1樓：匿名使用者
卡西莫多，是法國文學家維克多·雨果創作的**《巴黎聖母院》裡的一個十分重要的人物。他有幾何形的臉，四方形的鼻子，向外凸的嘴。上帝把一切醜陋都給了他。
一個被父母遺棄在巴黎聖母院門前的畸形兒，被稱為長相醜陋又聾的鐘樓怪人。但他有著一顆善良的心，是“真善美”的代表。
卡西莫多（quasimodo），幾何形的臉，四方形的鼻子，向外凸的嘴，上帝把一切醜陋都給了他。一個被父母遺棄在巴黎聖母院門前的畸形兒，被稱為長相醜陋又聾的鐘樓怪人。這是**中對卡西莫多外表最直接的描述。
卡西莫多是被命運所背棄的，他從來就不被人關注，收養他的克洛德從來不把他當人看，就好比自己的奴隸一般。就好比當時的法國最底層的人民，他們從來不被世人關注，有的只是無盡的壓迫和負擔，在這樣的壓迫和負擔下他們變得扭曲，變得毫無生氣。
他愛慕愛絲梅拉達卻不敢表達，他害怕，從來都只能躲在暗處默默關心著她，直到她被送上絞刑架，他再也無法沉默終於挺身而出救愛絲梅拉達。愛絲梅拉達是革命者的代表，法國最底層的人民嚮往革命甚至羨慕革命，可是他們終究不敢革命。
他們把自己的命運和法國封建貴族的命運**在一起。當壓迫觸及了他們的底線時他們忍無可忍，投入到革命的洪流中去，從而改變命運。
卡西莫多的外貌、性格、身世都不是簡單作者設定，而是對當時工業生產者的精神狀態非常完整的隱喻，克洛德是隱喻天主教宗教思想的，愛斯梅拉達是用來隱喻新興資產階級自由博愛思想的，有了這些基本認識才能比較準確的理解作品表達。
比如最後卡西莫多的屍骨離開愛斯梅拉達化成粉，是因為作者認為工業生產者的思想並沒有牢固的基礎（堅強的骨架）， 其對愛斯梅拉達（自由博愛思想）的感情是對自由思想中善和美的崇拜及依附（原來依附於宗教思想），但是因為先天的嚴重缺陷，並不能與其結合產生什麼有意義的結果。
2樓：雲梔雨下
主人公卡西莫多，是法國文學家維克多·雨果創作的**《巴黎聖母院》裡的一個十分重要的人物。很關鍵。
3樓：淺題
被稱為長相醜陋又聾的鐘樓怪人。但他有著一顆善良的心，是“真善美”的代表。
4樓：來自涉故臺生氣勃勃的雪梅
卡西莫多，被稱為長相醜陋又聾的鐘樓怪人。但他有著一顆善良的心，是“真善美”的代表。
5樓：飄逸故事匯
看書的時候我也不大喜歡愛斯美達拉，她對弗比森狂熱的愛意是導致她死亡的原因之一，明明她的母親已經將塔利斯坦糊弄了過去，可她卻為了弗比森而暴露，也間接斷送了她母親的性命。書中關於她為弗比森做出的蠢事還有一些，我是很不理解，她明明在被執行絞刑的那天看到了弗比森抱著新歡，渾身貴氣，卻還是為他痴迷
6樓：
我覺得他本質上是一個很普通的，是貧苦人的一種代表。
7樓：
卡西莫多。 卡西莫多是當時社會窮苦大眾的典型代表。
8樓：是你不配
他是當時窮苦大眾的代表人物。
9樓：孫麗
幾何形的臉，四面體的鼻子，馬蹄形的嘴，參差不齊的牙齒，獨眼，耳聾，駝背……似乎上帝將所有的不幸都降臨在了他的身上。雨果用極其誇張的手法把一個世界文學中外貌最醜的人物形象生動地展現在了讀者的面前。雨果塑造的絕不僅是一個簡單的“醜八怪”，他賦予了卡西莫多一種“美麗”，一種隱含的內在美。
卡西莫多的外貌醜陋，但是他的內心卻是高尚的。他勇敢地從封建教會的“虎口”中救出了愛斯梅拉達，用“聖殿避難”的方法保住了姑娘的性命。在聖母院中，卡西莫多無微不至地照顧愛斯梅拉達。
這種無私的奉獻和副主教膨脹的私慾恰好形成鮮明的對比。
分析《巴黎聖母院》中卡西莫多的人物形象
10樓：小草的心闖天涯
卡西莫多，是法國文學家維克多·雨果創作的《巴黎聖母院》裡的一個十分重要的人物，他有幾何形的臉，四方形的鼻子，向外凸的嘴。上帝把一切醜陋都給了他。一個被父母遺棄在巴黎聖母院門前的畸形兒，被稱為長相醜陋又聾的鐘樓怪人。
但他有著一顆善良的心，是真善美的代表。
卡西莫多是被命運所背棄的，他從來就不被人關注，收養他的克洛德從來不把他當人看，就好比自己的奴隸一般。就好比當時的法國最底層的人民，他們從來不被世人關注，有的只是無盡的壓迫和負擔，在這樣的壓迫和負擔下他們變得扭曲，變得毫無生氣。
他愛慕愛絲梅拉達卻不敢表達，他害怕，從來都只能躲在暗處默默關心著她，直到她被送上絞刑架，他再也無法沉默終於挺身而出救愛絲梅拉達。愛絲梅拉達是革命者的代表，法國最底層的人民嚮往革命甚至羨慕革命，可是他們終究不敢革命。他們把自己的命運和法國封建貴族的命運**在一起。
當壓迫觸及了他們的底線時他們忍無可忍，投入到革命的洪流中去，從而改變命運。
