1樓：淮安浙江人
a中日韓三國關係
中韓間沒有根本性的矛盾，主要是體制與意識形態的差異，以及西方文化影響的不對稱性對中韓共同文化基礎產生抵消作用。近年來中韓兩國國民之間也出現了一些所謂的"感情摩擦"，以致圍繞對華政策的南韓國內政治形勢十分微妙，甚至連經濟界也不便將希望發展韓中經濟關係的"心裡話"痛快地說出來。這種為政治情緒的因素而犧牲兩國利益乃至整個東亞地區合作利益的傾向是十分可惜的。
但中韓雙方增進友好、深化合作是大勢所趨，人心所向，符合中韓兩國人民的共同利益，這是中韓關係的主流。而由於歷史、地緣政治、意識形態等原因，中韓戰略合作夥伴關係還相當脆弱，雙方缺乏必要的溝通與信任，兩國互信機制尚未真正建立。中韓之間的政治磨擦不斷，最重要的原因是雙方對「戰略合作」的理解有所不同，南韓更看重半島無核化問題並期望中國發揮相應的作用，而中國更著重於東北亞地區的長期穩定與共同發展，關注的是長期利益。
另一方面我們來看看中日雙方的形勢。「釣魚島」是乙個無論如何都無法迴避的話題。理智講，日本成為政治大國與中國成為經濟大國同樣是不可避免的趨勢。
中日兩國在告別了"一強一弱"的時代後，必須適應相互容忍和接受對方。要是彼此把對方看做是威脅自己的對手，試圖聯合其它力量牽制對方，那就勢必會導致危險的對抗，從而危害亞太地區的和平與穩定，而如果認為對方是與自己既相互競爭，又相互合作相互與促進的夥伴，就有可能構築起新型的雙邊關係的格局，進而為亞太地區乃至於整個世界的和平與穩定作出貢獻。
中日兩國都必須更加清楚地認識到，無論形勢如何，兩國相鄰的地理位置是改變不了的；作為亞洲大國，兩國對亞洲和平與安全的巨大影響是改變不了的；兩國在地區經濟中的相互依存關係是改變不了的。正是這些無法改變的客觀存在，使兩國之間不能不產生相互合作的必要與可能。這種合作是基於理性的而不是感情的，是現實的而不是理想主義的，是彼此需要的而不是一相情願的。
中日韓怎樣才能在東亞區域內進行比較好的合作呢？
首先，對於日本來說，它必須明白，乙個國家如果不能清除內在的**，那麼無論它多麼努力都不可能成為"正常"國家。因為，乙個國家的形象不是單靠自己想象出來的，還必須在與他國的互動中得到確認。因此，日本得向德國學習，實施一種官方的"和解"政策，以成功地和過去的受害國達成和解。
只有到那個時候，日本才可能被視為正常國家，並與中國及其它東亞國家建立更具建設性的關係。
其次，也是比較重要的的一點是：中日韓都要放棄在東亞獲得特殊主導地位的幻想：它們誰都不行。
東亞地區有太多外部勢力介入，有美國的存在，沒有哪個東亞國家能單獨左右這個地區。所以，這三個國家必須明白，競爭東亞主導權不僅會浪費掉寶貴的資源，還會白白失去寶貴的時間。三國間應當從促進**自由化開始，在東亞經濟合作的過程中，中日韓兩國要極力擺脫爭奪領導權的思維，而以亚细安為主導先建立合作機制。
領導權並不是拼命爭來的，而是乙個自然發展的過程，領導權的爭奪的結果只能是三敗俱傷。未來的亞洲只能是聯合的亞洲。中日韓的和解與合作又將大大推動東亞聯合的事業。
中日韓三國的經濟具有很強的互補性而非競爭性，三家聯手才能支撐東亞的合作。
可以說，韓日中關係與東北亞的穩定的根據，是以國家利益的政治性判斷為優先。作為東北亞中心國家的韓、中、日，一方面比過去任何時候要更好地維持經濟協作關係，另一方面又要爭奪該地區現實的主導權，其中心問題是灣問題、中日領土、日韓領土紛爭和朝鮮的核問題等。中日韓三國惟有互相尊重才能產生相互之間的信任。
2樓：匿名使用者
從綜合實力上講，中國是第一集團，世界大國。日本是第二集團與第一集團中間的國家，是地區大國。南韓最弱，只是區域次強國。
日本和南韓雖有摩擦，但仍然屬於大美國集團，即他們有乙個共同的老大美國。從根本利益上講，日本南韓是一致的，日韓與中國根本利益不一致。
中國目前包括將來的死敵是日本而非南韓，南韓是乙個不甚重要的因素，因為實力擺在那裡。倒是中國和日本在亞太地區爭奪老大地位，矛盾更甚。
日韓的靠山都是美國，美國在日韓都有駐軍，且美韓是同盟，美日也是同盟。因此中國與美國的根本外交利益牽動著中韓、中日關係。
日韓之間只是小夥伴之間的關係，他們的利益矛盾有美國調和。中韓之間沒有大的矛盾和摩擦，兩者之間不會有你死我活的爭鬥。中日之間關係複雜，切矛盾深重，如果將來爆發第三次世界大戰，那麼中日必有一戰，此戰改變亞太格局和秩序，世界格局亦重新洗牌。
