1樓：上三三在
一、恩辨的、直觀的和科學的實踐觀
把實踐納入哲學並使之成為核心概念、不是馬克思的創造.在馬克思以前,康德、費希特,以至青年黑格爾派的契希考夫斯基、赫斯等,都已這樣做了,但是,正如大家所知道的那樣．他們所講的實踐和馬克思江的並不是一回事．說到底,他們都在精神範圍建構實踐,把實踐歸結為意志的活動.這種唯心主義實踐觀,已為大家所熟知.
但是,還有·一種實踐觀,他不是馬克思主義的,卻似乎也很難歸入唯心主義實踐觀—類.比如費爾巴哈,他把理解為純使功利的行為、是瑣碎的生活和利己活動,其典型形式、就是「卑汙的猶太人的賺錢活動」,費爾巴哈的實踐觀,實際上是一種直觀的實踐觀.他把州當下的實踐形式,即一定歷史件下的具體實踐,視為實踐的總體.
因此,他認為實踐在本質上是排斥理論的.為了維護理論的權威、更為了其人道主義理想,費爾巴哈斷然把實踐排除在哲學的視野之外.他的這種理論失誤,人們通常只將其歸為對實踐的偏見,即對實踐作了價值上的否定判斷,而對他的直觀的實踐觀本身則並不注意.
這樣,當此種實踐觀改換面日出現時,就甚至可能會大受歡迎.
大多數自由主義經濟學家在方**上是實證淪的,其對實踐的見解也就必然是直觀而偏狹的,他們的一切經濟分析都是以現實的實踐,即工業、市場和商品交換前提的、因此,他們似乎有權責備馬克思的實踐過於抽象,因為後者把超越這一前提作為自己哲學的立足點,亦即「社會化的人類或人類社會」.這樣,馬克思好像陷入了夾縫中：對於抽象的實踐觀來說,他是現實的具體的實踐觀；而對於直觀的實證的實踐觀來說,他似乎又成了「抽象的」實踐觀.
如果說上述分析還只具學理意義的話,那麼當人們完全忘記了馬克思的實踐觀和直觀的實踐觀的區別,並因而用直觀實踐觀指導當前實踐時,重申兩者的區別就具有了重大的現實意義.概言之,馬克思的實踐觀內含著對於理論的渴求,因而是自覺的,以一定社會目標為方向的；內含著現實普遍利益即人民大眾利益的價值導向,因而是革命的、批判的；內含著把個人有限生命溶入偉大的人類解放事業並從中獲得生命意義的人生導向,因而是積極的、向上的.相反,直觀的經驗的實踐觀,由於把實踐視為自發的、利己的、個體的,因而其實踐從根本上是排斥理論的,是個人利益和純粹自我的領地.
2樓：會飛的魚飛到你身邊
把實踐納入哲學並使之成為核心概念、不是馬克思的創造.在馬克思以前,康德、費希特,以至青年黑格爾派的契希考夫斯基、赫斯等,都已這樣做了,但是,正如大家所知道的那樣．他們所講的實踐和馬克思江的並不是一回事．說到底,他們都在精神範圍建構實踐,把實踐歸結為意志的活動.這種唯心主義實踐觀,已為大家所熟知.
