1樓：頭像內容很真實
我是山東聊城那邊，我們這裡實行3天喪，第一天停屍，第二天火化，第三天出殯
2樓：康小寧
三天或五天，上午火化，有的人家下午直接下葬，大多數人家是七終之後，擇日在冬至前後下葬。
3樓：花開90370炔菲
逝者一般隔三天就出殯。最要緊的請陰陽先生選地、破土，這是逝者以後最重要的一件事！請來陰陽先生好煙好酒好吃好喝招待，然後主家就和陰陽先生去地裡看地。
主家說了大概意思後，陰陽先生，最後拍板在那兒成穴，也就是死者的墳地啦！這是一件很鄭重的事情，有些生前就看好了，然後就請打墳的開始破土動工。
4樓：辰星
7天我們這流行海葬就是打去墳頭土，掀開棺材蓋，把屍體拖出來晒乾了，用碾子碾成粉。抓在手裡扇子扇走。
5樓：弘水山
我的家鄉晉南吉縣實行的是土葬。人去逝以後，有報喪、守靈、家祭、選地、破土、出殯、供七（頭七至五七）、百日和週年祭奠等活動。
6樓：辰星
一般為報喪、出訃告、家中停靈3日即葬。家祭和開追悼會一般為一天。逝者去世以後，穿戴要豪華，棺木上乘，設靈堂，請陰陽看墳地，做紙紮陳列品祭奠，如童男童女、金山銀山。
僱傭鼓樂祭之，以示哀悼！
7樓：以心
本地在河北沿海灤樂一代，本地農村辦喪事最多辦一天，大多數不到一天。習俗是早上10點之前去世的老人，當天就火化出靈，送到村裡的骨灰堂。下午去世的老人在家裡放一夜，晚上留一個守靈的，第二天上午火化，中午出靈送到村裡骨灰堂。
8樓：猴81107悶牟
我們是陝西寶雞的，人去世了家裡人哭然後家裡人給梳洗一下，放哀悼進行曲然後租個冰棺在然後了叫個陰陽先生給把下葬的日子給一看，然後到第三天了子女們把白布一戴，然後叫個服務隊，先來兩個人給把飯做上，然後家裡人請一個戲班子。
9樓：林藝其
三天第一天設靈堂、親朋好友悼念，第二齣訃告路遠的親朋好友悼念，第三火化有的是早上有的是下午不一定，我外婆就是下午火化了因為外婆住在安徽省合肥市山東還有親人要等山東的親戚來了才能火化，從山東省到合肥坐火車要第三天中午才能到那年還沒有動車和高鐵!
辦理喪事一般都是什麼流程呢？需要幾天，從人去世開始算
10樓：匿名使用者
喪事辦理程式
1、辦理死亡手續：
當親人去世後，死者家屬或單位必須開取的死亡證明：正常死亡的，由醫療衛生機構出具醫學死亡證明；非正常死亡的，由區、縣以上公安、司法部門出具死亡證明。
2、登出戶口：
死者家屬持死亡證明書到駐地派出所登出戶口。
3、聯絡火化：
1）打**或派人前往殯儀館或殯葬服務站聯絡火化，登記死者姓名、住址、年齡、性別、死亡原因、死亡時間、遺體所在地、死者戶口所在地；
2）登記家屬姓名、住址、**、與死者關係等；
3）預定服務專案，服務時間。
4、接運遺體：
按預定時間，家屬持死亡證明在指定地點等候靈車接運遺體。
5、遺體火化：
1）遺體運送到殯儀館；
2）遺體整容；
3）遺體告別；
4）遺體火化，選購骨灰盒、領取火化證明；
5）領取骨灰。
6、骨灰安放：
按選定方式安放骨灰，並領取骨灰存放證。此後，家屬持此證明來公墓祭掃。
11樓：匿名使用者
辦理喪事的流程各地都不一樣，我們當地都是第一天是親戚朋友祭拜，第二天的下午送行，然後第三天去火葬場火化，回來之後下葬，然後吃回靈飯。
12樓：匿名使用者
節哀順變~~~
辦理喪事一般程式
13樓：匿名使用者
這種事情一個地方一個風俗，沒有統一方案的。還是找當地的婚喪理事會問問吧
14樓：匿名使用者
問死人回背是從死的天算還是退後一天算
喪葬習俗有什麼？
15樓：a鈥唄鈥唋
喪葬習俗流有圓墳、燒
七、燒百天、燒週年、燒三週年。
1、圓墳
自古中國喪葬習俗有出殯日起三天原墳的習俗,即在墓地下葬的需到墓地,上樑、擺供品、上香、踩院子、燒紙等程式。（骨灰盒在殯儀館存放的,只擺供品、上香、燒紙）。
2、燒七
人死之日起,每七天燒一次紙,燒七次,過七殿,共七七,四十九天,此為燒七。今天的人們往往將做七改變為四次,即：一
七、三七、五
七、七七。
按喪事習俗,燒一
七、七七、以死者兒子為主,稱做：有頭,有尾；三
七、以死者兒媳為主；五
七、以死者女兒為主。(燒五盆紙花)。按喪事習俗,燒七（做七）。
3、燒百天、燒週年、燒三週年
