“一貫,衣冠”的拼音

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1樓:機鴻軒

曲阜 qūfù

曲阜市位於中國山東省南部,是濟寧市代管的一個縣級市。古稱魯縣,是春秋戰國時期魯國的國都,也是儒家學派創始人孔子的故鄉,它與南臨的孟子故鄉鄒城市並稱為“孔孟桑梓之邦”。

曲阜是中國首批國家歷史文化名城。是孔子、顏回、左丘明、魯班等名人的故鄉,黃帝誕生地,儒家文化的發源地。

曲阜古稱“少昊之墟”,據說上古時炎帝、黃帝和少昊都曾在這裡定都。商代屬奄國。周武王開創周朝時,將其弟、開國功臣周公旦分封在此,稱魯公,但只由其子伯禽領國,而周公本人則留駐**、輔佐朝政。

於是,從周初起,這裡作為魯國都城,歷經了八百七十三年曆史,是周朝各諸侯國都中,定都時間最長的,以“禮儀之邦”而著稱於世。

周朝時期的曲阜城城牆為夯土版築,全長11771米,其中東垣長2531米,南垣長3250米,西垣長2430米,北垣長3560米。四垣各開三座城門,南垣自西向東依次為稷門(又稱高門)、南門(雩門)和鹿門;東面自北向南為上東門、東門、石門;北面自東向西為萊門、北門、爭門;西垣自北向南為子駒之門、西門、吏門。魯城城內**為宮殿,遵循《周禮》中有關諸侯宮殿等級的規定,有庫門、雉門、路門三重宮門。

路門之內為寢宮,稱為“路寢”。依據《禮記·檀弓下》和《史記·魯周公世家》的記載,雉門外路東為宗廟區,有祭祀周文王的周廟、祭祀周公旦的太廟,以及祭祀伯禽以下歷代魯國諸公的宗廟,依昭穆順序排列。雉門外路西為商代修建的亳社和周代修建的周社,兩社之間為朝廷大臣辦公區域。

宮殿區之北為市場(《左傳》魯文公十八年,襄仲殺文公長妃哀姜之子,立次妃之子為宣公,哀姜歸齊,從宮城出而過市,走北垣之門)。整座城市佈局符合周禮中“左祖右社,面朝後市”的規範。除了宮城之外,在南門附近還有魯僖公修建的泮宮。

大城城西為製陶區,城北為冶金區,城東為軍營,其餘皆為民居、市場和娛樂設施。

春秋戰國時期,這裡出現了一位被後人尊為“文聖”、“大成至聖先師”的思想家、教育家、哲學家孔子。他的思想流派後來被稱為儒家,深刻影響中國達幾千年之久。孔子逝世後僅一年,魯哀公就下令祭奠,到西漢時,漢高祖劉邦更以祭天的儀式來祭孔子。

孔子的後人們便世居於曲阜,並接受歷代朝廷的封賞,逐漸發展成為中國的第一大家族並延續至今。他們的家廟及府第曲阜孔廟及孔府在歷代帝王的支援下,不斷擴建,現已形成規模極其巨集大的一組建築群。其北的孔林是孔氏家族的墓,地,大約有十萬座墓,冢,是世界上規模最大的家,族,墓,地。

戰國末期,魯國被楚國滅亡後,楚國設定了魯縣。西漢時,這裡是宗室魯王的封地,亦稱為魯國。漢朝魯恭王劉餘(漢景帝之子)為修建靈光殿,曾拆壞孔子舊居,從夾壁中出土大量當時已失傳的春秋文獻。

劉餘在魯國宮殿北牆和東牆一線修築新城垣,城池的面積縮小,四面各有兩門:南面保留周朝的稷門和雩門;西邊保留吏門,在其南新開麥門;北垣為龍門和閨門;東垣為齊門和章門。東漢光武帝先後封劉興和廢太子劉強為魯王,沿用西漢魯城。

三國和西晉時復設魯縣,為魯郡郡治,城垣再度縮小。隋代易名為曲阜縣,以“城東有阜,委曲長七八里”而得名,屬兗州。宋真宗時曾改名為仙源縣,金朝天會七年改回曲阜之名。

此時的曲阜縣城已經移至今日曲阜城東舊縣村一帶,孔廟和孔府位於城外。明朝正德六年山東爆發劉

六、劉七起義,攻下曲阜縣城,並在孔廟內飼馬駐軍,導致朝廷震驚,於是在正德七年下令“移城就廟”,環繞孔廟和孔府修建新縣城,即曲阜現址。嘉靖元年新城竣工,城牆全長八里三十六丈,高二丈、厚一丈,內為夯土,外包城磚。全城有五門,其中孔廟前的正南門為仰聖門,其東為崇信門。

東門為秉禮門,北門為延恩門,西門為宗魯門。

除了著名的曲阜三孔之外,曲阜城內外還遍佈著祭祀孔子大**、“復聖”顏回的顏廟以及西夏侯遺址、周公廟、春秋書院、漢魯王墓、少昊陵、石門寺、宋景靈宮故址等無數文物古蹟。

曲阜位於山東省中部偏西南,處在北京至上海的中間位置,北距其省會濟南為135公里。北依泰山,南瞻鳧嶧,東連泗水,西抵兗州。南北長35.

