1樓：無情_非眾
我記得經上說過，如果你入了初禪，那麼你會清楚知道自己入了初禪。
樓主既然來問，那麼久不是了。
關於禪定的事，老實說，南傳佛教比較更專注這一塊，也許樓主該做看一下這方面的著作，可以去覺悟之路**看看。
2樓：匿名使用者
我靠．你練的是傳說中的 法（和諧）輪（和諧）大（和諧）法吧．？？？？
第一次聽過禪定，身體早會晃的，還呼吸變弱，這不就是身體有病？？？
3樓：大紂三千年
心裡還在想著有沒有入禪定？那你就看到沒有入禪定。
4樓：匿名使用者
開始靜坐的時候，首先是調身，到了身體完全靜止了，就是調息，看念頭，這個時候就要把心放下或者觀想一種境界，
5樓：求真
先去看看初禪的定義，南傳佛法中有，看看帕奧禪師怎麼說的
6樓：匿名使用者
充分體解經教（聞法明理），常常在生活中守護禪定（事中修定），心靈修養得到改良完善。在這個基礎上，打坐，才談的到坐禪和得定。達到禪定您自己明白。如果自己不能確定，肯定不是得定了。
雖然人人有佛性，絕定不是生死凡夫坐一坐就通透的。需要在過來人的師導下，經過系統的學習和嚴格的訓練，並在生活中反覆實踐。這樣所得的成果才是真實的。加油吧
7樓：燕京精舍
和禪定沒關係，具體你參考一下如何入定
修禪定好入定嗎？是不是很難有師傅教是不是要好點，自己能夠修禪入定嗎？是不是一兩天不能入定的要長期練
8樓：匿名使用者
想要學禪定，首先要搞明白啥叫禪定，如果連基本的定義都沒搞清楚，你修行出來的肯定也是錯誤百出的。禪：思維修」或「靜慮」。
是佛教的一種修持方法，禪與定皆為令心專注於某一物件，而達於不散亂之狀態。每個人都會有禪定的時候，只是時間長短。你再做每件事的時候能夠達到專心一致不散亂，你就是在修持禪定。
你可能生活中也遇到過，某個人想一件事的時候眼睛直了，身邊的任何事物不在內心顯現了，只有心中思慮的那一件事了。這就是一種禪定。
修禪定是不是打坐閉上雙眼，腦海中什麼也不想
9樓：如實我問
呵呵，你可能是剛接觸佛教，才有這樣的想法！我開始也像你一樣，不過以我的經驗：如果是為了修神通而修禪定，我勸你還是別修了！
我建議你現在多看看佛經，爭取能夠閱讀佛法三藏，等你的智慧型和德行到一定程度了，你自然會有一些所謂的神通；如果你的智慧型和德行沒有達到一定程度，你會發現你有神通是一件非常恐怖的事情，會迅速消減你的福德和智慧型，有一種病來如山倒的感覺。
你說的兩眼一閉，什麼都不想，這不是禪定，這是休息，不客氣地說你這樣修要修到畜牲道中；還有一種就是兩眼一閉，心思在那開會，莊子叫這種叫坐馳。
對於禪定是這樣的：就是將心安住在乙個所緣境中，對外境不起攀緣染著，念念相續，不打乙個妄念。時間長了，自然你能見心明性；感覺就像一杯混濁的水慢慢變澄清了，這時所謂五通都會相續出現。
乙個修行有一些成就的人，如果打乙個妄念，那是非常嚴重的後果，這一念將是輪迴的因，而且了了分明，很恐怖的。
說了這麼多，我覺得還是多看經書提高自己的智慧型，平時多提高自己的德行，是最好的！
10樓：煩惱即菩提
不要壓制自己不想。
禪修的目的是智慧型，而不是神通。
11樓：匿名使用者
不一定.即可閉目,也可開眼.腦海中只保持有乙個念頭,其他都不想.到了可以不費心能保持一念,你就入定了.
12樓：匿名使用者
以這個心修禪定神通有沒有不知道，基本上沒不發神經的。前些日有個人來問說自己坐著雖然兩眼發黑，但是能感覺自己出離，坐著覺得跑到街上，迎面和車相撞。然後說自己得了四禪定。
得不得定不說他，那個坐著能坐出車禍來，是個正常人都不會去修，那不是有病是什麼？你在修之前要想清楚，為什麼要修。禪定是思維修，要用腦子的，什麼都不想不是禪定，沒這種事情。
腦海中什麼都不想，教理上講都是大問題，想什麼都不想這個根本就是大妄想，騙自己的，有什麼好修的。
13樓：梨漫的冒險島侍
神通不也要費能量麼 你積攢乙個月能量 然後一下從北京飛到上海 跟坐火車從北京到上海有什麼區別 你以為瞬移不需要能量麼 還要消福報 福德不夠的人 出都出不來 怎麼讓你修成神通？ 沒那個緣分 別辦那個事 神通不是不可得 而是神通一般都是大德為了方便度化眾生而顯露 如果不是明師那是另外一說 所謂隨緣而出現就是如此 沒有大巨集願 沒有大悲願
憑什麼「道」就賜給你神通？ 除非你前世種下那個因 這一世才能習得一二 神通大大不過因果 因果未明 還想妄修神通 洗洗睡吧~
14樓：
靜坐=入定=修禪定=出神通 ?
至少數學邏輯有問題。
15樓：匿名使用者
佛陀時期的《定慧之路》禪修法門，是普世之法，可以讓師兄證得禪定……
16樓：匿名使用者
1）業障重請収手2）不持戒請收手3）不明教理請收手4）無善知識指導請收手
躺著閉眼睛，什麼也不想，但是沒有真正的睡著，，卻能一定程度頂替睡眠。這是不是一種禪定
17樓：匿名使用者
那是吐納
意沉丹田，再按一定的方法呼吸就可以了。
我只要三分鐘就可以達到你說的程度。
這不是禪定，只是禪定的開始。你少了禪定的核心。
真的禪定是，人達到了你說的那種狀態，大腦空明，觀照過去，直達人心，在頓悟。如能把這頓悟的帶出禪定，那就是牛b的高僧。一般人能悟，但帶不出。真是煩惱菩提。此中三昧，不足外是道也
18樓：求真
是，只是還沒到達非常精純
19樓：歷史不會止步
不是,禪定是乙個逐漸進入無想無念的過程
不知道是不是我多想了什么，不知道是不是我多想了什麼
你這時候應該提高警覺，可以選擇無意的跟蹤他，別太明顯，也別去問他什麼的 如果有什麼的話他也不會和你說的，如果他沒有做這些事的話你這樣鬧反而覺得你無理取鬧，最後自討苦吃 的還是你自己 我跟你說啊，如果真的發現了他有小三，千萬別急，也別鬧，你可以在他面前有意無意的提起了那個小三和他做過的事情，例如，你看...
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