1樓：淺冬暮夏
第一則: 為人 處事 子曰：“學而時習之，不亦說乎？
有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍(yùn)，不亦君子乎?” (《學而》) 孔子說:
"學了知識然後按一定時間去複習，不也很愉快的嗎？有志同道合的人從遠方來，不也是很開心的嗎？別人不瞭解我，我卻不生氣，不也是君子嗎？
" 重點字詞解釋: (1)子：中國古代對於有地位、有學問的男子的尊稱，有時也泛稱男子。
《論語》書中“子曰”的子，都是指孔子而言。 (2)學：孔子在這裡所講的“學”，主要是指學習西周的禮、樂、詩、書等傳統文化典籍。
(3)時習：在周秦時代，“時”字用作副詞，意為“在一定的時候”或者“在適當的時候”。但朱熹在《論語集註》一書中把“時”解釋為“時常”。
“習”，指演習禮、樂；複習詩、書。也含有溫習、實習、練習的意思。 (4)說：
通假字，音yuè，實意“悅”的古體字，愉快的意思。 (5)朋：是指志同道合的人。
(6)樂（lè）：與說有所區別。舊注說，悅在內心，樂則見於外。
(7)人不知：此句不完整，沒有說出人不知道什麼。缺少賓語。
一般而言，知，是瞭解的意思。人不知，是說別人不瞭解自己。 (8)慍：
拼音：yùn，惱怒，怨恨。 （9）君子：
道德上很有修養的人。 補充詞解釋： 而：
連詞。 亦（yì）：同樣、也是。
乎：語氣助詞，表疑問語氣，可譯“嗎”。 自：
從。 知：瞭解。
而：連詞。 本段理解：
第1句話講的是學習方法。對於知識，“學”只是一個認識過程，“習”是一個頑固的過程，要想獲得更多的知識，必須“學”與“習”統一起來。 第2句話講的是學習樂趣。
志同道合的人來訪可以增進友誼，並且可互相學習、共同提高。 第3句話講的是為人態度。“人不知”，後面省略了賓語“之”，可譯為“我”或“自己” 第二則:
為人處事 曾子曰：“吾日三省(xǐng)吾(wú)身：為人謀而不忠乎?
與朋友交而不信乎?傳（chuán）不習乎?” (《學而》) 曾參說:
"我每天多次地反省自己:替別人辦事是不是盡心竭力呢 ？跟朋友交往是不是守信呢？
老師傳授的知識是否複習過了呢？ " 重點字詞解釋: (1)曾子：
曾子姓曾名參（shēn）字子輿，生於公元前505~前436年，春秋戰國間魯國南武城(現在山東費縣人)，是被魯國滅亡了的鄫國貴族的後代。曾參是孔子的得意門生，以孝子出名。據說《孝經》就是他撰寫的。
(2)三省（xǐng）：多次反省。注：
三省有幾種解釋：一是多次檢查；二是從多個方面檢查。其實，古代在有動作性的動詞前加上數字，表示動作頻率多，不必認定為三次。
三：泛指多次。 多次進行自我檢查反省。
(3)忠：舊注曰：盡己之謂忠。
此處指對人應當盡心竭力。 (4)信：舊注曰：
信者，誠也。以誠實之謂信。要求人們按照禮的規定相互守信，以調整人們之間的關係。
意思是：真誠、誠實 (5)傳不習：傳，舊注曰：
“受之於師謂之傳。老師傳授給自己的。習，與“學而時習之”的“習”字一樣，指溫習、實習、演習等。
補充詞解釋： 吾：我。
日：每天。 省：
檢查，反省。 為：替。
謀：辦事，出主意。 忠：
忠誠。 第三則:學習方法 子曰：
“溫故而知新，可以為師矣。”(《為政》) 孔子說：“複習學過的知識，可從中獲得新的見解與體會了。
憑藉這點就可以當老師了。” 重點字詞解釋: 注：
本章的“溫故而知新”有兩解。一為“溫故才知新”：溫習已聞之事，並且由其中獲得新的領悟；二為“溫故及知新”：
一方面要溫習典章故事，另一方面又努力擷取新的知識。 我以為合併這兩種解法，也許更為完整：在能力範圍以內，儘量廣泛閱覽典籍，反覆思考其中的涵義，對已經聽聞的知識，也要定期複習，期能有心得、有領悟；並且也要盡力吸收新知；如此則進可以開拓人類知識的領域，退也可以為先賢的智慧賦予時代的意義。
