1樓：匿名使用者
你和李小龍還挺象的~~
2樓：南開正武
先說說你在哪，練的是哪門哪派的功夫吧。
3樓：
恩~有夢想很好啊
不知道你在什麼城市，如果離我近的話，說不定有不錯的機會給你哦
4樓：匿名使用者
厲害啊，想必前輩是在找高人了。她們一般都潛水的 。希望你能把中國武術發揚光大。支援你
5樓：匿名使用者
你的問題很好。我不是練武者，但對傳統武術還是很喜歡的。
希望你真能找到志同道合者，我也想向你們學習。
李小龍有沒有說過，「我不怕對手的招數千變萬化，只怕他把乙個招數練到爐火純青的地步。」大概的意思~
6樓：憂鬱的苦笑
原話是我不怕千招會、只怕一招熟。不過好像不是李小龍說的！
7樓：匿名使用者
你乙個大學畢業的 是不是隨便那一道小學水平的數學題就會呢！
那你就是一 ，小學數學題就是千變萬化
8樓：山佳日辰來了
阿龍豎起食指說道「不在乎你是69，還是推車，記住加藤鷹，一指即可」
武警手刀真的很厲害，我想練習，不知道那位朋友是這方面的行家，給我點練習的建議吧 30
9樓：愛國嘉嘉
一直以bai來業餘的練習
者練du習手刀不外兩種：一是大山倍zhi達先生傳出的手刀砍dao沙堆版之法；二是中國權武術的鐵砂掌練習方法來代替。其實還有一種日本的傳統方法可以借鑑，就是用一塊1至2cm厚、12至16cm寬、25至30cm長的木板，再用1cm直徑的麻繩密密的把木板整齊的纏裹緊二至三層再固定好就可以了。
這塊木板可以隨身攜帶，練習時只需將其平放在自己合適的高度用手刀砍擊就可以了。
10樓：火蓮花
先練拳臥撐，增加手掌的硬度和力度，在練馬步衝拳要配合呼吸。
求劍三npc實力排行。
11樓：夏娃的夏天
第一名：劍聖——拓跋思南
第二名：武林奇男子——方幹
第三名：少林前任方丈——渡如大師
第四名：七秀坊前任坊主——公孫大娘
第五名：呂洞賓大**，劍魔——謝雲流
第六名：純陽掌教——李忘生
擴充套件資料：
行走江湖之人，武功是安身立命之本，江湖上經常是愛用武功說道理的，所以武功的高低也很大程度上決定乙個人的地位。
1、七秀坊前任坊主公孫大娘：
技壓群雄贏得神兵，連年輕的劍聖都敗於其下，從此江南七秀坊名聲大震。江湖上提起公孫大娘的名號，無人不豎起大拇指道一句：「大娘！！就是大娘！！」
2、武林奇男子方幹：
萬花們的師公，也就是東方宇軒他爹，在天子峰與劍聖有過驚天動地的比武，最後只輸了半招，不過論年紀，拓跋思南小方幹10幾歲，所以方幹離劍聖還是有所差距的。
但方幹的家世不得了，家傳的武學也不得了，區區乙個夥伕，偷了他一本上水寶典，就成了當世霸主----宮傲，小小乙個書童，都成了天子峰最終boss，兒子也創立萬花谷，可見一斑。
3、劍聖拓跋思南：
武林第一高手，江湖中既傳奇人物，武功獨步天下無人能出其右，江湖人稱「劍聖」。拓掹氏是鮮卑族特有既姓氏，巍巍中原武林既第一高手竟是塞外人士。
4、少林前任方丈渡如大師：
方幹年輕時遊歷江湖，為測自己武功已到何種境界，與渡如切磋，幾日後方幹悄悄下山，據少林門口小和尚傳，雙方打了個平手，可見渡如當時可能還略勝年少的方幹。
明教教主陸危樓曾經打遍天下罕逢敵手，那個空虛啊，於是也上少林討教，結果千招後敗下，從此明教不敢小看少林。
5、純陽掌教——李忘生
