1樓：匿名使用者
開學已經差不多三個星期了，我有許多心裡話想對您說。現在，我就開啟話匣子，盡情訴說我心裡的話吧！
老師，我有個好的提議，不知道該不該說。老師，我覺得，差生應該要有個課後老師，這樣吧，老師，您讓一些好的學生課後去幫差生聽寫，默寫等，並定時發一些小小的獎品。這樣既能提高差生的成績，又能鞏固學習好的學生的知識，可謂一舉兩得。
老師，我還有幾個問題，作文怎樣才能寫好呢？我知道寫好作文要多看書，我看過好多書，但作文還是寫不好，為什麼呢？還有，有時寫的作文題目太生疏了，所以得到的作文分數也很低；寫自己印象深刻的作文，作文會跟著高分，這又是為什麼呢？
老師，最後我想在這裡對您說：“我今後上課會積極一點舉手，帶動課堂氣氛，並認真的完成作業，講質量提到最高，因為只有這樣才不會辜負老師對我的期望。最後，我在這裡祝您工作順利，身體健康！
題目：老師
2樓：匿名使用者
樓上好一篇小學作文~~~
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3樓：kaws芝麻
書香飄渺，是歷史的痕跡。古來聖者，嘔心瀝血，見證了一個個時代又書寫了一個個傳奇。
讀書真好。花間月下，柳灞橋前，看蝴蝶翩飛，看才子佳人執手凝噎。那，豈不是柳三郎“念去去，千里煙波”的一脈愁懷嗎？
劍外笙鼓，天動地搖，看那消瘦的身影漫卷詩書，喜極而泣，杜工部那一懷“便下襄陽向洛陽”的迫不及待又豈非不是一懷對祖國的摯愛以及對故鄉的深思。細柳宮中，帝王紅顏，至上的恩寵也換不來紅妝的嫣然一笑。“看花滿淚眼，不共楚王言”，息夫人啊，莫非是愁苦辛酸讓你淡忘了你曾經的笑靨如花？
讀書真好，書中自有**屋，書中也有顏如玉，書中的一切總輕易的讓一個人多愁善感了起來。
讀書真好。是你，讓我懂得了何為相思，相思，最難消受是相思。
遠離父母，斗轉星移，現在的人商場赤膊，熬苦拼讀，緊張的生活佔據了人們思念家鄉的難言。唯有在夜深人靜，月滿窗前，才會忽的想起家中的溫馨。“舉頭望明月，低頭思故鄉。
”青蓮居士的思念化成一道纏綿，繞在遠離家鄉的床頭枕前。讀書，讓一個漂泊在外的身影驀然憶起了家鄉的種種，讀書，讓一個人靜下心來，走近太白的月，走近家鄉的月，那寸相思，是淡忘的心被古人相似的情懷所撩起的一陣悸動。 讀書，讓我真正懂得親情可貴，相思無言。
讀書真好。又是你，磨平了少年的血氣方剛，魯莽直撞。
烏江畔，月如鉤，霸王的刃血紅色的血。項羽一襲戰袍，破爛不堪，橫張的眼望不見江對岸盛開的花，如鋼的須扎不進劉邦硃砂痣的胸。兵馬嘶聲，少了虞姬的一語輕柔，血染紅了江月，不肯過江東的霸主一刀切斷了自己的肩胛提肌並斜方肌。
霸主的夢就這樣被落地的人頭輕易地戳破。浩氣四塞，草木為之含悲。江東子弟多才俊，捲土重來未可知。
項羽的魯莽葬送了自己的豪言邁語。
“不可沽名學霸王”。讀書讓我學會了面對困境，拈花一笑。許有霸王的壯志如天，豈能有霸王的魯莽橫衝。
放下，放下，十年若不死，捲土定重來，面對困境當有如此心境。讀書，讓一個血氣方剛的少年懂得了如何去撫平自己躁動不安的心。
讀書真好。墨韻飄香，是歷史的精華。古來聖者，嘔心瀝血，見證了一個個時代又書寫了一個個傳奇。
讀書，讓一個人走近傳奇，見證時代。
謝謝樓主看到這裡，辛苦你的雙眼了。
用唯物辯證法談談自己的學習，求作文，600字到800字，急求qaq
4樓：匿名使用者
用唯物辯證法談談自己的學習
學習中的辯證法
馬克思主義哲學解決了人與自然、人與社會即人與世界的關係，實現了唯物論和辯證法的統
一、唯物論自然觀和歷史觀的統一。它的主要理論**是辯證法和唯物論。辯證唯物主義和歷史唯物主義是馬克思主義的兩大組成部分，科學的實踐是它的基礎。
辯證法的三大基本規律是：對立統一規律，量變質變規律和否定之否定規律。對立統一規律是基本規律，其餘兩個規律是對立統一規律的延伸和發展。下面就我們以本小組的名義談談學習中的辯證法。
在學習中,我們會經常碰到一些困難,經常面臨著失敗和成功的考驗.有些人碰到困難就恢心了,沒有勇氣了.又有一些人取得了一點成績就以為了不起,從此就驕傲自滿起來.
