1樓：匿名使用者
原文：「他叫王二喜，是個偏頭，腦袋靠著肩膀，怎麼也抬不起來。」
可能是腦癱或頸部肌肉萎縮等病。
2樓：
「扁頭症候群」 (flat head syndrome)，是指嬰兒頭骨后位或側位發生不同程度的扁平畸形，以及由此帶來的嬰兒機能損傷。其中，發生在腦部後側面的，稱為 「斜頭畸形」（plagiocephaly） ；發生在腦部正後方的，稱為「平頭畸形」（brachycephaly） 。
「扁頭症候群」會影響嬰幼兒的外觀形象；導致嬰幼兒視神經發育不平衡；導致嬰幼兒頭部兩側肌肉組織發育不均衡；導致嬰幼兒精神發育相對遲緩；「扁頭症候群」帶來的頭顱變形，會損傷正常腦容腔結構，影響腦容量發育，並使腦附件產生錯位。嚴重的畸形會使嬰幼兒腦容量不足，危害智力正常發育。
一般嬰兒出生後的前3個月最容易形成「扁頭症候群 」，這段時期嬰兒的絕大部分時間是在睡眠中度過，此時嬰兒頭骨特別柔軟，發育非常快。普通嬰兒床墊是平坦的，並且缺乏科學的軟硬度考慮，極易使嬰兒頭部產生扁斜畸形。
「斜頭畸形」不會隨著年齡增長和身體發育而自行矯正修復。
《活著》**裡男女主人公和故事線索分別是什麼？風霞的對像萬二喜有偏頭？偏頭是什麼病呀？
3樓：蕭羽玄
第乙個問題我不太想回答，抱歉，解釋起來太麻煩了。萬二喜的確有偏頭的毛病，就是俗稱的歪脖子病，可以是天生的也可以是後天的意外造成的。
4樓：匿名使用者
我有噠，我有點選我點我頭象！~了解一下，裡面有很多**
余華寫的《活著》具體內容是什麼啊？
5樓：霓脦那些
《活著》講述乙個人一生的故事，這是乙個歷盡世間滄桑和磨難老人的
人生感言，是一幕演繹人生苦難經歷的戲劇。**的敘述者「我」在年輕時獲得了乙個遊手好閒的職業——去鄉間收集民間歌謠。
在夏天剛剛來到的季節，遇到那位名叫福貴的老人，聽他講述了自己坎坷的人生經歷： 地主少爺福貴嗜賭成性，終於賭光了家業一貧如洗，窮困之中福貴因母親生病前去求醫，沒想到半路上被國民黨部隊抓了壯丁，後被解放軍所俘虜，回到家鄉他才知道母親已經過世，妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女，但女兒不幸變成了啞巴。
真正的悲劇從此才開始漸次上演。家珍因患有軟骨病而幹不了重活；
兒子因與縣長夫人血型相同，為救縣長夫人抽血過多而亡；
女兒鳳霞與隊長介紹的城裡的偏頭二喜喜結良緣，產下一男嬰後，因大出血死在手術台上；而鳳霞死後三個月家珍也相繼去世；
二喜是搬運工，因吊車出了差錯，被兩排水泥板夾死；外孫苦根便隨福貴回到鄉下，生活十分艱難，就連豆子都很難吃上，福貴心疼便給苦根煮豆吃，不料苦根卻因吃豆子撐死……
生命裡難得的溫情將被一次次死亡撕扯得粉碎，只剩得老了的福貴伴隨著一頭老牛在陽光下回憶。
6樓：夏雄
就是寫了乙個少爺，經過了變遷，最後乙個人還活著。
7樓：又見發動機
一本讓人不忍心去看的書，這是我最簡單的讀後感。
8樓：匿名使用者