老李的武功很深，很多人看不出來，作為呂仙人的二**，其實論內功的話，他的大師兄都要稍遜於他。
但論招式的實用性，當然非謝雲流莫數，謝雲流殺人，10招之內必取其姓名，管你高手還是小白。
另外從名劍大會發貼的情況來看，一般發給純陽派都只邀請謝雲流，可見實力和天資還是稍遜他大師哥的。當然在名劍，他也只敗給過劍聖一人。
6、呂洞賓大**，劍魔謝雲流：
當然劍魔的稱號也是其自己掙下的，因同門誤會，一時心理扭曲，唉，悲劇啊，錯殺了很多人，被全武林通緝，最後逃到了東瀛，創立了自己的門派。
12樓：西山居遊戲
您好：第一名：「初唐四傑之首」「純陽子」「山石道人」呂洞賓
公元648年出生所屬門派：純陽教所屬陣營：神仙怎麼會加浩氣盟或者惡人谷呢，據說他參加了乙個修仙散人盟，叫做「八仙」……
武功流派：呂洞賓是純陽教的創始人、首任掌門，純陽武功皆從其出。
事蹟：並沒有與江湖中人過招的記錄。
……武則天不假思索，立刻派她最信任的神策軍侍從暗中處決李隆基，但那侍從卻反過來被李隆基和純陽子殺死。（675年/27歲）
純陽子呂洞賓在華山修築純陽宮，創立純陽教。（704年/56歲）
在毫無防備的情況下被大**謝雲流震退三步。（710年/62歲）
傳說當年呂洞賓與天下高手在華山論劍峰切磋比劍，後於劍松下冥思三載，悟得天道人道劍道書於山石之上，待後輩有緣人能悟其中奧妙。
三年前，呂洞賓又在此召集純陽五子布道後飄然離去，遊跡江湖。公元735年，呂洞賓在將掌門交給李忘生後，以山石道人為其馬甲，暗暗的協助著他的徒子徒孫們。作為江湖上除了孫思邈外最年長的存在之一，呂洞賓是以乙個神仙的形象出現在眾人心目當中的。
有的人見過他，並且受過他的恩惠，更有人曾經被他點播過武功，甚至被他親自教誨。但是，毫無疑問，呂洞賓在他們的心目中，是一位真實存在的神仙。
以下是八卦部分，估計你們更感興趣：純陽任務：痴情不改
「當年慕雲為情勢所逼，不得已不辭而別，遠遁東瀛，可魂牽夢縈，時刻緊繫公主一身，相思的苦處早已嘗盡。」（李慕雲當年與溫王一起去了日本）
李慕雲一臉滄桑，忽而苦笑道。
「薄情寡義」？仙姑說得對，慕雲的確有負於公主，可這又何嘗是慕雲所願？如今仙姑閉門不見，慕雲別無他法，還請小道長代我去乞求那何潮音仙姑，望她網開一面。
而何潮音則回答道：「卻是那薄情之人讓你來的？」
何潮音一臉不屑。
「那忘恩負義之徒當年不辭而別，令我小徒傷心欲絕，如今恬不知恥居然還敢來求相見？春秋大夢！
怎地還不走？貧道最煩你們這些死皮賴臉之人。我這裡有顆黑鐵石，你拿著在旁邊亭子下那個小池塘邊清洗它，若你能用水將它洗成白色，我便允了你所求。 「
然而黑鐵石，又怎能洗得白……
你一洗再洗，為這對有情人不斷的洗刷著……
當你把已經洗的非常光滑的石子拿給她看的時候，
何潮音彷彿有了一絲讚許之意：「你倒也是個執著之人，可世人又有幾個能如此。」
何潮音望著你手中的石頭，幽幽的嘆了口氣。
我「當年似你這般年紀時，滿心思只有乙個人，認定這輩子都跟著他。」
何潮音想起往事，似乎變成另外乙個人。
「可一片痴心有什麼用，天下男兒，皆是負心之人。他不留一字，便全無蹤影，我苦尋三載，才得知他已入山修仙……我要見他，他卻處處躲著我。」
說到這裡，何潮音怒意又起。