但是,還有·一種實踐觀,他不是馬克思主義的,卻似乎也很難歸入唯心主義實踐觀—類.比如費爾巴哈,他把理解為純使功利的行為、是瑣碎的生活和利己活動,其典型形式、就是「卑汙的猶太人的賺錢活動」,費爾巴哈的實踐觀,實際上是一種直觀的實踐觀.他把州當下的實踐形式,即一定歷史件下
3樓：茫茫人海一亮星
如何理解馬克思人生道路的選擇？馬克思主義人生觀是關於闡述人的本質、人的價值、人的目的及人生道路的理論學說。為我們正確認識人生指明了方向。
人生價值是自我價值與社會價值的統一的統一。馬克思主義的人生觀從不反對個人價值和個人幸福，不把爭取個人幸福與爭取全人類的幸福對立起來，而是在二者統一基礎上首先將爭取人類的解放和幸福作為首要的前提，只有在這個前提下才能實現每個人的真正解放和幸福。
馬克思的人生觀思想建築在他的世界觀、價值觀的基礎上，因而主張將個人生命融於爭取人類解放的偉大事業中，為實現共產主義奮鬥終生。這樣的人生觀是人生意義和人生境界的最高體現，是建立在馬克思主義科學世界觀和價值觀基礎上的人生選擇。只有那些真正認識了歷史發展規律的人才能自覺地選擇這樣的人生。
實踐的人生觀對我們科學理解人生觀的相關問題和構建社會主義和諧社會都具有重要的價值意義。
人生道路的選擇如何選擇？
4樓：手機使用者
選擇比努力更重要,人生就是選擇，或彼或此，我們無時不在選擇。正是因為有不同的選擇，所以才會有千差萬別的結局，才會有千姿百態的人生。人總是在選擇中前進的。
選擇，是搖擺於多種可能性之間的最後的決斷。由於結局是未知的，不可預見的，所以才讓人舉棋不定、左右為難。
選擇，是量力而行的睿智和遠見。所以說，學會選擇就是學會審時度勢、揚長避短和把握時機。人雖是自由的，卻也只有選擇的自由，而並不擁有自由的選擇。
對於乙個具體的人來說，本質決定著選擇；選擇定義著本質。
選擇是多種多樣的。有兩利取其重；有兩害取其輕；也有孤注一擲的賭博式選擇……一般來說，選擇是痛苦的，因為選擇就意味著放棄。據說，有乙個傻大姐，媒婆替她說親，問她：
「東家人醜而家富，西家人俊而家貧。你選擇哪乙個？」傻大姐毫不含糊地答道：
「那就西家臥而東家食吧。」傻大姐真是傻得可愛，企圖利益均霑，不知道魚與熊掌不可兼得。
當鳥兒選擇在兩翼上繫上**，就意味著它放棄展翅高飛；選擇雲天搏擊，就意味著放棄身外的負累。智者曰：「兩弊相衡取其輕，兩利相權取其重。」——關鍵就在於你看重什麼。
所以說，選擇的學問，同時也是一門放棄的學問。學會放棄，才能卸下人生的種種包袱，輕裝上陣，從容地等待生活的轉機，踏過人生的風風雨雨；懂得放棄，才擁有乙份成熟，才會活得更加充實、坦然和輕鬆。能夠放棄，就已經擁有了當機立斷的果敢以及顧全大局的膽識。
人生總是要面臨這樣那樣的選擇。猶豫不決，就必然會錯失良機，後悔莫及。
人生之路是不可逆的，也就是說不可能重新選擇。即使不滿意，也無可奈何，只有硬著頭皮走（繼續選擇）下去。
後悔是什麼？後悔就是以為當初可以有更好的選擇！
選擇當及時。千鳥在林，不如一鳥在手。
只有參透選擇和放棄玄機的人，才能徹悟人生，才能笑看人生，擁有海闊天空的人生境界。
如何理解馬克思主義是時代的產物？
5樓：狡兔死_良犬烹
（1）馬克思主義哲學具有與時俱進的理論品質，是指馬克思主義哲學是隨著時代和歷史條件的變化而變化、隨著社會實踐的發展而發展的。這一理論品質是由馬克思主義哲學的本質特性決定的。第一，馬克思主義哲學是時代精神的精華，具有鮮明的時代性，這就決定了它必須不斷創新，引領時代潮流。
第二，馬克思主義哲學最顯著的特點是實踐性，這就決定了它必須適應社會實踐發展的需要，隨著實踐的發展而豐富和發展自己。第三，馬克思主義哲學具有嚴格的科學性，這就決定了它必須遵循科學精神，反對思想僵化和教條主義，不斷發展自己的理論。第四，馬克思主義哲學具有革命性、批判性，這就決定了它不承認有任何「最終真理」，不斷豐富和發展自己的學說。
（2）與時俱進，最重要的是進行理論創新。馬克思主義哲學的生命力在於理論創新。理論創新就是要概括和總結人類在實踐領域和認識領域取得的最新成果，及時回答和解決時代提出的重大問題，得出新觀點，提出新理論。
（3）馬克思主義哲學與時俱進的過程，就是對馬克思主義哲學基本原理既堅持又發展的過程，必須把堅持和發展、繼承和創新辯證統一起來。只有堅持馬克思主義哲學基本原理，才能依據新的實踐經驗和科學材料，進一步豐富和發展馬克思主義哲學；只有豐富和發展馬克思主義哲學，使之與實踐和科學的發展相一致，才能更好地堅持和應用馬克思主義哲學
6樓：匿名使用者
（歐洲）完成第一次工業革命之後，大量的自由勞動力有鄉村湧向城市,成為離土離鄉的無產者，其生存依靠其勞動報酬，而僱傭他們的工廠依靠榨取工人的剩餘價值獲得利益，當巨大的市場催生出的大量工廠，使工廠主的利潤在競爭過程中變得稀薄,由此加劇了對工人的壓榨，在此同時也加大了社會的貧富分化。馬克思主義就是要在無產者的角度重新分配社會財富。而為什麼現代西方社會沒有應用馬克思主義呢,這是由於普遍被西方國家所接受的「福利國家」與消費型經濟為導向的社會制度在實質上解決了社會財富分配的問題，很大程度上消滅了無產階級的存在基礎。
1.馬克思主義哲學具有與時俱進的理論品質，是指馬克思主義哲學是隨著時代和歷史條件的變化而變化、隨著社會實踐的發展而發展的。這一理論品質是由馬克思主義哲學的本質特性決定的。
第一，馬克思主義哲學是時代精神的精華，具有鮮明的時代性，這就決定了它必須不斷創新，引領時代潮流。第二，馬克思主義哲學最顯著的特點是實踐性，這就決定了它必須適應社會實踐發展的需要,隨著實踐的發展而豐富和發展自己。第三，馬克思主義哲學具有嚴格的科學性，這就決定了它必須遵循科學精神，反對思想僵化和教條主義，不斷發展自己的理論.
