1樓：**
冬練三九，夏練三伏
【出處】出自
【釋義】在冬季最寒冷的三九天要鍛鍊，在夏季最炎熱的三仗天要鍛鍊。“三仗”是指初伏、中伏和末仗，約在7月中旬至8月中旬。“三九”是指冬至後的第三個九天，約在1月中下旬。
【解析】這是前人在長期鍛鍊過程中總結出來的經驗，有一定的科學道理。其實，在炎熱的夏季，不愛體育鍛煉的人，越是怕熱越覺得熱，越不活動，肌體適應外界環境的能力就越差。在熱環境下鍛鍊，能使皮下毛細血管擴張，體腺開放加速，散熱能力得以提高，使肌體有更強的調節體溫能力，所以很多專家提倡“夏練三仗”。
而三九天，恰恰相反，氣溫低、氣壓高、溼度小、風速大，經常伴隨大風雪，這時很多人不願意運動了，而是穿得厚厚的縮在房間裡。但如果在這時你仍運動的話，就會加快血液迴圈，加快新陳代謝，寒冷感消失，也會少得感冒。
不管天氣多冷或多熱，都應堅持體育鍛煉，這樣才能使身體更好地獲得“順四時、適寒暑&rdquo,傷感愛情;的能力。但對於上了年紀的人來說，就要注意氣候對自己的影響，在適宜的氣候中稍作運動即可。
2樓：話話話神
應該是我上一個人說的
冬練三九前面的成語是什麼？
3樓：龍之騰必潛乃翔
“冬練三九，夏練三伏”並不是成語。
“冬練三九，夏練三伏”，這是前人在版
長期鍛鍊過程中總權結出來的經驗，有一定的科學道理。例如，在嚴寒天氣下鍛鍊，能增加肌體對寒邪的抵抗力，可預防冬季常見病的發生；而在酷熱天氣下鍛鍊，能提高人的耐熱能力，使得肌體能更好地適應炎熱的自然氣候，從而達到防病健體的目的。但對老年人來說，一味強調“夏練三伏”，則就不太適宜了。
4樓：匿名使用者
夏練三伏，冬練三九。
5樓：承古步今
我只知道，後面一句是：夏練三伏。
帶有言語的成語
6樓：硬幣小耗
千言萬語 不言不語 讒言佞語
出言吐語 罕言寡語 多言多語
風言醋語 風言風語 風言霧語
風言影語 甘言美語 豪言壯語
好言好語 黑言誑語 胡言漢語
胡言亂語 話言話語 花言巧語
穢言汙語 尖言尖語 尖言冷語
課語訛言 款語溫言 冷言冷語
冷言熱語 流言飛語 流言蜚語
流言風語 龍言鳳語 亂語胡言
綿言細語 能言快語 片言隻語
七言八語 千言萬語 千語萬言
前言不搭後語 巧語花言 輕言輕語
輕言軟語 輕言細語 軟語溫言
三言兩語 散言碎語 傷言扎語
少言寡語 殊言別語 甜言美語
甜言媚語 甜言蜜語 甜言軟語
萬語千言 閒言長語 閒言淡語
閒言冷語 閒言潑語 閒言碎語
閒言閒語 閒言贅語 涎言涎語
言顛語倒 言高語低 言來語去
言三語四 言語道斷 言語路絕
言語妙天下 一言半語 一言兩語
淫言狎語 淫言媟語 語四言三
語言無味 詀言詀語 隻言片語
自言自語 作言造語
7樓：有點調鮍
千言萬語 不言不語 讒言佞語
出言吐語 罕言寡語 多言多語
風言醋語 風言風語 風言霧語
風言影語 甘言美語 豪言壯語
好言好語 黑言誑語 胡言漢語
胡言亂語 話言話語 花言巧語
穢言汙語 尖言尖語 尖言冷語
課語訛言 款語溫言 冷言冷語
冷言熱語 流言飛語 流言蜚語
流言風語 龍言鳳語 亂語胡言
綿言細語 能言快語 片言隻語
七言八語 千言萬語 千語萬言
前言不搭後語 巧語花言 輕言輕語
輕言軟語 輕言細語 軟語溫言
三言兩語 散言碎語 傷言扎語
少言寡語 殊言別語 甜言美語
甜言媚語 甜言蜜語 甜言軟語
萬語千言 閒言長語 閒言淡語
閒言冷語 閒言潑語 閒言碎語
