1樓：
文化という言葉は、芸術や學問など人間が生み出した高い達成度を持つもの（ハイカルチャー）を指すとともに、人間の社會が長年にわたって形成してきた慣習や振舞いの體系を指す。後者の意味では衣、食、住などの日常生活全般に関わる慣習や、芸能、道徳、宗教から政治、経済といった社會構造まで、その範疇は非常に幅広い。日本の文化も単純にひとくくりにできるものではなく、様々な要素を含んでおり、古代から中世にいたっては中國を中心としたアジアの近隣諸國、そして明治以降の近～現代では歐公尺からの影響を受け、吸収・取捨選択を繰り返し、様々な手が加えられて獨特なを遂げている。
日本の伝統文化は、神道を基軸とし、その他の宗教を取り込みながら、時代とともに変遷してきたが、表面的に大きく変化していても、その中に一貫する極めて日本的な要素や傾向を指摘できる面もある（例：住居が和風の座敷から洋間に変わっても、室內に靴を脫いで上がる點では変わらない）。
日本文化を特徴的に示す概念として、「和（わ）」という言葉がしばしば用いられる（例：和語、和文、和歌、和服、和食、和風旅館など）。「和」は古くから日本を示す言葉で、漢（中國）や洋（西歐）など外國からの事物に対比して使われる。
また「大和（やまと）」という言葉が使われる場合もある（例：大和言葉、大和魂、大和撫子、大和絵など）。「大和」は本來、奈良地方を指すが、同時に日本全體を示す古い言葉でもある。
古代からこの國において不変と考えられる事象を示して呼ぶことが多い。
譯文所謂文化，不僅指由人類創造的、具有一定水準的藝術形式、作品或相關論述之類的東西（high culture，即高雅文化），還包括那些在歷史長河中由人類社會逐漸形成的習俗以及行為體系。後者涵蓋了衣食住等關係到日常生活的全部習俗、才藝、道德、宗教直至政治、經濟這樣的社會體制，其範疇及其寬泛。日本文化亦非用一兩句話就能夠簡單表述清楚的，它包含了各種各樣的因素。
自遠古到中世紀，受到來自於以中國為中心的亞洲鄰邦各國以及在明治以後的近、現代來自歐美的影響，通過不斷吸收和反覆取捨並施以再創造，逐步形成了日本所特有的文化模式。日本的傳統文化以神道為軸心，在兼收幷蓄其他宗教的同時，隨著時代的進步而不斷有所改變。不過，儘管表面發生很大變化，但仍然可以明確地找到個中那些不離不棄非常明顯的日本元素。
例如：居所即使由日本風格的「座敷（鋪草蓆的堂屋）」變成了西式的客廳，但登堂入室必須脫鞋這一點終究沒有絲毫改變。
最能體現日本文化特徵的，是隨處可見的「和（わ）」這個詞，例如：和語、和文、和歌、和服、和食、和風旅店等。「和」是自古以來最能代表日本的乙個詞，它常常用來區別於「漢（中國）」或「洋（西歐）」等從外國舶來的事或物。
此外，也常有使用「大和（やまと）」這個詞的場合，例如：大和言葉（日本詞彙）、大和魂（日本精神）、大和撫子（日本石竹）、大和絵（日本畫）等。所謂「大和」，雖然原本只指奈良地區，但同時也是代表全部日本的乙個古老詞彙，大多用於那些被認為在日本亙古不變的事和物。
2樓：樸大公尺的樸小公尺
這是乙個 題目被選出來的回答： 日本の文化とか偉そうに言ってますけど ，日本の文化って殆ど中國やアメリカの文化が変わっただけですよね？
答え：大勢の中國人が日本に行って、日本の色んな視覚的に共鳴を受ける文化を享受し、精神的な文化を享受し、
物質的な文化を「日本獨特の文化だ！」と感動しますよ。
その感動の理由には、中國文化の根源や、源流、そして共通性があったりする場合も、確かに多いと思いますが、普通の中國人が、中國にはない文化だ！と思える文化が有形無形に日本には存在していると感じます。
そして日本側の感覚で中國の文化に觸れた時、明らかに異國の文化だ！と感じる視覚的、習慣的違いを感じることが出來ます。
そして今の中國は日本の文化によって生み出された技術や製品を享受して視覚的には中國の特徴が感じられないことも多いです。