3樓：匿名使用者
中國和日本最近好像有點事情 但是南韓和中國是處於有好關係 （貌似南韓和美國是一派i的）
時事政治 以前無意中看過一本雜誌，說日本，南韓在國際上的關係就像一對情侶，整體吵吵鬧鬧，實際情況
4樓：匿名使用者
他們都是美國盟友，但日本實力大於韓。且有獨島之爭與歷史之爭。而中日也有這兩個爭議，所以中韓比較走的近現在。另外中朝關係遇冷也為中韓關係變好有作用！
5樓：匿名使用者
兩個相差那麼大的國家，，還情侶〒_〒
6樓：匿名使用者
日本人貌似不喜歡南韓人
南韓和日本哪些學校的研究生的國際政治或國際關係專業比較好？
朝鮮和南韓有什麼關係
7樓：夢想的小尾巴
現在的朝鮮和南韓是二戰後成立的新國家，原本同屬於古朝鮮，民族都屬於朝鮮族（南韓後來為了區別於朝鮮和去漢化，改稱自己為大韓民族），語言、服飾自然也是相同的。
2023年，二戰結束後美蘇軍隊分別對三八線兩側實行軍事占領後，各自按照自己的模式對占領區進行統治。韓戰停戰後，半島長期處於政治對立、軍事對峙、經濟隔絕的冷戰狀態。
二戰後根據雅爾達會議的安排蘇聯支援的「朝鮮民主主義人民共和國（北朝鮮）」以及處於美國支援的「大韓**（南朝鮮）」先後成立。
目前雙方國界是根據韓戰雙方在2023年7月27日簽署《朝鮮停戰協定》確定的。
8樓：好木木偶
原本朝鮮和南韓是乙個國家屬於古朝鮮，但由於二戰時期的原因最後**兩成了兩個國家。不同體制跟東德和西德一樣，但結果不同。德國統一了，但朝鮮和南韓還是兩個不同國家。
2023年2月，第二次世界大戰即將結束，根據雅爾達會議的安排，朝鮮半島被劃分為南北兩塊勢力範圍分別由美蘇分割槽占領：由蘇聯支援的「朝鮮民主主義人民共和國（北朝鮮）」以及處於美國支援的「大韓**（南朝鮮）」先後成立。
2023年6月25日，韓戰爆發。聯合**及其支援的大韓**（南朝鮮）同蘇聯和中華人民共和國及其支援的朝鮮民主主義人民共和國（北朝鮮）最終在2023年7月27日簽署《朝鮮停戰協定》，沿三八線非軍事區劃分為兩個以朝鮮民族（又稱韓民族）為主體民族但政治體制不同的主權國家。
人文的基本含義
9樓：穆洛昂
哎，你問的好些問題我也一直在想啊~
溯源的話，要溯到《易經》中賁卦的彖辭：「剛柔交錯，天文也。文明以止，人文也。
觀乎天文以察時變；觀乎人文以化成天下。」程頤也說過，「人文，人之道也。」「觀人文以教化天下」，當然這是程朱理學的套路，不能盡信。
但是人文原指人的傳統屬性，這不假。
廣義的講人文就是人類自己創造出來的文化，《辭海》：「人文指人類社會的各種文化現象」。我想，與通常說的「文化」文化相比，它更強調乙個「人性」的作用，強調「人」作為主體的介入。
從文藝復興的歷史概念上說，那個「人文主義」強調個人意識的解放。而人文學科的意思不是說人文的東西用一種科學的理論來解釋，而是說對於人的各面的一種求知、對於人的知識的一種**。比如說，人的本性、人的本源、人和大自然的關係、人和神的關係、人和人的關係。
因為它把人作為類來思考，所以我們說它的思考是超越具體人倫事功，超越有限的。
這話說得有點玄乎，呵呵~
大學的人文性是乙個大學的氣質問題，我想，應該表現在人文傳統、文化氛圍、思想自由度等方面吧
北大在這幾個方面都做得比較好。人文傳統自不必說，但是比清華還是要差點。文化氛圍濃，說白了就是都酸到一塊兒去了，至於思想自由方面，也確實是在國內比較好的，北大不太強調政治因素，所以就不太存在乙個馬克思主義先佔據思想高地這麼乙個問題，而且還比較提倡有自己的看法，學校對所謂「大方向」的引導稍微少一些，所以就不太限制學生思維
我就說這些了
中國和韓國的政治關係，中國和韓國都有哪些矛盾？
其實中國在政治方面對韓國還是比較友好的。但是韓國一而再再而三的激怒我們中國。實在是讓我是可忍孰不可忍。叔能忍嬸我也不能忍了！在政治上兩國的友好咱們管不著。但國民們的憤怒是不可能平息的。8日cctv採訪了sbs電視臺。他們的工作人員聲稱他們並未對 時間道歉。只是表示很遺憾。這再一次讓我們看到了 大韓 ...
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