閒言閒語 閒言贅語 涎言涎語
言顛語倒 言高語低 言來語去
言三語四 言語道斷 言語路絕
言語妙天下 一言半語 一言兩語
淫言狎語 淫言媟語 語四言三
語言無味 詀言詀語 隻言片語
自言自語 作言造語
成語千里送鵝毛的後半句
8樓：一起撩神劇
說起來，應該是：（物輕人義重，千里送鵝毛）是有典故的，你可以查典故
現在一般都說：（千里送鵝毛，禮輕情意重）
【全詩】：
天鵝貢唐朝，山重路更遙。
沔陽湖失寶，回紇情難拋。
上奉唐天子，請罪緬伯高，
物輕人義重，千里送鵝毛！
9樓：匿名使用者
千里送鵝毛， 禮輕情義重。
10樓：匿名使用者
千里送鵝毛，禮輕人沄
關於語言的名言
11樓：匿名使用者
對人類而言，語言是**苦惱的醫師……
——米蘭德（古希臘）《著作殘篇》
●言辭是行動的影子。
——德謨克利特（古希臘）《著作殘篇》
●語言就其本質而言，是一種公眾事物。
——t·e·休姆（美）《沉思錄》
●語言只是一種工具，通過它我們的意願和思想就得到交流，它是我們靈魂的解釋者。
——蒙田（法）《隨筆集》
●語言就是一架展延機，永遠拉長感情。
——福樓拜（法）《包法利夫人》
●思考是我無限的國度，言語是我有翅的道具。
——席勒（德）《隨筆》
●推心置腹的談話就是心靈的展示。
——溫·卡維林（蘇）《離別情》
●口者，心之門戶，智謀皆從之出。
——鬼谷子（戰國）《鬼谷子》
●要使人信服，一句言語常常比**更有效。
——德謨克利特（古希臘）《著作殘篇》
●語言最能暴露一個人，只要你說話，我就能瞭解你。
——本·瓊森（美）《木材，或關於人與物的發現》
●談話對各種年齡的人都有其樂趣，是很合理的消遣；但是，無知者的談話就不算是一種“談話”，不能給人們以任何樂趣。
——吉斯特菲爾伯爵（英）《給兒子的兩封家書》
●言語是人類所使用的最有效果的藥方。
——吉普林（英）《演說》
●言談是衣著的精神部分，用上它、撇開它，就和戴上或摘下裝飾著羽毛的女帽一樣。
——巴爾扎克（法）《十三人故事》
●如果我們舉止有禮、言談有善，我們就能粗暴地對待許多人而安然無恙。
——叔本華（德）《附錄與補遺·忠告與格言》
●言語之力，大到可以從墳墓喚醒死人，可以把生者活埋，把侏儒變成巨無霸，把巨無霸徹底打垮。
——海涅（德）《法國的現狀》
●有多少話人們不得不說，只是為了打破沉默。
——伊萊亞斯·卡內蒂（保加利亞）《人類的心境》
●有一種人，他為了擺脫內心的激動狀態，自己常常需要說話和愛聽別人說話。
——西蒙諾夫（蘇）《沒有戰爭的二十天》
●人之所以為人者，言也。人而不能言，何以為人。
——穀梁赤（戰國·魯）《春秋穀梁傳·僖公二十二年》
●你的舌頭就像一匹快馬，它奔得太快，會把力氣都奔完了。
——莎士比亞（英）《愛的徒勞》
●無論在**，只要風俗與時尚腐敗了，語言也會腐敗。
——本·瓊森（美）《木材，或關於人與物的發現》
●在一切言語甚至最普通的言語之中，都有著某種歌唱的韻味。
——卡萊爾（英）《論英雄和英雄崇拜》
●知識少的人，講話講得特別多；知識多的人，講話反而講得很少。
——盧梭（法）《愛彌兒》
●嚴厲的話像燒紅的鐵，深深地打下烙印。
——羅曼·羅蘭（法）《母與子》
●只要你說話有權威，即使是撒謊，人家也信你。
——契訶夫（俄）《手記》
●臨死的人是不會說謊的。
——羅·加列戈斯（委內瑞拉）《顯靈節》
