升起。
二、附原文如下：
觀滄海三國.曹操
東臨碣石，以觀滄海。
水何澹澹，山島竦峙。
樹木叢生，百草豐茂。
秋風蕭瑟，洪波湧起。
日月之行，若出其中；
星漢燦爛，若出其裡。
幸甚至哉，歌以詠志。
三、作者簡介：
曹操（155年－220年正月庚子），字孟德，一名吉利，小字阿瞞，沛國譙（今安徽亳州）人，漢族。東漢末年傑出的政治家、軍事家、文學家、書法家。三國中曹魏政權的締造者，其子曹丕稱帝后，追尊為武皇帝，廟號太祖。
曹操精兵法，善詩歌，抒發自己的政治抱負，並反映漢末人民的苦難生活，氣魄雄偉，慷慨悲涼；散文亦清峻整潔，開啟並繁榮了建安文學，給後人留下了寶貴的精神財富，史稱建安風骨，魯迅評價其為“改造文章的祖師”。同時曹操也擅長書法，尤工章草，唐朝張懷瓘在《書斷》中評其為“妙品”。
6樓：康師湖
“日月之行，若出其
中；星漢燦爛，若出其裡。”寫出了作者曹操的壯志情懷。這四句聯絡廓落無垠的宇宙，縱意宕開大筆，將大海的氣勢和威力凸顯在讀者面前；茫茫大海與天相接，空濛渾融；在這雄奇壯麗的大海面前，日、月、星、漢（銀河）都顯得渺小了，它們的執行，似乎都由大海自由吐納。
在豐富的聯想中表現出博大的胸懷、開闊的胸襟、巨集大的抱負。暗含一種要像大海容納萬物一樣把天下納入自己掌中的胸襟。詩人在這裡描寫的大海，既是眼前實景，又融進了自己的想象和誇張，展現出一派吞吐宇宙的巨集偉氣象，大有“五嶽起方寸”的勢態。
這種“籠蓋吞吐氣象”是詩人“眼中”景和“胸中”情交融而成的藝術境界。言為心聲，如果詩人沒有巨集偉的政治抱負，沒有建功立業的雄心壯志，沒有對前途充滿信心的樂觀氣度，那是無論如何也寫不出這樣壯麗的詩境來的。
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7樓：匿名使用者
日月之行，若出其中。
星漢燦爛，若出其裡。
觀滄海中描寫大海之大的句子是
8樓：匿名使用者
下面這幾句是《觀滄海》中描寫大海雄偉壯闊的詩句：
水何澹澹,山島竦峙.
秋風蕭瑟,洪波湧起.
日月之行,若出其中.
星漢燦爛,若出其裡.
“水何澹澹,山島竦峙”是望海初得的大致印象,有點像繪畫的粗線條.在這水波“澹澹”的海上,最先映入眼簾的是那突兀聳立的山島,它們點綴在平闊的海面上,使大海顯得神奇壯觀.這兩句寫出了大海遠景的一般輪廓,下面再層層深入描寫.
”秋風蕭瑟,洪波湧起.“在秋風蕭瑟中的海面竟是洪波巨瀾,洶湧起伏.作者面對蕭瑟秋風,極寫大海的遼闊壯美：在秋風蕭瑟中,大海洶湧澎湃,浩淼接天；
“日月之行,若出其中；星漢燦爛,若出其裡.”前面的描寫,是從海的平面去觀察的,這四句則聯絡廓落無垠的宇宙,縱意宕開大筆,將大海的氣勢和威力託現在讀者面前：茫茫大海與天相接,空濛渾融；在這雄奇壯麗的大海面前,日、月、星、漢（銀河）都顯得渺小了,它們的執行,似乎都由大海自由吐納.
詩人在這裡描寫的大海,既是眼前實景,又融進了自己的想象和誇張,展現出一派吞吐宇宙的巨集偉氣象,大有“五嶽起方寸”的勢態.這種“籠蓋吞吐氣象”是詩人“眼中”景和“胸中”情交融而成的藝術境界.言為心聲,如果詩人沒有巨集偉的政治抱負,沒有建功立業的雄心壯志,沒有對前途充滿信心的樂觀氣度,那是無論如何也寫不出這樣壯麗的詩境來的.
過去有人說曹操詩歌“時露霸氣”（沈德潛語）,指的就是《觀滄海》這類作品.
古代描寫南嶽衡山的雄偉壯闊的詩句及詩人
送道士薛季昌還山 唐明皇洞府修真客，衡陽念舊居。將成金闕要，願奉玉清書。雲路三天近，松溪萬籟虛。猶期傳祕訣，來往候仙輿。注 唐明皇 685 762 即唐玄宗李隆基送曲山人之衡州 唐 司空曙 白石先生眉發光，已分紺雪飲瓊漿。衣巾半染煙霞氣，語笑兼和藥草香。茅洞玉聲流暗水，衡山碧色映朝陽。千年城郭如相問...
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