1樓：匿名使用者
哲學生活知識點歸納
第1-3課 哲學基礎
1、生活處處有哲學
1）哲學的智慧產生於人類的實踐活動。
2）哲學源於人們對實踐的追問和對世界的思考。
3）哲學總是自覺或不自覺的地影響著我們的學習、工作和生活。
4) 真正的哲學可以使我們正確地看待自然、社會和人生的變化和發展，為生活和實踐提供積極有益的指導。
5）哲學的任務就是指導人們正確地認識世界和改造世界。
2、什麼是哲學？
哲學的本義：愛智慧或追求智慧;
哲學是關於世界觀的學問，是系統化、理論化的世界觀；
哲學是世界觀和方**的統一；
哲學是對自然、社會和思維科學知識概括和總結。
3、哲學與世界觀的關係：
世界觀人人都有，是零散的、自發形成的。但一般人自發形成的世界觀不等於哲學，只有系統化、理論化的世界觀才是哲學。
4、世界觀和方**的關係：兩者含義不同；同兩者是統一的，是哲學不可分割的兩個方面；世界觀決定方**，方**反映世界觀。
5、哲學與具體科學的關係：
區別：主要是研究的範圍（物件）不同。具體科學揭示的是自然、社會和思維某一具體領域的規律和奧祕；哲學是對個別規律和特性進行概括和昇華，從中抽象出整個世界最一般的本質和最普遍的規律。
聯絡：1）.具體科學是哲學的基礎，具體科學的進步推動哲學的發展。
2）.哲學為具體科學提供世界觀和方**的指導。
6、哲學的基本問題？
是什麼？
思維和存在的關係問題（即意識和物質的關係問題）。它有兩個方面內容：
1）思維和存在何者為第一性的問題；（劃分唯物主義和唯心主義的標準）
2）思維和存在有沒有同一性（思維能否正確認識存在）的問題。（劃分可知論和不可知論的標準）
為什麼？
1）思維和存在的關係問題，是人們在生活和實踐中首先遇到和無法迴避的基本問題。
2）思維和存在的關係問題，是一切哲學都不能迴避、必須回答的問題。
7、哲學兩大基本派別：唯物主義與唯心主義
1）是什麼？（根本觀點）
唯物主義和唯心主義的分歧，是圍繞物質和意識誰是本原的問題的。
唯物主義認為，物質是世界的本原，先有物質後有意識，物質決定意識。
唯心主義認為，意識是世界的本原，物質依賴於意識，不是物質決定，而是意識決定物質。
注意：唯物主義與辯證唯物主義的區別
2）主要派別：
唯物主義：三種基本形態:古代樸素唯物主義（進步性與侷限性）、近代形而上學唯物主義（進步性與侷限性）、辯證唯物主義和歷史唯物主義（是科學的世界觀和方**）。
唯心主義：兩種基本形態:主觀唯心主義（人的主觀精神是第一性的東西）和客觀唯心主義（客觀精神是世界本原）。
兩者本質上是錯誤的不科學的，但就區域性範圍而言，對人們認識的發展有一定的借鑑意義。
8、什麼是辯證法？什麼是形而上學？
辯證法主張用聯絡、發展、全面的觀點看問題。形而上學主張用孤立、靜止、片面的觀點看問題。
9、馬克思主義哲學：
基本特徵：三統一（辯證法與唯物主義；唯物辯證的自然觀與唯物辯證的歷史觀；科學性與革命性）
主要內容：馬克思主義哲學包括辯證唯物主義和歷史唯物主義。
第四課 探索世界的本質(唯物論)
1、世界的物質統一性原理
原理：自然界是物質的，人類社會的產生、存在、發展及其構成要素，也具有客觀的物質性。人的意識一開始就是社會的產物，它是在勞動中伴隨著人和人類社會一起產生的。
因此，世界是物質的世界，世界的真正統一性就在於它的物質性。
方**：這一原理要求我們在想問題、辦事情的時候，要一切從實際出發，理論聯絡實際，解放思想，實事求是，與時俱進，在實踐中檢驗和發展真理。
2、什麼是物質？
物質是不依賴於人的意識，並能為人的意識所反映的客觀實在。（它概括了宇宙間一切事物和現象的共同本質，而不是指某一具體的物質形態。）
注意：物質的唯一特性是客觀實在性，固有屬性是運動。
3、運動的含義？
