1樓：匿名使用者
主要是指中華大地文明被破壞、自先秦時期一脈相傳的文化傳承不再純正。
2樓：世上無憂
這裡的中國是指天下的“中心”——黃河流域黃河中下游的中原河洛地帶，是指宋丟失了中原地區，這裡的中華是指炎黃華族，是指元朝建立後，漢族受到壓迫失去了統治地位。
意指中華大地文明被破壞、自先秦時期一脈相傳的文化傳承斷裂
3樓：只剩下菸灰
因為自元開始 華夏民族 跪軟了膝蓋 跪沒了氣節 跪塌了脊樑
悲哉......
南宋之後無中國，明滅之後無華夏，什麼意思
4樓：陳晶晶
此話標誌著宋亡的崖山海戰導致傳統的漢民族**政權首次被少數民族政權所完全取代。
這句話的原型出自錢謙益的《後秋興之十三》：
海角崖山一線斜，從今也不屬中華。
更無魚腹捐軀地，況有龍涎泛海槎？
望斷關河非漢幟，吹殘日月是胡笳。
嫦娥老大無歸處，獨倚銀輪哭桂花。
釋義：海角崖山斜成一線，現在也不屬於中華之地了。（指南宋崖山海戰之事）。如今我們（明朝將要滅亡）卻沒有投水自盡的機會，何況波浪之間還有船隻來往。
一眼望去，明朝的城關山河已經沒有漢人的旗幟，淒厲的**響徹日月，卻已經不是漢族的樂器。嫦娥想要回來也無處可回了，只能孤零零地在月輪上伴著桂花哭泣。
5樓：文平鬆
其實還是有的，至少都是亞洲人，亞洲面孔
6樓：匿名使用者
因為有句話叫做 寧在明末，不在康乾。天下的百姓大多是漢人，而清朝確實滿人的天下，**腐敗達到的頂峰，但是為什麼又說是康乾盛世，不是說老百姓有多幸福，而是當時的版圖疆土比較大而已。明末以後我國朝代逐漸走向了衰敗。
7樓：師道三人行
南宋後元，蒙古族當權，那時的“中國”愜意的指中原之國，明滅之後是清，華夏也指漢族文化，清朝是滿族
8樓：匿名使用者
這些話都是說明當時對於漢文明打擊之嚴重，並不是真的沒有了
9樓：るか挽煙
這句話主要是指中國歷史上的第二次和第三次民族大融合。
第二次民族大融合 即發生在南宋時期。在南宋境內，由於北方漢人南遷，由於在東南沿海一帶，大食人、波斯人、東南亞一些民族的成員不斷來往，所以也成為國內外各族人民接觸頻繁的地區，自然要出現民族融合現像。
第三次民族大融合發生在明末到清初，歷時300年左右。
10樓：匿名使用者
實際上說的是少數民族政權為維護自己統治對華夏文明的閹割、改良、馴化。所以華夏文明不那麼純正了。不過這也正是各民族的融合啊！
同一個問題站在不同角度得到不同觀點而已。
11樓：
華夏文明在南宋之後出現斷層。
12樓：百里影
這是一種偏激的思想，要是這麼說的話，那中國的那些少數民族就不是中國的了。
13樓：匿名使用者
蒙古人滅南宋，滿人滅明朝，實際上都是中國的斷代史，即以漢族為主體的文明特徵被中斷，兩者入主中原之際，對漢人進行了大規模殺戮，對漢文化進行殘酷摧殘，造成漢人地區的文明水平大幅倒退，特別是蒙古人對漢人的殺戮和歧視，達到了史無前例的程度，人口銳減，文明倒退，需要長時間的休養生息才能慢慢恢復，但恢復起來的文明，已經與以前的中華文明有了很大區別，而被異族統治壓迫的經歷，也成為漢人的集體記憶，並深刻影響了漢族地區的文化與習俗，所以說南宋之後無中國。
14樓：斯文痴呆
其實，從五胡亂後之後就沒中國了
15樓：ren波
民族融合了唄，血統不純嘍
“宋後無中國，元后無中華”這句話是什麼意思
過度死板 崇古的觀念！早已破敗無能的中國地方政權 宋朝，根本代表不了中國，一定要代表的話，也是代表中華文明衰敗保守的一面！被淘汰於歷史的程序！中華文明更非一成不變，無論是三皇五帝還是後世王朝，中華文明 文化都是在不斷髮展之中 為什麼說 宋亡之後無中國，明亡之後無華夏？ 迷人少女 宋亡之後 無中國，又...
寧可食無肉，不可居無竹，這句話是什麼意思呢
宵夜很好吃 意思 寧可不吃肉，也不能居住在沒有竹子的地方。表示寧可物資生活短缺，也不能市區高尚的情操。這句話出自宋代蘇軾的 於潛僧綠筠軒 全文如下 寧可食無肉，不可居無竹 無肉令人瘦，無竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可醫。旁人笑此言，似高還似痴。若對此君仍大嚼，世間那有揚州鶴?作品鑑賞 這首詩是借題 ...
無法理解文言心經這句話是什麼意思？無無明，亦無無明盡，乃至無老死，亦無老死盡
累劫修行 是說自性 法身 佛性之中是沒有煩惱的，煩惱只在六道有，觀音菩薩觀照的境界是佛的境界，是無上正等正覺。既然沒有煩惱，當然也就不會有斷煩惱的對治方法。既然自性是不生不滅的，當然就不會有生老病死的存在。讀經千萬要融會貫通，不要斷章取義，不要割裂 去求解悟。切切體會不生不滅 不垢不淨 不增不減。庶...