第四,馬克思主義哲學具有革命性、批判性，這就決定了它不承認有任何「最終真」，不斷豐富和發展自己的學說理；
2.與時俱進，最重要的是進行理論創新。馬克思主義哲學的生命力在於理論創新.
理論創新就是要概括和總結人類在實踐領域和認識領域取得的最新成果，及時回答和解決時代提出的重大問題，得出新觀點，提出新理論。
3.馬克思主義哲學與時俱進的過程，就是對馬克思主義哲學基本原理既堅持又發展的過程,必須把堅持和發展、繼承和創新辯證統一起來。只有堅持馬克思主義哲學基本原理，才能依據新的實踐經驗和科學材料，進一步豐富和發展馬克思主義哲學；只有豐富和發展馬克思主義哲學，使之與實踐和科學的發展相一致,才能更好地堅持和應用馬克思主義哲學。
怎樣理解馬克思主義的人生觀？
7樓：關寫晴
馬克思bai
主義人生觀是du關於闡述
人的zhi
本質、人的價值、人的dao目的及人生道路專的理論屬學說。為我們正確認識人生指明了方向。
人生價值是自我價值與社會價值的統一的統一。馬克思主義的人生觀從不反對個人價值和個人幸福，不把爭取個人幸福與爭取全人類的幸福對立起來，而是在二者統一基礎上首先將爭取人類的解放和幸福作為首要的前提，只有在這個前提下才能實現每個人的真正解放和幸福。
馬克思的人生觀思想建築在他的世界觀、價值觀的基礎上，因而主張將個人生命融於爭取人類解放的偉大事業中，為實現共產主義奮鬥終生。這樣的人生觀是人生意義和人生境界的最高體現，是建立在馬克思主義科學世界觀和價值觀基礎上的人生選擇。只有那些真正認識了歷史發展規律的人才能自覺地選擇這樣的人生。
實踐的人生觀對我們科學理解人生觀的相關問題和構建社會主義和諧社會都具有重要的價值意義。
如何理解quot馬克思主義沒有死,馬克思仍然活著quot這一句話
小湯圓 馬克思所形成的馬克思主義思想一直影響當代人！c語言中是什麼意思 這絕對不是c語言。是你網上down網頁原始碼才會出來的東西。是js中的符號，表示括號。其他的也都有問題。 新樂劫 是不是傻這是網頁裡面的好不 還c語言 amp amp quot是什麼意思 使用者 quot.是一個縮略形式,有兩種...
如何理解馬克思主義物質觀及其哲學意義
王兄哥哥 一 如何理解物質觀 1 馬克思主義認為，物質是標誌著客觀實在的哲學範疇，它的唯一特性是客觀實在性。它不依賴於人的感覺而存在，通過人的感覺為人所感知 複寫 攝影和反映。2 物質是世界唯一的本源，物質第一性，意識第二性，意識是物質的產物，是物質世界的主觀映象。3 物質世界是聯絡的，發展的，發展...
如何正確理解馬克思主義的科學內涵
淵源 馬克思主義科學內涵 一 1.如果從它的創立者 繼承者的認識成果來看，馬克思主義就是由馬克思恩格斯創立的，而由其後各個時代 各個民族的馬克思主義者不斷豐富和發展的觀點和學說的體系。2.如果從它的階級屬性來看，馬克思主義就是無產階級爭取自身解放和整個人類解放的科學理論，是關於無產階級鬥爭的性質 目...