哲學上所講的運動，是指宇宙間一切事物、現象的變化和過程。
4、物質和運動的關係：
（1） 物質是運動的物質。運動是物質的固有屬性和存在方式。（2） 運動是物質的運動。
物質是運動的承擔者（主體）。（3） 離開運動談物質（形而上學）和離開物質談運動（唯心主義），都是錯誤的。
5、運動和靜止的關係：
（1）區別：運動，是指宇宙間一切事物、現象的變化和過程。是絕對的、無條件的、永恆的。靜止，是運動的一種特殊形式。是相對的、有條件的、暫時的。
（2）聯絡：動中有靜，靜中有動。世界是絕對運動和相對靜止的統一。
（3）只承認靜止而否認運動，是形而上學的不變論；只承認運動而否認靜止，則導致相對主義和詭辯論。
6、規律的客觀性和普遍性原理
原 理：（1）所謂規律就是事物運動過程中固有的、本質的、必然的、穩定的聯絡。（規律的含義）（2）規律是客觀的，是不以人的意志為轉移的，它不能被創造、也不能被消滅。
（規律的客觀性）（3）規律是普遍的，自然界、人類社會、人的思維，在其運動變化和發展的過程中，都遵循其固有的規律。（規律的普遍性）
方**：必須遵循規律，按客觀規律辦事，而不能違背規律。否則，就會受到規律的懲罰。
7、規律的客觀性和人的主觀能動性辯證關係原理
〖原理〗 規律是客觀的，不以人的意志為轉移，它既不能被創造，也不能被消滅。但人可以發揮主觀能動性認識和利用規律，改造客觀世界，造福於人類。
〖方**〗我們在想問題、辦事情的時候，既要尊重客觀規律，按規律辦事，又要充分發揮主觀能動性，把尊重客觀規律和發揮主觀能動性有機地結合起來。
第五課 把握思維的奧妙（唯物論）
1、意識的本質（什麼是意識？）
意識是物質世界長期發展的產物（起源）；是人腦的機能（生理基礎）；是客觀存在的主觀映象（內容）。
注意：（1）有了人腦，不一定就會產生意識。（2）無論是正確的意識還是錯誤的意識，都是人腦對客觀存在的反映。
（3）意識的內容是客觀的，形式是主觀的。（4）意識的內容來自客觀存在，是對客觀存在的主觀映象。
2、物質決定意識
〖原理〗世界的本質是物質，物質第一性，意識第二性，物質決定意識，意識是物質的反映。
〖方**〗要求我們堅持一切從實際出發，實事求是，反對不從實際出發的主觀主義。
3、意識能動作用原理及方**
〖原理〗意識對物質具有能動作用，人不但能夠能動地認識世界，還能夠能動地改造世界。①意識對改造客觀世界具有指導作用，正確的意識能夠促進客觀事物的發展。錯誤的意識則會阻礙客觀事物的發展。
②意識對於人體生理活動具有調節和控制作用。
〖方**〗：要求我們一定要重視意識的作用,重視精神的力量,自覺地樹立正確的思想意識,克服錯誤的思想意識。
4、堅持一切從實際出發，實事求是
（1）哲學依據：世界是物質的世界，物質決定意識，物質運動是有規律的，規律具有客觀性、普遍性。
（2）具體要求（如何做到一切從實際出發）：
①做事情要尊重物質運動的客觀規律，從客觀存在的事物出發，進行調查研究，找出事物固有的不是臆造的規律性，以此作為我們行動的依據。
②要不斷解放思想，與時俱進，以求真務實的精神探求事物的本質和規律，在實踐中檢驗和發展真理。
③要把發揮主觀能動性和尊重客觀規律結合起來，要把高度的革命熱情同嚴謹踏實的科學態度結合起來。
④既要反對誇大意識能動作用的唯意志主義，又要反對片面強調客觀條件，安於現狀、因循守舊、無所作為的思想。
第六課 求索真理的歷程（認識論）
1、實踐的含義與特點
含義：人們改造客觀世界的一切物質性活動。
特點：1）實踐具有客觀物質性（實踐的構成要素（主體、物件、手段）是客觀的；實踐活動的過程及其結果也收到客觀事物及其運動規律的制約）。
2）實踐具有主觀能動性（有意識、有目的）
3）實踐具有社會歷史性（是處在一定社會關係中的人的活動；是歷史的發展著的，受到一定歷史條件的制約，是一定歷史條件的產物。）