特に中國はお互いが一衣帯水の隣國で、アメリカという2代**相手國にもった國である日本が、両國の文化を取り入れて新しい日本テイストの文化を生みだし、そして中國やアメリカがその日本が生み出した文化を享受する関係において、日本の文化は影響を受けた文化、影響をうけながら、絕えず新しい文化を生み出す力、そして引き継いだ文化を2023年以上継続しくる力などは、偉そうにいうだけの価値ある「日本文化」ですよね。
這個不是我寫的 不同意的親 不要拍我啊
3樓：匿名使用者
裡面都是的
求一篇介紹日本節日的日語短文，三百詞以內，急需!! 50
4樓：夜之君主
直接去日本雅虎搜啊。
我給你搜了盂蘭盆節的簡介
お盆（おぼん）とは、夏に行われる日本の祖先の霊を祀る一連の行事。日本古來の祖霊信仰と仏教が融合した行事である。
かつては太陰暦の7月15日を中心とした期間に行われた。現在では太陽暦の8月15日を中心とした期間に行われることが多い。
仏教用語の「盂蘭盆會」の省略形として「盆」（一般に「お盆」）と呼ばれる。盆とは文字どおり、本來は霊に対する供物を置く容器を意味するため、供物を供え祀られる精霊の呼称となり、盂蘭盆と混同されて習合したともいう說もある。現在でも精霊をボンサマと呼ぶ地域がある。
中華文化では道教を中心として舊暦の七月を「鬼月」とする慣習がある。舊暦の七月朔日に地獄の蓋が開き、七月十五日の中元節には地獄の蓋が閉じるという考え方は道教の影響を受けていると考えられる。台灣や香港、華南を中心に現在でも中元節は先祖崇拝の行事として盛大に祝われている。
盆の明確な起源は分かっていないが、1年に2度、初春と初秋の満月の日に祖先の霊が子孫のもとを訪れて交流する行事があった（1年が前半年と後半年の2年になっていた名殘との說がある）が、初春のものが祖霊の年神として神格を強調されて正月の祭となり、初秋のものが盂蘭盆と習合して、仏教の行事として行なわれるようになったといわれている。日本では8世紀ごろには、夏に祖先供養を行うという風習が確立されたと考えられている。地方や、佛教の宗派により行事の形態は異なる。
一篇介紹日本富士山的日語短文。
5樓：匿名使用者
富士山（ふじさん、英語表記：mount fuji）は、靜岡県（富士宮市、裾野市、富士市、御殿場市、駿東郡小山町）と山梨県（富士吉田市、南都留郡鳴沢村）に跨る活火山。
標高3,776m。日本最高峰（剣ヶ峰）[1]であるとともに、日本三名山（三霊山）、日本百名山・日本の地質百選のひとつでもある。富士箱根伊豆國立公園に指定されている。
2023年（昭和27年）に特別名勝に指定された。
概要山梨県側（河口湖から）富士山の優美な風貌は、國內のみならず海外でも日本の象徴として広く知られている。芙蓉峰・富岳（富岳）などとも呼ばれる。古來より歌枕として著名である。
古來より霊峰といわれ、富士山を開いたのは、平安末期の2023年（久安5年）山頂に一切経を埋納した富士上人と稱された末代であると伝えられている（『本朝世紀』）。
江戸時代後期の2023年（寛政12年）まで富士山は女人禁制であった。富士山の登山は歴史上で最古の富士登山道である村山口から大きく発展した。外國人として初めて富士山の登頂をなし得た人物として、2023年のラザフォード・オールコックの登山とされている。
富士山麓周辺には観光名所が多くある。また、登山道は、富士宮口、須走口、吉田口、御殿場口などがある。
山頂は最暖月の8月でも平均気溫が6℃しかなく[2]、ケッペンの気候區分では最暖月平均気溫が0℃以上10℃未満のツンドラ気候に分類される。
地質學上の富士山
地質學上の富士山は典型的な成層火山であり、この種の火山特有の美しい稜線を持つ。
現在の富士山の山體の形成は、大きく四段階に分かれる。
6樓：匿名使用者
乙個破山沒有什麼好的，還是讚美一下咱們的珠峰吧
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