1樓：發仔也
快開學了，作文還沒做。急求5篇寒假生活作文 800字
2樓：匿名使用者
位置並不能左右價值
是的，“生活中，每個人的位置可能不同，但各有其價值。”我非常贊同命題人的觀點，一般說來，位置與價值可能有一定的關係，但僅僅是“可能”，因為價值怎樣不絕對取決於位置如何，位置不能左右價值的體現。
一個工地上有三個青年人，他們搬磚砌牆，都幹著瓦工的工作。一位記者走過來問了一句：“你們在做什麼？
”甲不假思索地說：“我在砌牆。”乙認認真真地說：
“我在蓋高樓大廈。”丙想了想鄭重地說：“我在建設美麗的城市。
”記者本是隨便地無心地問，可被問者的態度和回答的內容卻截然不同。記者覺得很有趣，就問清了他們各自的姓名，並把此事記在本子上。不知不覺中五年過去了，記者翻看日記本又想起此事，儘管費了一些周折，但還是找到了那三個人。
然而，三個人的情形卻今非昔比、有了很大差別：甲還是瓦工，仍然在砌牆；乙已經成為建築師，坐在辦公室裡畫著他的圖紙；而丙呢，居然成了甲乙二人的老闆——國內外聞名的一家大建築公司的總裁。你看，三個青年曾同處在建築工地——砌牆的位置上，但因他們的觀念不同、所追求的目標不同，其價值體現也就出現了大大的不同。
這說明位置不能左右價值。
還曾聽說這樣一個故事；在一次“關於價值”的研討會上，一位演說家連一句開場白也沒講，手裡卻高舉著一張20美元的鈔票。面對與會的200多人，他問：“誰要這20美元？
”一隻隻手舉了起來。他接著說：“我打算把這20美元送給你們其中的一位，但在這之前，請准許我做一件事。
”他說著將鈔票揉成一團，然後伸開五指，用眼看著手掌上的“紙團”繼續問：“誰還要？”仍然有很多人舉手。
他又說：“那麼，假設這樣做又怎麼樣呢？”他把鈔票扔到地上，又踏上一腳，並且用腳碾了又碾，爾後俯視著地上又髒又皺的鈔票說：
“現在誰還要？”還是有人舉起了手來。於是，演說家正式開講了：
“朋友們，方才我們己經上了一堂‘關於價值．’的很有意義的課。無論我把鈔票高舉過頭頂、揉成團平放在手中或丟在地上弄髒它，我們還是想要它，因為它沒有貶值—一依然是20美元。在人生路上，我們也會像鈔票一樣，處於不同位置、遭遇不同經歷，但無論發生怎樣的變化，只要我們能夠想我所想、做我所做、急人所需，我們就永遠不會喪失價值。
”“說得好！太好了！”與會者以讚美聲、掌聲表達著自己的心領神會。
上述兩個故事均來自於生活真實。俗話說“事實勝於雄辯”，在此，無需學生我再多說什麼：價值不受位置的左右，不論
學 會 珍 惜
大千世界，千變萬化，有時在你不經意之間，白駒過隙，你所擁有的早已稍縱即逝。自古到今，這樣的例子早已縷見不鮮。所以我們要學會珍惜，珍惜國家，珍惜社會，珍惜朋友，珍惜你腳下的每一寸土地。
秦人不暇自哀，而後人哀之。為什麼會發出這樣的感慨？想那“序八州而朝同列”的秦始皇為何最終無人問津？
秦始皇的確有統一天下，天下歸一之才，但遺憾的是“始皇之心日益驕固”，他沒有把握住自己的江山。俗話說：得江山易，而守江山難矣。
秦朝的揮霍，有阿房宮的拔地而起；秦朝的昏暗，有兵馬俑的觸目驚心；秦朝的不得人心，有萬里長城下的累累白骨。秦始皇的驕奢專橫使他不懂去珍惜他所擁有的江山，他所擁有的人民，他所擁有的一草一木。歷史的大潮在湧動，終於這一天暴發了，“戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土”，其實讓我們悲嘆的更是秦始皇及他的後代子孫們．珍惜，像一塊木碑鄭重地擺在他們面前，嗚呼！
是他們視而不見，還是有意避開，被其拌倒，好重的一跤，再也沒能使他們站起來。
“三人行，必有我師焉”。珍惜朋友，因為朋友之中，必定有能為爾師之人，“力拔山兮氣蓋世”的項羽，卻敗給了懦弱的阿斗。這引起了幾千年來的不少爭議。
我想，其中原因之一是項羽沒有珍惜他的朋友。劉備我們早已曉之“桃園三結義”，三條漢子寢則同床，無不見他們的親密程度。在戰場上，關羽、張飛也為劉備立下了赫赫的戰功，當張飛、關羽死去時，劉備“大痛”，寢食不安。
而項羽，能為他出生入死的人很少，對於他的忠實謀臣范增他也不加珍惜，“若屬皆且為所虜”，這是范增悲憤的呼喊，傳蕩了整個酈山，卻傳不到項羽的耳朵裡，悲哉！
當然歷史的教訓不僅教給我們去珍惜國家，珍惜朋友，我們還要珍惜生命，珍惜時間。浪費時間，毀生命也。孔子曰：
逝者如斯夫，不捨晝夜。我們當在少時讀書，珍惜時間，否則只能“老大徒傷悲了”。我們的祖國在騰飛，未來的藍圖等我們去描繪，我們要珍惜時間，完成學業，來創造祖國的明天。
生活是多姿多彩的，彷彿是一曲婉轉的曲子，雖然沒有動盪的律動，但有讓你珍惜的旋律，回味欣賞，所以我們要珍惜，珍惜一切 祖國、朋友、時間以及我們頭上共同的藍天。自明。
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