注意：實踐的觀點是馬克思主義認識論首要的和基本的觀點。
2、人類基本的實踐活動有三種：
1)改造自然的生產實踐，即人們的物質生產活動，這是人類最基本的實踐活動;
2)變革社會的實踐，在階級社會裡，主要表現為階級鬥爭的實踐
3）探索世界規律的科學實驗活動。
注：還有其他實踐活動，如教育、藝術。
3、實踐是認識的基礎（實踐是認識的**，是認識發展的動力，是檢驗認識的真理性的唯一標準，是認識的目的和歸宿。）如何理解四方面內容p44-46
4、實踐是認識的基礎
〖原理〗實踐是認識的基礎（實踐決定認識）：實踐是認識的**，是認識發展的動力，是檢驗認識的真理性的唯一標準，是認識的目的和歸宿。
〖方**〗要求堅持實踐第一的觀點，重視實踐的作用，自覺投身社會實踐。堅持理論和實踐相結合。
5、認識對實踐具有反作用。
〖原理〗認識對實踐具有反作用，對客觀事物及其規律的正確反映的真理對於人們的實踐活動有巨大的推動作用。
〖方**〗要求重視正確的認識、真理的指導作用。
注意：認識的**是實踐。認識的內容是客觀事物。人們獲得知識的途徑有兩個，親身參與實踐獲得直接經驗和通過知識的學習和傳遞獲得間接經驗。但歸根到底都**於實踐。
6、真理的含義：真理是標誌主觀同客觀相符合的哲學範疇，是人們對客觀事物及其規律的正確反映。
7、真理的基本屬性
（1）真理的客觀性（是最基本的屬性，真理面前人人平等，）
（2）真理是有條件的：任何真理都有自己適用的條件和範圍。如果超出了這個條件和範圍，真理就會變成謬誤。
（3）真理是具體的：任何真理都是相對於特定的過程來說的，都是主觀與客觀、理論與實踐的具體的、歷史的統一。
注意：（1）真理和謬誤往往相伴而行。犯錯誤並不可怕，可怕的是不能正確對待錯誤。
（2）不存在放之四海皆準的真理。（3）真理屬於認識、意識的範疇，其客觀性是指內容是客觀的，檢驗的標準是客觀的。但形式仍是主觀的。
8、真理的條件性和具體性
〖原理〗真理是人們對客觀事物及其規律的正確反映，但真理是具體的有條件的。任何真理都有自己適用的條件和範圍，任何真理都是相對於特定的過程來說的，都是主觀與客觀、理論與實踐的具體的歷史的統一。真理的條件性和具體性表明，真理和謬誤往往是相伴而行的
〖方**〗要求我們要隨著歷史條件的變化而豐富、發展和完善真理；在探索真理的過程中，正確對待錯誤
9、認識為什麼具有反覆性和無限性p48、49
10、認識具有反覆性和無限性原理
〖原理〗1） 認識的反覆性：人們對一個事物的正確認識往往要經過從實踐到認識、在從認識到實踐的多次反覆才能完成。2）認識的無限性：
人類認識是無限發展的。追求真理是一個永無止境的過程。3） 從實踐到認識、從認識到實踐的迴圈，是一種波浪式的前進或螺旋式的上升。
〖方**〗與時俱進，開拓創新，在實踐中認識和發現真理，在實踐中檢驗和發展真理，是我們不懈的追求和永恆的使命。
11、求真務實、與時俱進（綜合**）
（1）世界的物質統一性原理是馬克思主義哲學的基本觀點，也是我們黨的思想路線的理論基礎。一切從實際出發，理論聯絡實際，解放思想，實事求是，與時俱進，在實踐中檢驗和發展真理，是我們黨制定路線、方針和政策的理論依據。
（2）一切從實際出發、實事求是與解放思想、與時俱進的關係：①一切從實際出發、實事求是與解放思想、與時俱進是統一的。②解放思想，就是使思想和實際相符合，使主觀和客觀相符合。
③與時俱進，就是我們的全部理論和工作要體現時代性，把握規律性，富於創造性。④因此，解放思想、與時俱進是實事求是的內在要求和前提，實事求是是解放思想、與時俱進的目標和歸宿。
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