像這樣融會新舊、貫通古今方可稱是“溫故而知新”。 也有學者以為作“溫故及知新”解不太合適，因為按字面上解釋，僅做到吸收古今知識而未有領悟心得，只像是知識的買賣者，不足以為師。所以我們就來看看“師”的意義。
在論語中師字一共見於14章，其中意義與今日的老師相近者。 故：舊的知識。
而：連詞，表順承，從而。 知：
領悟。 可：可以。
以：憑藉。 為：
做。 另外詞解釋： 溫故知新（成語）：
請注意不是溫故而知新 【解釋】：溫：溫習；故：
舊的。溫習舊的知識，得到新的理解和體會。也指回憶過去，能更好地認識現在。
【出自】：《論語·為政》：“溫故而知新，可以為師矣。
”漢·班固《東都賦》：“溫故知新已難，而知德者鮮矣。” 【示例】：
～是學習上的重要方法。 【語法】：連動式；作謂語、定語；用於學習、工作或其他 第四則:
學習方法 子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。”(《為政》) 孔子說:
“只讀書卻不思考,就會感到迷茫而無所得，只是空想而不讀書，就會讓學業陷入困境。” 重點字詞解釋: 而：
連詞，表示轉折。 則：連詞，相當於“就”“便”。
罔（wǎng）：迷惑而無所得 殆（dài）：這裡指有害。
本意：危險 本段理解 讀書學習，“學”與“思”缺一不可。“學”是“思”的基礎，“思”要在“學”中進行，兩者不能偏廢。
第五則:學習態度 子曰：“由，誨女知之乎!
知之為知之，不知為不知，是知（zhì）也。”(《為政》) 孔子說:"仲由，教給你對待知或不知的正確態度吧！
知道就是知道，不知道就是不知道，這才是聰明的。” 孔子說：“由，我教你的知識，你都懂了嗎！
知道就是知道，不知道就是不知道，這才是聰明的做法。” 重點字詞解釋： 女（rǔ）：
通“汝”人稱代詞，你 知（zhì）：通＂智″本字指“是知（智zhì）也”：通“智”聰明，智慧。
之：代孔子教的東西 誨：教，傳授。
乎：語音助詞。 由:
仲由字(子路)（前542～前480）春秋時期魯國卞（今山東泗水縣泉林鎮卞橋村）人，孔子得意門生，以政事見稱。 本段理解：孔子說這段話意思是言行要謹慎，不要誇大自己的知識和本領。
要有誠實的態度、謙虛的態度，不要不懂裝懂。 第六則:學習態度 子曰：
“見賢思齊焉，見不賢而內自省也。” (《里仁》) 孔子說：“看見賢人（德才兼備的人）就向他學習，希望和他一樣；看見不賢的人，就反省自己有沒有和他一樣的缺點。
” 重點字詞解釋: 思:希望,想著。
省：指反省有沒有相同的毛病。 齊：
相同 賢：德才兼備的人 焉：語氣詞 第七則：
學習態度 子曰：“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。
”(《述而》) 孔子說:"幾個人在一起行走,其中必定有可作為我的老師的人,要選擇他們的長處來學習,如果看到他們的短處自己也有,就要幫助改正自己與他們一樣的習慣。" 詞解釋：
必有我師焉：見到賢人就向他學習，希望能和他看齊。焉，相當於“於之”，即“在其中”的意思。
三：泛指多 焉：兼詞“與之”，在那裡。
之：字指擇其善者而從之：代善者 之：
字指其不善者而改之：代不善者 第八則：怎樣做人 曾子曰：
“士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而後已，不亦遠乎？
” （《泰伯》） 曾參說：“有抱負的人不可以不胸懷寬廣，因為他責任很重，路途又很遙遠。把實現‘仁’的理想看作自己的使命，不也很重大嗎？
直到死才停止，這不也是很遙遠嗎？” 詞語解釋： 弘毅：
胸懷寬廣，意志堅強 ：剛強，勇毅 仁：指推己及人，仁愛待人 第九則:
怎樣做人 子曰：“歲寒，然後知松柏之後凋也。” (《子罕》) 孔子說:
"直到每年中最寒冷的季節,才知道松柏(bǎi)是最後凋落的。" 補充詞解釋： 凋：
凋謝 歲寒：在此指艱苦的環境 歲，指時間。 這裡用松柏比喻了那些堅貞不屈，潔身自好的人。
告訴我們危難之際，才能見真英雄。是當時的一種社會現象。 第十則:
怎樣做人 子貢問曰：“有一言而可以終身行之者乎?”子曰：
“其恕乎!己所不欲，勿施於人。”(《衛靈公》) 子貢問道:
"有沒有一句話可以終身奉行的? ”孔子說:"那大概就是‘恕’吧！
自己不願意乾的事情，不要強行於別人身上。” 重點字詞解釋: 一言：
一句話。 行：奉行。
其恕乎：其：大概，也許。
恕：指儒家的推己及人，仁愛待人。 欲：
喜歡，想。想要（做的事）。 施：
施加。 評析本段：後為成語“己所不欲，勿施於人”意思是不想要的不要施加給別人。
它在今天的社會道德修養方面有積極意義，已成為警世格言。
2樓：大學資料分享
《論語》十二章
1、子曰：“學/而時習之，不亦/說．乎？有朋/自．遠方來，不亦/樂乎？人不知．/而不慍．，不亦/君子乎？”
2、曾子曰：“吾日/三省．吾身：為人謀/而不忠乎？與朋友交/而不信．乎傳？/不習乎？”
3、子曰：“吾十有五而志於學/，三十/而立，四十/而不惑，五十/而知天命，六十/而耳順，七十 /而從心所欲，不逾矩。”
4、子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”
5、子曰：“學而不思/則罔，思而不學/則殆。”
6、子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人/不堪其憂，回也/不改其樂。賢哉，回也！”
7、子曰：“知之者/不如好之者，好之者/不如樂之者。”
8、子曰：“飯疏食/飲水，曲肱/而枕之，樂/亦在/其中矣。不義/而/富且貴，於我/如浮雲。”
9、子曰：“三人行，必有/我師焉。擇其善者/而從之，其不善者/而改之。”
10、子在川上曰：“逝者如斯夫，不捨晝夜。”
11、子曰：“三軍/可奪帥也，匹夫/不可奪志也。”
12、子夏曰：“博學/而篤志，切問/而近思，仁．在其中矣”
1、孔子說：“學了（知識）又按時複習它，不也是很高興嗎?有志同道合的人從遠方來，不也是很快樂嗎?
人們不瞭解我，我卻不怨恨生氣，不也是君子嗎?”2、曾子說：“我每天多次反省自己——替別人辦事是不是盡心竭力呢？
和朋友交往是否誠實？老師傳授的學業是否複習了？”
3、我十五歲開始立志做學問，三十歲能自立於世，四十歲遇事能不迷惑，五十歲的時候知道哪些是不能為人力所支配的事情，六十歲能聽得進不同意見，到七十歲能隨心所欲，又不會逾越規
矩。4、孔子說：溫習舊的知識，可以得到新的理解與體會，就可以當老師了。
5、孔子說：“只學習不思考，就會迷惑；只空想而不學習，就會有害。”
6、孔子說：“顏回的品質是多麼高尚啊！一簞飯，一瓢水，住在簡陋的小巷子裡，別人都忍受不了那窮困的憂愁，顏回卻依然自得其樂。顏回的品質是多麼高尚啊！”
7、孔子說：“對於學習，知道怎麼學習的人，不如愛好學習的人；愛好學習的人，又不如以學習為樂的人。”
8、孔子說：“吃粗糧，喝冷水，彎著胳膊當枕頭，樂趣也就在這其中了。用不正當的手段得來的富貴，對於我來講就像是天上的浮雲一樣。”
9、孔子說：“幾個人一起走路，其中必定有可以作我的老師的人。我選擇他的優點來學習，(看到自己也有)他們的缺點就要改正。”
10、孔子在河邊感嘆道：“時光就像這流水一樣消逝，日夜不停!
11、孔子說：“軍隊的可以改變主帥，但哪怕一個普通人，也不可以改變志氣。”
12、子夏說：“廣泛地學習，堅守自己的志向，懇切地提問並。