地主少爺富貴嗜賭成性，終於賭光了家業一貧如洗，窮困之中富貴的富貴因為母親生病前去求醫，沒想到半路上被國民黨部隊抓了壯丁，後被解放軍所俘虜，回到家鄉他才知道母親已經去世，妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女，但女兒不幸變成了聾啞人，兒子機靈活潑……然而，真正的悲劇從此才開始漸次上演，每讀一頁，都讓我們止不住淚濕雙眼，因為生命裡難得的溫情將被一次次死亡撕扯得粉碎，只剩得老了的富貴伴隨著一頭老牛在陽光下回憶。
9樓：匿名使用者
《活著》寫的是地主家的兒子富貴從小不求上進揮霍敗家，最後把家底敗光一家人淪為農民。他的後半生都是在親人的離世和艱苦的歲月中度過。
10樓：安泰安
這本書不是很好，是非常好，建議看看，看完有好多感想
《活著》講的是什麼
11樓：黛妮
《活著》講述了乙個人和他命運之間的友情，這是最為感人的友情，他們互相感激，同時也互相仇恨，他們誰也 無法拋棄對方，同時誰也沒有理由抱怨對方，《活著》講述人如何去承受巨大的苦難，就像千鈞一髮，讓一根頭髮去承受三萬斤的重量，它沒有斷，《活著》講述了眼淚的豐富和寬廣，講述了絕望的不存在，講述了人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著。
余華的《活著》主要講的是什麼？
12樓：精讀君
這是一本書寫生命意義的書。
余華說：「人是為活著本身而活著的，不是為了活著之外的任何事物所活著」。
用五分鐘的時間帶你讀完《活著》，領略活著的意義。
在田間與老人相遇
年輕的時候，我作為乙個去民間收集民謠的青年，在田間偶遇了一名叫福貴的老人。
我坐在田地邊的一顆茂盛的樹下，聽這個老人講述了關於他的一生的故事。
6人是為了活著本身而活著
醫生診斷出家珍得了軟骨病，活不過乙個月，為了給家珍辦乙個像樣的後事，福貴借錢給家珍打了一口棺材。
福貴的女兒鳳霞到了該談婚論嫁的年紀，經人介紹，相親認識了城裡的小伙二喜，二喜是個偏頭，但是對鳳霞和福貴家人特別上心，專門幫福貴家重新整修了房屋。
為了給鳳霞乙個氣派的婚禮，二喜借錢給鳳霞辦了乙個大場面的婚禮，讓福貴和家珍很感動。
鳳霞和二喜結婚後過得也很幸福，二喜還時常帶鳳霞回家看望。不久後，鳳霞懷了二喜的孩子，全家人更加高興了。
但是，鳳霞生產的那天卻是難產，而最終鳳霞因為產後大出血，也在有慶去世的那家醫院裡去世了，留下了二喜和剛生下來的兒子。福貴給這個小外孫起名苦根。
家珍也在鳳霞去世後不久便過世了，現在只剩下，福貴和二喜還有年幼的苦根。
二喜邊帶著苦根邊幹活，生活不勝淒苦。可苦根大點的時候，二喜在一次幹活中不慎被水泥板夾到，也就這樣隨著鳳霞而去。
福貴把年幼的苦根帶回鄉下撫養，苦根似乎彌補了鳳霞不能說話的缺陷，小小的年紀，十分能說，還直呼自己的外公的名字福貴。
苦根跟著長到五歲的時候已經算是福貴的乙個好幫手了。但是在七歲的時候，苦根生了一場病，福貴給苦根煮了很多的豆子，結果苦根卻因為吃的太多的豆子撐死了。
福貴很自責，但是再多的自責也改變不了苦根已經離去的事實。這場生活，只剩下福貴獨自地活著。
苦根走後的第二年，福貴攢夠買牛的錢，看見一頭即將被宰殺的老牛，看見老牛掉眼淚的樣子，福貴不忍心就買下了老牛，並且取名福貴，準備餘生就和這頭老牛一起度過。
