1樓：答應
有貔貅就可以化解煞氣了
商鋪門前有電線杆如何化煞，求教大神支招？擺放銅製貔貅可以嗎？ 50
2樓：一個土土豆
如果店面對著電線杆，則是犯了懸針
煞:店面前有電線杆，包括樹等直立杆狀物，對房子都版有衝殺權
，此類衝殺感應宇宙的能量最強，怎樣阻止能量的傳輸，是我們化解的主要矛盾。雖然它能傳輸給宅子一些好的能量，但依形而論，相當於眼中釘、肉中刺，不除不行的。
化解方法
1、避讓法，就是改門向，避開電線杆、路燈杆。所有的風水煞氣，避開了自然就沒有不良影響。
2、消除法，就是把電線杆、路燈杆移走。所有的風水煞氣，消除了自然就沒有不良影響。
3、化煞法：在門口掛凸透鏡、八卦鏡或者五帝錢。凸鏡有如龜殼一般，具有反射作用，當有帶煞的物體衝來時，凸鏡可以將這些煞氣化去。而五帝古錢可將凸鏡的功效提高。
4、阻擋法：可通過在大門設定玄關，避免電線杆的懸針煞直衝家宅。
在大門上懸掛門簾，可以使用半簾或者長簾。同時在大門兩邊擺放大葉植物。**）
3樓：匿名使用者
掛貔貅就可以，也可以做豎著比較高的宣傳畫貼到電線杆上，既美觀又把電線杆融到你的店鋪一部分。
4樓：坐看東流水
最簡單就是在門上掛個鏡子
家中化煞，辟邪擺放什麼比較好？
5樓：晴醬君
化煞的吉祥物有很多，泰山石敢當、避火龍、麒麟、山海鎮。如果是形煞自然當屬山海鎮，這個具體的可以問一下常鶴鳴易經風水吉祥物**裡面的工作人員，我只是請過，沒這麼熟悉。
6樓：雲南萬通汽車學校
其實轉運辟邪最好的吉祥物是黑曜石，不容懷疑，自古就是，能量比較強，建議請購黑曜石！
家裡可以擺放黑曜石擺件，如珠體擺件，貔貅擺件。
鎮宅辟邪化煞，除小人帶什麼飾品
7樓：百度使用者
把廁所健在你家的門口，這樣只要一聞到臭味萬物就會遠離了
8樓：
一串一串的大蒜，十字架，門神
家中請了貔貅，麒麟等開運化煞的吉祥物放**比較好
9樓：飛耀譽林
對於貔貅：
1、擺放不能
對著正門，廁所。
2，不能對著鏡子，電腦，電視等
3、擺放好了儘量就別動了
4、開過光的貔貅擺放時嘴斜對著門，或者對著窗外，窗外必須是行路。
5、貔貅不要放在臥室，也不要對著床
6、記得要不定時或者定時在貔貅旁邊放一杯水，但不要高過貔貅的頭7、要經常給貔貅清洗，不要讓他身上有太多土，清洗的時候如需搬運，一定要用紅布包住頭，
聽說玉石，黑耀石，檀木，桃木，麒麟，都可以辟邪化煞， 哪個效果會好點呢？是佩帶和擺放用，不要太貴噢
10樓：挨卵小天王
麒麟是一種動物，而玉石、黑曜石、檀木、桃木只是一種材質。就目前情況來說，玉石是首先可以排除的了，因為現在玉石假貨橫行，又有很多的新石種來冒充玉石，真的翡翠、和田玉那些**是非常貴的，所以現在買玉石風險是比較大的。
佩戴是隨身的辟邪物，擺件是放在家裡鎮宅的，就等於cd機和***隨身聽那樣，cd機音質好，但是不便攜，***隨身聽音質沒那麼好，但是便攜。擺件的作用力要比佩戴的強一些，但是佩戴的便攜，這個就需要你自己斟酌了。擺放在家裡可以保證家裡面沒有髒東西能干擾的到你，只要你在家裡面的話。
而佩戴的只能防止髒東西不能直接傷害的到你，作用力要小一些。佩戴的辟邪物只能起到辟邪的作用，而化煞的話是要擺件的才行，因為化煞是化風水煞，風水煞是對於住房或者辦公場所等地方而言的，所以要擺件的才行。
如果是想買麒麟的話，佩戴的可以選擇黑曜石的麒麟比較好，擺件的話就選擇檀木比較好，因為擺件的黑曜石麒麟是合成的黑曜石（將黑曜石打成粉再弄成型），不是原石雕刻出來的。檀木比較好的，但是檀木用於佩戴的話，容易被人的汗水腐蝕，所以佩戴的話最好是石質的。