●互為愛慕的語言是動人的。
——武者小路實篤（日）《人生論》
●知者不言，言者不知。
——老聃（春秋）《老子》五十六章
●鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。
——（春秋）《論語·泰伯》載曾參語
●貌言華也，至言實也，苦言藥也，甘言疾也。
——司馬遷（漢）《史記·商君列傳》
●喜時之言多失信，怒時之言多失禮。
——陳繼儒（明）《安得長者言》
●一切學問沒有速成的，尤其是語言。
——傅雷（近代）《傅雷家書》
●不要想到什麼就說什麼，凡事必須三思而行。
——莎士比亞（英）《哈姆雷特》
●說出拒絕的理由時，別忘了為未來的索要留下某種餘地。
——阿瑟·赫爾普斯（美）《寫於公務間隙的**集》
●話不像話最好不說，話不投機最好沉默。
——薩迪（波斯）《薔薇園》
●你若不說話，不會有麻煩。你若開了口，就得有才幹。
——薩迪（波斯）《薔薇園》
●在要說一些事之前，有三件事要考慮：——方法、地點、時間。
——薩迪（波斯）《薔薇園》
●可與言而不與言，失人。不可與言而與之言，失言。
——孔子（春秋）《論語·衛靈公》
●弗知而言為不智，知而不言為不忠。
——《戰國策·秦策一》
●高議而不可及，不如卑論之有功也。
——劉向（漢）《說苑·說叢》
●無驗而言之謂妄。
——揚雄（漢）《法言·問神》
●言貴於有物，無物，非言也。
——魏了翁（宋）《跋蘇文忠啟》
●“急不擇言”的病源，並不在沒有想的工夫，而在有工夫的時候沒有想。
——魯迅（當代）《華蓋集·忽然想到》
12樓：自家喵
辭達而已矣。 ——春秋時期思想家和教育家,儒家學派創始人 孔子 《論語·衛靈公》
春秋·孔子《論語·衛靈公》言辭只要能表達意思就行了。 辭：要說的話，達：表達到位
善滑稽，巧發微中。 ——北宋文學家 蘇軾 《石氏畫苑記》
宋·蘇軾《石氏畫苑記》。滑稽(gǔjī古機)：指語言詼諧風趣。
微：精妙，精探。中：
符合，切合。這兩句大意是：善於說幽默風趣的話，發言巧妙精到，切合事態。
說話幽默風趣，以巧妙的語言來表情達意，這是一種藝術。可化用以形容喜劇演員、相聲演員或其他語言風趣的人。
語言是思想的外衣。 ——英國作家 塞·約翰遜
語言是生活的化身。 ——古希臘哲學家 德謨克利特
面目可憎，語言無味。 ——唐代文學家 韓愈 《送窮文》
唐·韓愈《送窮文》。這兩句大意是：面目令人討厭，語言淡而無味。這本是韓愈自嘲之辭，現既可用以狀人，也可用以**，批評一種言之無物，枯燥乏味，令人生厭的文風。
羅織語言，以為謗訕。 ——北宋文學家 蘇軾 《杭州召還乞郡狀》
宋·蘇軾《杭州召還乞郡狀》。羅織：編造，虛構。
謗訕(shàn善)：誹謗諷刺。這兩句大意是：
編造慌話，虛構罪名，用來誹謗別人。可用來形容那種居心叵測、造謠生事、陷害無辜的人。
柔情綽態，媚於語言。 ——三國文學家 曹植 《洛神賦》
三國·魏·曹植《洛神賦》。綽（chuò輟)：綽約，形容女子姿態柔美。
媚：美好。這兩句大意是：
情意纏綿，綽約多姿，談吐從容，言語柔媚。此句正面描寫洛神宓妃的談吐與風韻。前句寫身段形態，後句寫音容笑貌，形容宓妃言語娓娓，姿態翩翩，筆法十分凝鍊，聲、態、形、貌俱佳。
在歷史題材的文學作品中時有引用。
思想是不出聲的語言。 ——中國現代作家,文學研究家 錢鍾書 《圍城》