8公里,東西寬25公里,總面積為895.93平方公里。境內百餘座山頭綿亙在東、北、南三面邊境線上,群山內側散佈著幾十個崮丘,中西部為大片的良田。

山丘與平原之比約為3:7,形成了東北高、西南低的地勢。最高點是北部的鳳凰山,海拔548.

1米, 最低點在西南部的程莊,海拔47米,城區中心海拔60.5米。

境內屬淮河流域南四湖水系。共有大小河流14條,主要有泗河、沂河、蓼河、嶮河4條河流。泗、沂兩條主幹河流自東向西橫貫全境。

河流總長度245.9公里,年平均徑流量18044萬立方米,年平均徑流深201.4毫米,年平均實際可利用水資源總量23087萬立方米。

全市有水庫塘壩270座,總庫容約15516 萬立方米。其中:水庫62座,主要有尼山水庫、河夾店水庫、梨園水庫、胡二東水庫、白塔水庫、吳村水庫、韋家莊水庫等。

曲阜的生物資源較為多樣。其中,糧食作物為十五種主要有小麥、玉米、高梁、穀子、綠豆、地瓜、大豆、水稻等。經濟作物主要有棉花、花生、芝麻等。

常種的蔬菜、瓜果類作物有四十餘種。花卉一百三十五種,其中蘭花為曲阜的“市花”。 藥材一百二十餘種。

林木有喬、灌、花木一百四十種及變種。果樹主要有蘋果、桃、杏、梨、山楂等二十九種。觀賞樹木有檜、柏、銀杏、雪松、丁香等四十九種,其中檜柏為曲阜的“市樹”。

水生植物二十六種。畜禽主要有牛、馬、驢、騾、豬、羊、雞、鴨、鵝、兔等。各種鳥類二十九種,其中鷺鷥為曲阜的“市鳥”。

各種野生獸類十餘種,昆蟲類三十餘種。水生動物主要有魚類、蝦類、貝類等。

曲阜有眾多的的文化遺產,僅僅八百九十六平方公里的土地上有各類文物古蹟六百餘處,其中六處列入全國重點文物保護單位,二十一處列入山東省重點文物保護單位,2023年,孔廟、孔府、孔林還被列入世界文化遺產。

孔廟是祭祀孔子,表彰儒學的廟宇。始建於周朝,完成於明清時期,是全世界現存的兩千餘座孔廟中規模最大的一座,在中國的宮殿式建築中佔有中有地位。

孔廟現佔地十四萬平方米,三路佈局,九進庭院,貫穿在一條中軸線上,左右作對稱排列。整個建築群包括五殿、一閣、一罈、兩堂、十七座碑亭,共四百六十六間,分別建於金、元、明、清和**時期。主體建築大成殿,重簷九脊,黃瓦飛甍,周繞回廊,為東方三大殿之一。

一千二百餘株古檜明蒼翠欲滴,莊重威嚴,自然天成。漢以來的歷代碑刻一千零四十多塊,連同大量書、畫、牌、匾等珍貴文化遺存,不僅是儒家文化的載體,更鐫刻了中華文明的滄桑足跡。

孔府是孔子嫡系長支世代居住的府第,是中國現存歷史最久,規模最大,儲存最完整的衙宅合一的古建築群,有“天下第一家”之稱。孔子去世以後至宋代以前長子長孫依廟居於闕里故宅,看管孔子遺物,奉祀孔子,稱“襲封宅”。歷代帝王在尊崇孔子推行儒家文化的同時,對其子孫一再加官封爵,賜地建府 宋朝寶元年間,首封孔子四十六代孫孔宗願為“衍聖公”,兼曲阜縣令,並新建府第,改稱衍聖公府。

明洪武十年,重建府第,府內始設定官,署,後經歷代擴建,達到現在的規模。孔府現佔地十二萬平方米,按明代一品官府第形制,以明清建築為主體風格,三路佈局,前堂後衙,府第功能分割槽明確,建築排列有序。中路前為官,衙,供衍聖公處理公務及宗族事務;後為內宅,是衍聖公飲食起居之所。

東路前為東學,供衍聖公讀書勵志、接待**;中部為家廟,供衍聖公奉祀先人;後部為一貫堂,供衍聖公次子、奉祀子思的世襲翰林院五經博士使用。西路前為西學,供衍聖公學詩學禮、詩文會友;後為花廳,供衍聖公閒居。

衍聖公的主要職責是護衛孔府林廟、代表國家祭祀孔子。孔府因此儲存了眾多的祭祀禮器,最為著名的是清康熙皇帝和乾隆皇帝分別頒賜的中和韶樂樂舞具和商周十供。衍聖公世代恪守“詩禮傳家”的祖訓,著意收集歷代禮器法物,藏品達萬餘件,尤以孔子畫像、元明衣冠、衍聖公及夫人肖像著稱於世。