「今日若你能讓那山石老兒給我低頭認錯，我便許了他們相見。 」
「沒想到潮音修真多年，還是忘不了紅塵舊事，究竟也是個中痴人。」
山石道人嘆了口氣。
呂祖即為山石道人。而何潮音，也就是八仙中的何仙姑。
修真與愛情，放得下放不下，誰也沒有辦法給出答案……
呂洞賓是真實的神仙，48級純陽師門任務可以看著他飛公升，和其他所有人都不是乙個檔次，當之無愧第一！
第二名：「不老僧」渡法
公元650年出生公元745年95歲所屬門派：少林所屬陣營：無武功流派：
少林事蹟：少林武學博大精深，甚為注重根基修煉，高階武學往往需要數種低階武功以為基礎方可順利修行，更重要的是越厲害的武學在佛法的領悟上也要求越高，是以少林武學**雖眾，少年時期便可嶄露頭角之人卻寥寥無幾。
渡法自幼便在少林修行，他天賦甚佳，性情更是難得的穩重，修行並不如大多奇才一般恃才躁進，習武同時，更將各般武學輔助相應佛學典籍。
三十六歲之時，渡法修完全部少林低階武學，准入住藏經閣修習，此時渡字輩大多**早已修習高階武學多年，進境較速如渡如、渡會、渡風者已修成一門高階武學。
渡法入住藏經閣後，四年之內，盡閱閣中經書。
公元693年，渡法出藏經閣，後往證道院，與院中高僧詳解佛法，眾僧無不嘆服。
周天壽二年（公元693年），天竺菩提會會首師子光攜會內風雲火三使前來少林寺恃武奪經，師子光武學此時已為天竺第一人，以西域青木掌橫掃少林，寺中僧人無人能敵。
渡法先以佛學苦勸其歸去不果，終出手與之相拼，渡法借金剛不壞身法和燃木刀絕學重傷師子光，自己也為青木神掌輕傷，方才保住了少林藏經。
經此一役，少林眾僧方知渡法苦修數年，不僅佛法冠絕群倫，武學也已超凡入聖。渡法晚年，將易筋，洗髓二經修至化境，面容竟漸返壯年之貌，寺中高僧皆謂其不老不死，實為祖師逝後寺內第一人。渡法晚年隱居後山佛陀洞參禪，不履凡塵。
少林兩大隱居高僧之一，也是渡字輩僅存兩位高僧之一，不問世事多年，與師弟渡會一同在後山參禪，武功佛學俱是少林最高。
渡法並非初唐四傑中任何一位：初唐四傑乃是「純陽子虛，翠玉白衣」，其中的白衣說的是他的師弟，而後面我們會提到，他的師弟武功是不如他的。
渡法的武功已經幾乎無敵，佛學上更是異常精深，讓人極是佩服。
在遊戲裡，少林玩家可以接到這2個任務線：止蜂草玉笛誰家聽落梅
渡法神僧早已超脫了你可以想象的程度……
第三名：「初唐四傑其四」「白衣僧」渡會
公元656年出生公元745年89歲所屬門派：少林所屬陣營：無武功流派：少林
事蹟：渡會喜著白色僧衣，江湖稱「白衣」渡會，也是初唐四傑，「純陽子虛，翠玉白衣」之一的白衣僧。如今是少林兩大隱居高僧之一，也是渡字輩僅存兩位高僧之一。
渡會嗜武如命，他少年成名，乃少林寺渡字輩**之中武學進境最速幾人之一，二十六歲打出木人巷下山俗世修行。
渡會性情豪爽，與各路豪傑以武論交，不過數年，便成為當時江湖上有名的「初唐四傑」之一。
周天壽二年（公元693年），天竺菩提會會首師子光來犯少林之際，渡會也在寺中，目睹舉寺高僧一一敗在天竺僧人手上，天下武功出少林盛譽便將隕落，渡會自己正要出手之際，同輩師兄渡法出關，輕易擊退強敵，渡會在感嘆渡法深湛武技同時，更將師兄視為一生努力追趕之目標，從此戒足江湖，在寺中勤修，無奈怎麼都不能達到「靈台空明」的境界，由於佛學上的領悟無法達到至高的「無相人像，無我像，無眾生像」的境界，是以武功始終遜於渡法。