這些人之所以會產生這兩種錯誤傾向,這是沒有學好唯物辯證法的緣故.可見學好辯證法,對於我們生動活潑地、主動地學習是有著重大作用的。現在僅就個人在學習中的點滴體會,談談個人的看法。
每個人都會有許多學習方法，這些方法構成了自己的一個學法體系，因此，只要優化了自己的學法體系，必定大大提高學習效果，使學習真正快速有效。我們吸收各種學習理論的基本觀點，並總結了優秀的學習經驗 ，就可以在各種學習中取得好的成績。
我們在小學升初中，初中升高中，高中再走進大學，在小學時，老師對我們而言，是傳道的人，而在初中，我們漸漸不滿足於老師，不侷限在課堂，我們開始有了自己的思想，當然我們也變得叛逆，高中時初中的不斷延伸，在高中，對我們而言，沒有太多自主的機會，可是我們嚮往自主，終於，高中升入了大學，我們否定了高中的題海戰術，否定了高中的早出晚歸的辛苦作息，我們開始根據自己的情況來安排我們的作息時間，我們終於可以選擇自己想上的課，選自己想選的老師，但同樣地，我們保留了前些階段的東西，就像無論在哪個階段，我們都為了學習，目標一致。我們的學習系統也在這期間慢慢完善。
中國有句老話：“十樣會不如三樣好，三樣好不如一樣絕。”貪多務得、樣樣不精，如同“花拳繡腿”，不經用、不管用，這樣的學習，多也是少；學習的領域和範圍相對較少，但學一樁懂一樁，學一樣精一樣，能派得上用場，這樣的學習，少就是多。
特別是在當今時代，知識總量呈幾何級數增長，即便是隻與工作相關的各類資訊、政策、法律等，就可以用“海量”二字來形容。人的精力總是有限的，對繁若星辰的各種書籍、各種知識，不可能全部學完，也不可能全面掌握，必須處理好取與舍的關係。
要懂得書本知識的取捨。有的人讀的是精品，使自己變得更加高尚；有的人讀的是廢品，使自己變得更加糟糕。我們應當擇優汰劣，多讀好書，力爭在有限的時間裡，獲取最好的學習效益。
要懂得網路知識的取捨。網際網路給我們提供了一個寬度和廣度前所未有的學習平臺。但網上的東西多而複雜，必須具有正確辨析的“火眼金睛”，不為表象所惑，不為雜音所迷。
要懂得社會知識的取捨。我們要重視閱讀社會這本“無字書”。社會是個大熔爐，也是個大染缸，五味俱全，七色並存。
在不斷變化的環境中，我們要清醒認識自我，保持定力，提高辨別是非的能力，不能只是個“儲存器”，還要當好“處理器”，要過濾，要沉澱，正確取捨在社會歷練中得到的各種知識。
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學習，一分耕耘，才會有一分收穫。急躁冒進、好高騖遠、好大喜功，在學習上根本行不通。細嚼慢嚥、循序漸進、厚積薄發，才是學習的常態和正道。
要端正態度，不功利。現在有少數幹部的學習，還停留在一個“非我”的層次，沒有把自己真正放進去，而是把學習當敲門磚、墊腳石，當一塊個人升遷的跳板，這是不可取的。我們務必端正學習態度，徹底拋棄功利思想，立足於提高為黨和人民服務的能力，著眼於提升個人品位、素質與修養，真正實現學習由“非我”到“有我”，最後進入“忘我”境界的飛躍。