孔府最著名的珍藏還有明清文書檔案,它是孔府四百年各種活動的實錄,共有三十多萬件,是中國數量最多、時代最久的私家檔,案,對於研究中國明清史特別是明清經濟史具有重要價值。這是世界上現存最為顯赫的貴,族府第。

孔林是其家族墓,地,為世界之最。自孔子“葬魯城北泗上”,其子孫接冢而葬,兩千多年從未間斷。林內墓,冢累累,多達十萬餘座,成為世界上延時最久、規模最大的家,族,墓,地。

現佔地二百餘萬平方米,有墳,冢十萬餘座。孔子去世後,“**各以四方奇木來植,故多異樹,魯人世世代代無能名者”,林內現有樹木十萬餘株,其中樹齡超過二百年及其以上的古樹名木超過九千多株。孔林還有各種奇花異草一百三十餘種,可以說是一座天然植物園。

孔林還是一座集墓,葬、建築、石雕、碑刻為一體的露天博物館。歷代王朝為褒揚儒學,不斷增拓墓園,闢神道,築周垣,建林門,刻石儀;子孫也代代博葬,立碑刻石。林內現有金、元、明、清至**歷代墓碑四千餘塊,是我國數量最多的碑林。

除漢碑移入孔廟外,尚有李東陽、嚴嵩、翁方綱、康有為等明清著名書法家題寫的碑文。豐富的地上文物,對於研究中國古代墓,葬,制,度的沿革,以及對於研究中國古代政,治、經濟、文化、風俗、書法、藝術等都具有很高的價值。

少昊—五帝之首 黃帝的兒子,姓己名摯,號金天氏。

柳下惠—展氏,名獲,字禽,春秋時期魯國人,是魯孝公的兒子公子展的後裔。柳下惠被認為是遵守中國傳統道德的典範,他“坐懷不亂”的故事中國曆代廣為傳頌。稱為“和聖”。

柳下惠是中國柳姓的得姓始祖。

孔子—至聖,名丘,字仲尼。是中國古代偉大的思想家,教育家,儒家學說創始人,同時也是孔子是中國古代突破對自然山水宗教式態度的第一人,《論語·雍也篇》:仁者樂山,智者樂水。

顏子—復聖 名回,字子淵。

魯班—魯班,姓公輸,名般。又稱公輸子、公輸盤、班輸、魯般。因是魯國人,故人們常稱他為魯班。

孔伋—述聖,字子思,孔子之孫。著有《中庸》。

左丘明,春秋末期史學家,著有《左傳》和《國語》。

穀梁赤,儒家經典《春秋穀梁傳》作者。

申培,名培,亦稱申公、申培公。西漢今文詩學“魯詩學”開創者 孔安國字子國,西漢經學家。著有《古文尚書傳》、《論語訓解》、《古文孝經傳》、《孔子家語》等書。古文尚書學派開創者。

孔融,東漢文學家,字文舉,孔子二十世孫。建安七子之一。孔融以散文見長。

賈應寵,明末清初著名鼓詞作家 字思退,一字晉蕃,號鳧西,又號澹圃,亦稱木皮散客、木皮散人、木皮子。

孔尚任,清初戲曲作家 字聘之,又字季重,號東塘,別號岸塘,自號雲亭山人。著有傑出的歷史劇《桃花扇》。

孔繼涑,著名書法家 字信夫,一字型實,號谷園,別號葭谷居士。他廣泛蒐集古今名家書法,刻意鑑別,先行臨摹、構繪,而後精工刻成大小石碑584塊,名為“玉虹樓法帖刻石”。其拓片裝成101冊,故又稱“百一帖”。

現存孔廟。

桂馥,著名書法家和訓詁學家 字冬卉,號未谷,別號老苔、紫雲仙館。當時一些名門貴族,對他的字畫爭相收藏。在當時有“無桂不成世家”的說法。

孔孚,現代山水詩風的開創者,原名孔令桓。著有《山水靈音》、《山水清音》等。

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古時一貫錢等於1000枚銅錢。古時的銅錢中有方孔,常用繩子穿著,每1000枚銅錢1串叫一貫。金銀銅作為貨幣由來已久,但都是以重量為單位。金銀以兩為單位,銅錢則以斤 兩 錢為單位。古代就有賞 就是銅,而金則叫精金 多少斤的記載。秦鑄半兩錢,漢初鑄五銖錢 銖是古代重量單位,二十四銖等於舊制一兩 亦有其他...

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可比性和一貫性原則的不同之處,一貫性原則是什麼意思?

答案 a 可比性原則 可比性原則是指會計核算必須符合國家的統一規定,提供相互可比的會計核算資料。它要求會計核算按照國家統一規定的會計處理方法進行,使所有企業的會計核算都建立在相互可比的基礎上 同時它要求在會計準則和會計制度的制定時,儘可能減少會計處理方法的可選範圍。可比性原則是以客觀性原則為基礎的,...