其實虎眼石也是不錯的選擇，麒麟、貔貅那些是比較凶猛的動物，用虎眼石雕刻出來的麒麟、貔貅看起來更加有霸氣，更能起到震懾作用，辟邪的能力就更好些。
如果是網購的話，最好選一些幫開光的店家來購買。因為沒開光的時候，那只是一件普通的東西而已，是“有形無神”的東西，要經過開光之後才能“形神兼備”，起到辟邪的作用。
貔貅的功效有如招財旺運、開運轉運、促姻緣、助事業學業、化煞保平安、利健康、趨吉避凶等等。貔貅靈寶，
11樓：無量居士說命理
可以的。貔貅提供一定的能量場，能量場強了，做什麼事情都順利的。
佩戴一枚“乾隆通寶”古錢有辟邪化煞護身的作用嗎
12樓：一心念佛行孝謙
南無阿彌陀佛！頂禮仁者！命自我定，福自我求，我們是自己命運的主宰者。
仁者古聖先賢教導我們境隨心轉，相由心生，自求多福。每個人的命運、風水、財富、壽命、甚至相貌都是由您自己決定的，善心才是真正的護身符。仁者善財不是賺來的，而是德行感召來的，善緣也是如此。
咱們得到古聖先賢慈悲教導的趨吉避凶的方法，按照方法去走必定會有幸福美滿人生。
君子愛財取之有道，合情合理合法為善財留得住還能越積越多，不合情不合理不合法為凶財，凶財留不住還附帶著凶災這些是趨吉避凶的天理，如果祈求廣進善財，為助眾生，這是大慈大悲的心。德不配位必有災殃。德之本也，財之末也，厚德才能載物。
易經明確吉可以趨，凶可以避，順自然之道是吉，逆自然之道是凶，上天有好生之德，自然之道是公平，慈悲，包容，謙讓，利人才是利己。“積善之家，必有餘慶”。宇宙是一家，我們都是宇宙裡的家人，家和萬事興，家人自然是一團和氣，互相謙讓友愛，和睦團結。
如未來命運很好但是造作惡業，很快福就被折損掉了。世上有三件事最損福報。一是不孝父母。
二是殺生（包括打罵別人，墮胎）。三是邪淫。如再接再厲，更加勤懇積德，上孝祖輩，下佑子孫，厚德載物福是可以不斷積累的。
《俞淨意公遇灶神記》作者淨意先生也是成功改變了自己的命運。《太上感應篇》因果經典，只有1200字左右，字字珠璣，把天理禍福說得非常清楚明白。《安士全書》也非常好。
命由我作，福自己求。咱們的命運是掌握在自己手中的，諸惡莫作，眾善奉行，天必佑之。風水和命運不是一定的，都可以改變，《了凡四訓》作者明代了凡先生講述成功改變自己命運的過程。
原名《訓子文》後造福大眾，遂改今名。 作者15歲被人算定53歲壽終正寢，命中無子，至35歲一絲不差，後知命自我定之法，延壽21年，並有孝賢后代。 『一切福田，不離方寸；從心而覓，感無不通。
』以下是末學恭錄雲谷老禪師和了凡先生關於改變命運的對話：
"餘問曰：「然則數可逃乎？」
曰：「命由我作，福自己求。詩書所稱，的為明訓。我教典中說：『求富貴得富貴，求男女得男女，求長壽得長壽。』夫妄語乃釋迦大戒，諸佛菩薩，豈誑語欺人？」
餘進曰：「孟子言：『求則得之』，是求在我者也。道德仁義可以力求；功名富貴，如何求得？」
雲谷曰：「孟子之言不錯，汝自錯解耳。汝不見六祖說：
『一切福田，不離方寸；從心而覓，感無不通。』求在我，不獨得道德仁義，亦得功名富貴；內外雙得，是求有益於得也。若不反躬內省，而徒向外馳求，則求之有道，而得之有命矣，內外雙失，故無益。
」因問：「孔公算汝終身若何？」
餘以實告。
雲谷曰：「汝自揣應得科第否？應生子否？」