直到遇到我這個來鄉下採集民謠的年輕人，和我平靜地講述關於他自己這一生的故事。
13樓：匿名使用者
《活著》簡述了乙個人一生的故事，這是乙個歷盡凡間滄桑和災禍白叟的人生感言，是一幕歸納人生艱難閱歷的戲劇。**的敘述者"我"在年青時獲得了乙個吊兒郎當的職業--去鄉下收集歌謠。在夏天準備離開的時候，碰到那位名叫福貴的白叟，聽他講述了自己崎嶇的人生閱歷:
田主少爺福貴嗜賭成性，終究賭光了家業貧無立錐，貧乏之中福貴因母親抱病前往求醫，沒想到半路上被國民黨軍隊抓了壯丁，後被解放軍所俘虜，回到故鄉他才曉得母親曾經過世，老婆家珍歷盡艱辛帶大了一雙後代，但女兒鳳霞可憐變成了聾啞人。
真正的可怕的事情這才慢慢。家珍因得了軟骨病而幹不了輕活;兒子因與縣長夫人血型一樣，為救縣長夫人抽血過多而亡;女兒鳳霞與隊長先容的城裡的偏頭二喜喜結良緣，產下一男嬰後，因大出血死在手術台上;而鳳霞身後三個月家珍也接踵逝世;二喜是搬運工，因吊車出了錯誤，被兩排水泥板夾死;外孫苦根便隨福貴回到鄉下，生涯非常艱鉅，就連豆子都很難吃上，福貴疼愛便給苦根煮豆吃，不虞苦根卻因吃豆子撐死……性命裡難得的溫情將被一次次滅亡撕扯得破碎摧毀，只剩得老了的福貴伴跟著一頭老牛在陽光下回想。
《活著》這本書，到底想告訴我們什麼？我看完以後，還是想不出深意來。
14樓：一葉傾馨
《活著》展現了乙個又乙個人的死亡過程，掀起一波又一波無邊無際的苦難波浪，表現了一種面對死亡過程的可能的態度。活著本身很艱難，延續生命就得艱難的活著，正因為異常艱難，活著才具有深刻的含義。沒有比活著更美好的事，也沒有比活著更艱難的事。
15樓：定雲修
學會堅強。遇到再大的困難都不能放棄
16樓：感動了整個季節
讓你珍惜現在的生活和人！
《活著》中人是為了活著本身而活著怎麼理解？
17樓：匿名使用者
前面幾個說的太複雜的，沒有一點歸納精神。
這句話其實就是說，活著就是活著，而不是一定要有什麼理想，遠大的目標。就像是吃飯就是吃飯，就是因為餓，不需要提高到為了新中國，為了四個現代化那樣的高度。
再對照一下書，有沒有這感覺？
18樓：普美如來
人身難得，個體生命的你是唯一並有著無比尊嚴的，因為存在而驕傲。活著，不是行屍走肉，所謂接受一切，為活著而活著。也對，為活著而活著，這個活著，是生命的主宰。
你活著，終究要不斷努力，歷盡千山萬水，追尋並證明我們本來是具足完美的，正如佛陀所說「一切眾生都具有如來智慧型德相」，六祖慧能所講「何期自性，本自清淨； 何期自性，本不生滅； 何期自性，本自具足； 何期自性，本無動搖； 何期自性，能生萬法。」真正發現並實證完美具足的本來，沒有了恐怖，憂慮，困惑，迷惘，缺憾，貧窮，醜陋。。。。你發現你實際上擁有了一切美好並無限寬廣的空間 ，這一切是如此的真實，踏實，清澈，自在。。。。
你才明白活著，就是要追尋並獲得這個本有的生命狀態。
「為什麼活著？為了讓自己明明白白不再困惑；為了讓自己驕傲而有尊嚴，自在自主；為了讓自己充滿愛心不再煩惱恐懼；為了讓世界不再有醜陋與罪惡；為了讓世界不再有欺騙，搶劫，恐嚇，仇恨，陰謀，痛苦，缺憾。。。。為了讓每一生命安然創造生活享受生活，；為了讓每乙個生命發現自己在世界上獨一無二無可替代；為了讓每乙個生命真正認識自己，認識本來，認識體驗圓滿無暇，純然的美麗幸福。