又是一名神僧，細細看下，少林武術當真冠絕天下！
第四、第五名：初唐四傑中的另兩位並列
在萬花的「曾經絕代風華」任務中，我們可以了解到，這四個人應該是極其強大的存在……甚至是超越劍聖的存在。
這四個人，卻是乙個也沒有死……除了公升仙的呂純陽，其他都尚在人間。
「初唐四傑之二」「萬花客卿」子虛道人
公元646年生745年99歲所屬門派：萬花所屬陣營：無武功流派：不詳
事蹟：初唐四傑，「純陽子虛，翠玉白衣」之一的子虛公子。
子虛道人年輕之時是個著名的風流道人，他才華本高，姿態雍容，乃至許多同道皆猜測子虛必是出身顯貴，行走江湖之際，他四處留情，令當時諸多江湖女兒斷腸傷情，是以子虛雖並無其它劣跡，卻為大多同道不齒。
直至子虛遇上了同為四傑的梁翠玉，梁翠玉豪氣巾幗，認為子虛辜負其好友，令其傷心欲絕，一路將子虛由江南追殺至塞外，歷經年餘，子虛得摯友李冀出手相助方才逃脫，其間數次命在頃刻之間，子虛終於悔不當初，從此專心向道。
如今的子虛道人，看起來是個很慈祥的老人，他從不發怒，也不曾大喜過。無論好事壞事，在他看來都是平常事。他之所以留在萬花谷，只因為他在雲遊講道的時候，只有東方宇軒才能和自己坐而論道。
後萬花谷成立，他先生一起成為萬花谷的座上客。谷主東方宇軒非常尊敬他。
子虛與東方宇軒的關係亦師亦友，他的劍術非常了得，他看開世俗，與自然融為一體，旁人難有破解的空隙。
李冀即為烏有先生。他們倆現在天天在萬花下棋ing……
「初唐四傑之三」梁翠玉什麼資料都沒有... - -
第六名 九天
與其說九天是乙個勢力，還不如說是乙個組織，因為他們自始至終都是九個人，不會有增加，也不會有減少。一般來說，上代九天在活著的時候就會著意尋找自己的繼承人，如果有舊的九天意外死去，那麼其他八位就會按照慣例，選擇一位適當的人選授以秘訣，成為新的一員。 第一代九天的成立最早已是南北朝時期了。
自東漢黃巾之亂開始，中華大地經歷了數百年的亂世，長久的戰亂波及到中華的每一處角落，到處是家破人亡、妻離子散的慘況。許多百姓世代出生在戰亂之中，也死於戰亂之中，老百姓幾乎以為戰爭將永不平息……直到公元六世紀，也就是中國歷史上北周時期的到來，這一切才有所改變。那時候有九位各有奇才的年輕人，有的是富可敵國的大商人，有的是劍術無雙的大俠客，有的是用兵如神的兵法家，個個都是當時數一數二的人物。
他們志同道合，懷著滿腔熱血走到了一起，深感世間如此多苦難都是因為混沌戰亂所致，所以下定決心要憑一己之力，建立乙個美好的大同世界。為了表明自己擁有翻天覆地的決心，故取名九天。
這裡的實力排名以武功、個人身手為主，不然以九天的影響力就肯定排在首位了。
期望我的回答可以幫助到您^_^!，望採納
像嗜書如命的詞語，像嗜書如命的四字詞語
豆豆家的小鴿子 心急如焚 聲如洪鐘 風雨如晦 如花似玉 人生如夢等。一 心急如焚 x n j r f n 心急火燎。二 聲如洪鐘 sh ng r h ng zh ng 洪 大。形容說話或歌唱的聲音洪亮，如同敲擊大鐘似的。出處 明 馮夢龍 東周列國志 第七十二回 憶胥目如閃電，聲如洪鐘。三 風雨如晦 ...