餘追省良久，曰：「不應也。科第中人，類有福相，餘福薄，又不能積功累行，以基厚福；兼不耐煩劇，不能容人；時或以才智蓋人，直心直行，輕言妄談。凡此皆薄福之相也，豈宜科第哉。
地之穢者多生物，水之清者常無魚；餘好潔，宜無子者一；和氣能育萬物，餘善怒，宜無子者二；愛為生生之本，忍(此處為殘忍的意思）為不育之根；餘矜惜名節，常不能捨己救人，宜無子者三； 多言耗氣，宜無子者四；喜飲鑠精，宜無子者五； 好徹夜長坐，而不知葆元毓神，宜無子者六。其餘過惡尚多，不能悉數。」
雲谷曰：「豈惟科第哉。世間享千金之產者，定是千金人物；享百金之產者，定是百金人物；應餓死者，定是餓死人物；天不過因材而篤，幾曾加纖毫意思。
即如生子，有百世之德者，定有百世子孫保之；有十世之德者，定有十世子孫保之；有三世二世之德者，定有三世二世子孫保之；其斬焉無後者，德至薄也。
汝今既知非。將向來不發科第，及不生子之相，盡情改刷；務要積德，務要包荒，務要和愛，務要惜精神。從前種種，譬如昨日死；從後種種，譬如今日生；此義理再生之身。
夫血肉之身，尚然有數；義理之身，豈不能格天。太甲曰：『天作孽，猶可違；自作孽，不可活。
』詩云：『永言配命，自求多福。』孔先生算汝不登科第，不生子者，此天作之孽，猶可得而違；汝今擴充德性，力行善事，多積陰德，此自己所作之福也，安得而不受享乎？
易為君子謀，趨吉避凶；若言天命有常，吉何可趨，凶何可避？開章第一義，便說：『積善之家，必有餘慶。』汝信得及否？」
餘信其言，拜而受教。因將往日之罪，佛前盡情發露，為疏一通，先求登科；誓行善事三千條，以報天地祖宗之德。" ——恭錄完畢
正如道教經典《太上感應篇》開頭末尾所說（因果經典，只有1200字左右，字字珠璣，把天理禍福說得非常清楚明白。）
太上曰：禍福無門，惟人自召。善惡之報，如影隨形。
是以天地有司過之神，依人所犯輕重，以奪人算。
算減則貧耗， 多逢憂患，人皆惡之，刑禍隨之，
吉慶避之，惡星災之，算盡則死。（此為總論）
又有三臺北斗神君，在人頭上，錄人罪惡，奪其紀算。
又有三尸神，在人身中，每到庚申日，輒上詣天曹，言人罪過，
月晦之日，灶神亦然。
凡人有過，大則奪紀，小則奪算，其過大小，有數百事，
欲求長生者，先須避之。
.......
如是等罪，司命隨其輕重，奪其紀算，算盡則死， 死有餘責，乃殃及子孫。
又諸橫取人財者，乃計其妻子家口以當之，漸至死喪。
若不死喪，則有水火盜賊、遺亡器物、疾病口舌諸事，以當妄取之值。
又枉殺人者，是易刀兵而相殺也。
取非義之財者，譬如漏脯救飢，鴆酒止渴，非不暫飽，死亦及之。
夫心起於善，善雖未為，而吉神已隨之。
或心起於惡，惡雖未為，而凶神已隨之。
其有曾行惡事，後自改悔，諸惡莫作，眾善奉行，久久必獲吉慶，
所謂轉禍為福也。
故吉人語善、視善、行善，一日有三善，三年天必降之福。
凶人語惡、視惡、行惡，一日有三惡，三年天必降之禍。
胡不勉而行之。 ——恭錄完畢
末學愚鈍，所知所述全部來自於古聖先賢大德和其他仁者，在此願與仁者您共享共勉，末學自己措辭不妥之處恭請仁者原諒！恭祝仁者一切善願速成就！恭祝咱們盡虛空所有家人幸福美滿！
六時吉祥！南無阿彌陀佛！
13樓：匿名使用者
你好！佩戴古錢幣不會有非常重大的作用，只是一種個人愛好，希望採納，祝你好運！
14樓：匿名使用者
沒有，要五帝錢，所謂五帝錢就是指“順治、康熙。雍正。乾隆。嘉慶”具體請上網查查五帝錢的作用，網上都有介紹的
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