要腳踏實地，不浮躁。走路要腳踏實地，如果一隻腳沒踩實，另一隻腳就抬了起來，一次可以，兩次可以，多了就難免會摔跟頭。學習也同樣如此，必須一步一個腳印地走，實實在在地學，雖然速度慢一些，但卻記得牢靠，過得長久。
這就需要我們靜下心來，心無旁騖，聚精會神，真正感受遨遊知識海洋的快樂。要善於積累，會消化。學習，是把別人的直接經驗變為自己的間接經驗的過程，是一個把別人的智慧裝進自己腦袋的過程，既有可能學“生”，也有可能學“死”。
在學習過程中要注重積累，細細消化，努力把“別人的”轉化成“自己的”，將外在“知識”轉化成內在“智慧”。
總有人說自己工作忙，沒時間學習。其實時間就像海綿裡的水，只要去擠，總是會有的。如果每天擠出1個小時用來學習，一年就是365個小時，日積月累，就會集腋成裘，用這些點滴的時間就能創造奇蹟。
要求真知，必須要鑽到知識中去，並且要鑽入到知識的精髓和靈魂中去。特別是對於一些馬克思主義的經典著作，必須要鑽進去學，反覆讀、仔細品。
深厚學識的養成，決非一朝一夕之功，需要長期堅持、終身學習。我們求學，必須有鍥而不捨的精神、常學常新的態度、百學不厭的勁頭。
學習唯物辯證法是要求我們對學習和生活的含義有更深層次的理解，用唯物辯證法來解釋工作、生活及學習的問題。我們要實事求是，從實際出發，實踐到認識再由認識到實踐，把所得的經驗應用到學習和實踐生活工作當中去，我相信一定能成就一個成功的人生。
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5樓：宇樂媛
您好：[《難忘的一件事》]
人生中重要面對許多事情，但是往往一件小事能讓人明白很多道理，《難忘的一件事》。
記得三年級下冊的一天，放學後，我在收拾書包，同學毛a在路過我時，不小心撞掉了我的鉛筆盒，還把王送我的鋼筆踩了一腳。頓時，我火冒三丈，大聲地對她喊：“你眼睛瞎了啊！
不僅撞掉了我的鉛筆盒，還在我的鋼筆上踩了一腳，你欠揍啊！”毛 見了，小聲地對我說：“對不起。
”還幫我把鉛筆盒撿了起來，我聽了，更加生氣了，說：“你把王送我的鋼筆踩壞了，你賠！”她見我那樣蠻橫無理，也生氣了，說：
“賠就賠，誰怕誰呀！”說著就頭也不回地走了。
回到家裡，媽媽看見我滿臉通紅，就笑著問我：“小寶貝，怎麼啦？”我氣呼呼地跟媽媽說明了今天發生的事，本以為媽媽會替我講話，沒想到媽媽語重心長地對我說：
“這就是你的不對了，毛是不小心的，而且她已經給你道過歉了，你不應該讓她賠鋼筆的，你應該學會寬容和包容別人。”我點了點頭。
第二天上學，我找到毛 ，我還沒開口，她就從包裡掏出一支鋼筆，對我說：“昨天我把你的鋼筆撞壞了，對不起，我賠給你一個新的。”我按住她的手，對她說：
“沒關係，昨天是我的錯，我不應該發那麼大的火。”我們又和好如初了。
這件事雖然不大，但是令我難忘，它使我懂得了一個做人的道理——用寬容的心對待別人，對待事情。