擴充套件資料
《巴黎聖母院》作為一部浪漫主義代表作，正是由於作者力求符合自然原貌，刻畫中世紀的法國社會真實生活，以卓越的手法和浪漫的形式，依據動人的情節發展，凝聚、精煉在這部名著中而呈現出它們的生動面貌和豐富蘊涵，贏得了繼《艾那尼》之後浪漫主義打破古典主義死板模式的又一勝利。這是一部憤怒而悲壯的命運交響曲。
作者充分運用浪漫主義的美醜對照手法，把善與惡、美與醜、崇高與卑下對照起來描寫，並在環境、事件、情節的安排以及人物形象的塑造上，誇張地突出某些特性，造成強烈的對照。
加西莫多外貌醜陋，身體畸形，五官失靈，但心地善良，行動勇敢，心靈高尚，與外表道貌岸然，內心卑鄙齷齪的副主教克羅德恰巧形成鮮明的對照。
《巴黎聖母院》中敲鐘人的形象有什麼意義
11樓：小薇薇
1、意義
雨果塑造的絕不僅是一個簡單的“醜八怪”，他賦予了卡西莫多一種“美麗”e69da5e887aa62616964757a686964616f31333337393439，一種隱含的內在美。卡西莫多的外貌醜陋，但是他的內心卻是高尚的。他勇敢地從封建教會的“虎口”中救出了愛斯梅拉達，用“聖殿避難”的方法保住了姑娘的性命。
在聖母院中，卡西莫多無微不至地照顧愛斯梅拉達。這種無私的奉獻和副主教膨脹的私慾恰好形成鮮明的對比。
2、人物簡介
卡西莫多是巴黎聖母院的敲鐘人，雨果理想中“善”的化身，是雨果根據美醜對照原則創造的人物形象。他外表醜陋——有著醜到極點的相貌：幾何形的臉，四面體的鼻子，馬蹄形的嘴，參差不齊的牙齒，獨眼，耳聾，駝背……似乎上帝將所有的不幸都降臨在了他的身上，受盡嘲弄，但內心崇高，是一個富有正義感、富於感情的人。
他對愛絲梅拉達的愛慕是一種混合著感激、同情和尊重的柔情，一種無私的、永恆的、高貴純樸的愛，完全不同於克洛德那種**的佔有慾，也不同於****弗比斯的逢場作戲。
3、原著簡介
巴黎聖母院（港譯鐘樓駝俠，臺譯鐘樓怪人）是法國文學家維克多·雨果所著，在2023年1月14日初版的**。故事的場景設定在2023年的巴黎聖母院，內容環繞一名吉卜賽少女愛絲梅拉達和由副主教克洛德·弗洛羅養大的聖母院駝背敲鐘人卡西莫多。此故事曾多次被改編成電影、電視劇及**劇。
12樓：扇伊
敲鐘人，即bai
卡西莫多，有du著醜到極點的相貌：幾何形zhi的臉，四面dao體的鼻子，馬蹄形的
嘴，參回差不齊的牙答齒，獨眼，耳聾，駝背……似乎上帝將所有的不幸都降臨在了他的身上。【雨果塑造的絕不僅是一個簡單的“醜八怪”，他賦予了卡西莫多一種“美麗”，一種隱含的內在美。】卡西莫多的外貌醜陋，【但是他的內心卻是高尚的】。
他勇敢地從封建教會的“虎口”中救出了愛斯梅拉達，用“聖殿避難”的方法保住了姑娘的性命。在聖母院中，卡西莫多無微不至地照顧愛斯美拉達。最後，卡西莫多在眾人的嘲笑聲中戴上了“醜人王”的花環；他誓死保護愛斯美拉達卻又是道貌岸然的克洛德的**；他剛在鐘樓上目視著自己心愛的姑娘嫁給了“絞架”，卻又不得不再將自己的“再生父母”摔成碎片……【作為一部浪漫主義著作，戲劇性的場面即給我們以扣人心絃的震撼，又把人物之間和自身內心和的矛盾衝突表現得淋漓盡致】。
【面目醜陋、心地善良的敲鐘人卡西莫多為救女郎捨身，形成尖銳的、甚至是難以置信的善與惡、美與醜的對比。 **揭露了宗教的虛偽，宣告禁慾主義的破產，歌頌了下層勞動人民的善良、友愛、捨己為人，反映了雨果的人道主義思想。】
巴黎聖母院的敲鐘人怎麼樣啊，《巴黎聖母院》中敲鐘人的形象有什麼意義
巴黎聖母院 的敲鐘人是 西莫多是當時社會窮苦大眾的典型代表。卡西莫多 quasimodo 幾何形的臉，四方形的鼻子，向外凸的嘴，上帝把一切醜陋都給了他。一個被父母遺棄在巴黎聖母院門前的畸形兒，被稱為長相醜陋又聾的鐘樓怪人。卡西莫多是被命運所背棄的，他從來就不被人關注，收養他的克洛德從來不把他當人看，...
巴黎聖母院經典語句，《巴黎聖母院》中的優美語句
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讀了《巴黎聖母院》的感受，《巴黎聖母院》小說感受
巴黎聖母院 是一部浪漫 催人淚下的 具有強烈反封建教會的精神，揭露了法國中世紀路易十一政教合一王朝的黑暗，批判了路易十一的殘忍，他統治的王國，實際上是個人間地獄，到處都有魔鬼的奸笑和被壓迫者的哀號，愛斯梅拉達就是其中乙個無辜者。在副教主克駱德身上。我們看到了教會禁欲主義對人性的摧殘，克洛德雖然很沒有...