怎樣活著？認真而不固執地對待自己所遇到擁有的一切，認真友善地對待自己與他人。安然享受所有的一切並仔細地體味這一切，直到有一天，你會發現一切都明白了。
生活的意義就是他的本身。你安然自在地生存，奮鬥，享受，沒有恐懼缺憾。」
今上午，很好的陽光，他突然微笑：就是有一些事做才行，人閒了就會無事生非。很和藹也安靜的樣子，我知道，他也絕無以勢凌人的意思。
畢竟是身份的不同，雖是閒談還是潛著訓導人的思想陰影，我笑笑沒有答話。實際上，在「社會」的中國，還是沒有休閒的文化，休閒被賦予懶惰罪惡無能的潛在意思。儘管在傳統文化中我們有陶淵明的桃花源，有王摩羯的田園詩，但那不是主流，是「明主不遇人生失意後」的頹唐放縱。
「致君堯舜上，再使風俗醇」「為天地立心、為生民立命、為往聖繼絕學、為萬世開太平」才是千百正統知識分子的理想所在。 影響到現代，休閒還是不能正正大大地展示自己的面目，理直氣壯地爭取自己的地位。
休閒與做事實在不是人生善惡區劃的標準。莫非做事者必然會功德巍巍惠澤四方，休閒者一定是不堪造就罪不容誅？始皇嬴政役使萬夫大興土木，阿房宮，驪山陵，民不堪命；煬帝楊廣好大喜功窮奢極欲，開運河，徵高麗，民怨沸騰。。。
呈現的是統治者無盡的貪欲，賤視他人如糞土。布衣王冕，絕棄功名，簡車深山，清心畫梅；奇女三毛，漫遊世界，無羈博覽，自詡怡性。。。展現的是素顏素心，娛情適性，好一派自在從容。
真實的面對自己的心靈，澄澈空明無一絲渣滓。休閒與做事不是鏡花水月，實實在在，明澈本心後一切都是那樣意味充足。所謂「鬱鬱黃花無非般若，青青翠竹總是真如。
」一點一滴，在在處處，都如是清新藹然。細品一杯清茶，從容自在；綻現乙個微笑，氣象萬千。
活著是為什么，活著是為什麼
往往生活迷茫覺得活著沒有什麼趣味就會問這個問題活著是為了什麼？每個人都有自己的答案，因為每個人都是為了自己的目標而活而每個人的目標都不一樣。所以不管你遇到了什麼事情，還是努力挖掘自己的興趣所在制定乙個目標為之努力拼搏，那樣活著才有意義。活著不為什麼，只為自己心安。如果說死了可以解脫那你就錯了，死了之...
活著的意義是什么，活著的意義是什麼？
人為了生活而活著.來到這個世界上是不易的.是前世修了很多年才能來投緣,和父母 妻子 丈夫 孩子,都是緣分,要好好的珍惜這來之不易的緣分.就要好好的活著.要活的有價值.這樣才叫沒白活.有時間的時候就想想解放前貧民百姓要飯逃生都想活著.抗戰英雄都想活著,可是為了解放全中國不得不把生命獻出去,他們多麼渴望...
人活著到底是為了什么而活著，人活著到底是為了什麼而活著？？
生活中總有一些塵煙會迷離你的目光，總有一些情感會傷逝它的份量。當突然有一天你找不到他 她 的影子，你才驚異的發現，他 她 從你的生活中走丟了。只是你不知道，他 她 走的時候，是否帶走了你的思念，也帶走了你的憂傷。每個人都有各自行走的姿勢和方向。也許有一天我們會在某乙個時候停下走累的腳步，彼此行注目禮...