死者亡故後100天，孝子要上墳燒化冥紙冥錢，或將死者亡靈請回家中祭奠。此亦為小祭，也稱“百日”。
週年分頭週年、二週年和三週年。頭週年、二週年皆為小祭，三週年最為隆重，一般都要過大事，搭設祭棚，請鼓樂手、陰陽班子打醮唸經、呈獻紙活、花圈等。
傳統葬禮上有什麼規矩？
16樓：匿名使用者
埋葬流行於世界各地。約產生於舊石器時代中期。在西歐，莫斯特期墓葬是所知最早的土葬。
原始公社時期，各氏族均有固定的墓地。奴隸社會和封建社會，各家庭亦有固定的墓葬場。土葬墓一般葬一個遺體，但也有數人或氏族合葬的。
漢族土葬有幾千年的歷史，古時講究入土為安，因《周禮》規定“眾生必死，死必歸土”，厚葬才是孝順。新中國建國後則統一改為了火葬。愛斯基摩人居於冰天雪地無法土葬，每築一小型圓頂雪舍安葬死者。
葬死者，最初視為聖地，但後來則視為不潔之地加以迴避，並用石灰塗成白色俾便辨認而免誤入，此即隱喻之語源。但此類洞窟墓地極多民族仍視為聖地並予朝拜，如西印度及斯里蘭卡數以千計之巖窟廟即是。
17樓：匿名使用者
壽終人死後，全家舉哀，將死者移入正房迎門的靈床上。靈床有的用現成的木床，有的用門板或葦箔在長凳上搭成，還有的臨時用土坯壘起，上鋪一床單或褥子而成。死者臉蓋黃表紙，口含銅錢（亦有含珍珠之類的）。
靈床前置供桌，放“照屍燈”，預防狗貓進來，焚香設牌位，並供小米飯1碗，上插竹筷1雙，叫“倒頭飯”。子女輪流守護，叫“守靈”。家族鄰居幫助辦理喪事，發訃文、告親戚，幫喪者為首的叫“大總”。
同時每天早、中、晚飯前3次到土地廟“送漿水”，漿水多由生水、麵粉、小米混合而成，裝在壺裡，有的壺裡只裝清水，也叫做漿水。扎製紙車、紙馬，用黑麵烙制“打狗餅”、“打狗棒”，取意西天路途遙遠，又有惡狗攔路，一旦遇到惡狗便可用棍子打它們，同時把打狗餅扔出去喂狗，以便趁機脫身。此後是“指路”，死者長子站在板凳上，手舉扁擔，面西而呼死者的稱謂，後說“上西方大路朝佛”，連喊4次，燒紙車紙馬，送亡者歸西。
18樓：構思肉
出殯時，兒媳婦要扶棺材到墓地
19樓：呆呆愛雪兒
花錢顧一個大師,所有事他都告訴你怎麼做
農村葬禮都有什麼規矩？
20樓：匿名使用者
死者後輩先守靈幾天~ 那幾天會有親友來 來人就向他們哭 等到入土的那天 去外面請個哀樂樂隊 然後當天的所有親友都來 再上禮金 多數都在100元以內 快中午的時候 拖拉機拉著棺材往墳地那走親友家屬都跟上還有摔盆什麼 如了土再一起哭 哭完 入完土 再回去吃飯吃完散夥...................我還是很不喜歡這樣的葬禮..都是那些愛弄熱鬧的祖先留下來死個人還搞那麼大動靜死者後輩當天還要大哭 [其實守靈那幾天都哭夠了] 當天不哭的話 別人還說你不孝順 -.
-日 還是老外那好 死個人不鬧什麼動靜給人看
21樓：匿名使用者
生老病死是人之常情，任何事物都阻擋不了，在咱們農村，關於喪葬的習俗和文化傳承了幾千年。對於喪事，不同的農村地區有不同的習俗和講究，但無論是什麼習俗，都會按照當地的風俗習慣辦葬禮 土葬需要在人去世之後把人的遺體先裝在棺材裡，然後再把棺材埋於土中，然後再以“墳”的形式供後人祭奠。不過，土葬有一個非常明顯的缺點，即破壞耕地資源。
在耕地資源如此緊缺的情況下，國家對於農村喪葬提出了新的要求，具體而言，涉及到以下4個方面：
[1]一些壞的社會風氣已經開始逐步在農村蔓延，不少村民已經深受其影響。就拿喪葬過程中的低俗表演來說吧，很多地區已經有了這種傷風敗俗的風氣，更為嚴重的則是找人哭喪
[2]這兩年，惡意攀比的問題已經侵蝕到喪葬方面，比如剛剛提到的低俗表演、大操大辦等等問題。表面上看起來，這些風光無限的葬禮在彰顯子女們的孝順，而事實上往往並非如此。所以，倡導喪事從簡對於目前農村的社會風氣來說非常有必要
[3]，已經有地區在實施這樣的舉措了，與之前的土葬相比，劃定範圍進行公葬不僅不會浪費土地資源，反而可以更集中化的對公墓進行管理。不過，需要提醒大家的是，這種往往是收費的，即便是公墓與村子比較遠，農民依然需要交錢。
[4]前三個方面農民倒是可以接受，甚至積極響應。但是，對於第四個火葬而言，想必不少農民都會牴觸。
22樓：匿名使用者
每個地方是風俗習慣不一樣，要以當地的習俗為主。