辭達則止，不貴多言。 ——南宋哲學家、教育家、詩人 朱熹
時間是大公無私的語言。 ——俄羅斯作家 尤·邦達列夫
煉辭得奇句，煉意得餘味。 ——北宋哲學家,易學家 邵雍 《論詩吟》
宋·邵雍《論詩吟》。這兩句大意是，錘鍊詞語就能得到奇妙的文句，錘鍊主題就能得到耐人回想的意味。這兩句告訴我們，無論是作品的思想內容還是語言文字，都要經過千錘百揀，才能進入妙境，想要一蹴而就是不可能的。
語言是思想的影象和反映。 ——英國生物化學家 馬·霍普金斯
**是人類的通用的語言。 —— 約·威爾遜
數理科學是大自然的語言。 ——義大利物理學家、天文學家和哲學家 伽利略
互為愛慕的語言是動人的。 ——日本**家 劇作家 武者小路實篤
繩是長的好，話是短的好。 ——**作家 列夫·托爾斯泰
沒有任何語言，也無法觸及。 ——女作家,原名勵婕 安妮寶貝
**是唯一的宇宙通用的語言。 ——美國心理學家 塞·羅傑斯
義務是我們語言中最美麗的詞。 ——美**事家,南北戰爭中,南方邦**司令 羅伯特·李
微笑乃是具有多重意義的語言。 ——瑞士詩人,**家 施皮特勒
鮮花是連兒童都能理解的語言。 —— 阿·考克斯
明確的語言取決於明確的思想。 ——法國作家 福樓拜
口者，心之門戶，智謀皆從之出。 ——又名王詡,王禪 春秋戰國時期著名的思想家、謀略家，兵家、教育家 鬼谷子
春秋戰國·鬼谷子嘴（語言）是心靈的門戶，人們心中的謀略都是通過它來實現的
語言是賜於人類表達思想的工具。 ——法國作家 莫里哀
人的寂寞，有時候很難用語言表達。 ——女作家,原名勵婕 安妮寶貝
一切學問沒有速成的，尤其是語言。 —— 傅雷
把握好語意，語言就會把握好自己。 —— 劉·卡羅爾
於是我關閉我的語言，關閉我的心，深沈的悲哀是連眼淚這形式都無法採取的東西。 ——日本**家 村上春樹 《世界末日與冷酷異境》
哲學生活在言詞中，而真理和事實則以遠勝於語言公式的種種方式湧入我們的生活。 ——美國哲學家和心理學家 威廉·詹姆斯
夏練三伏冬練三九的意思，冬練三九夏練三伏的伏是什麼意思
三九 冬至節後第十九天至第二十七天的一段時間，是一年中最冷的時期。三伏 夏至節後的頭伏 二伏 三伏，是一年中最熱的時期。指練習武功，貴在堅持，冷不避三九，熱不避三伏。冬練三九是一個諺語，出自 冬練三九，夏練三伏。意思是三九和三伏是一年中最冷和最熱的時候，勤奮的人這麼極至的溫度都在鍛鍊。在數九寒冬之際...
科三練車老被教練罵，本來記得的他一說就緊張，每天就練那麼一會會，有沒有什麼方法可以讓自己學的快一點
去年和我一起學的就有這麼乙個，在科目三練習的時候，是真實在外面公路上實地練習的，而且每人一圈，路上是很多車的，當時有乙個，之前在科目二過不了，算是老手了，這次在路試練習時，教練讓他開起來，到了前面有乙個專案是路口，語音提示前方是路口，需要左右看鏡及減速通過，好傢伙，頭輕輕的左右擺，按規定做動作，教練...
弱弱的問一句，三皇五帝是誰，三皇五帝。三皇是那三皇，五帝又是那五帝。
你好！三皇五帝 說法有很多，分為歷史的和神話傳說中的。一 歷史時期 三皇五帝即 三皇五帝時代 又稱 上古時代 遠古時代 或 神話時代 也可以簡稱為 三皇五帝 三皇五帝率領民眾開創了中華上古文明，近現代考古發現了大量與這一時期相對應的龍山文化遺址，證明三皇五帝時期確實存在。二 神話傳說 三皇五帝，並不...