1樓：匿名使用者
我早已仰慕渠家大院，因為渠家大院是我下鄉時一位好友的祖宅。下鄉時和返城工作後我曾去過她位於太原市靴巷，名為“書業誠”的住宅，那裡是祁縣渠仁甫先生於2023年所創辦的書店和寓所。為山西有名的老字號。
早就聽說她的祖宅為祁縣渠家大院，期盼早日到那裡看一看。
中國民居以山西民居和皖南民居最有名，一向有“北山西，南皖南”之說；山西民居又以汾河流域的祁縣、平遙最華麗，最具代表性；“北京有故宮，西安有兵馬俑，祁縣則有民宅千處。”祁縣民居最有名的是喬家大院，譽為“清代北方民居建築的一顆明珠”，而“渠家大院與之相比，堪稱雙璧，甚至在區域性建築上有過之而無不及”（文物專家鄭孝燮、羅哲文），可見渠家大院在山西民居建築中的地位非同一般。
渠家大院是山西民居、晉商文化的代表作。特別是渠家大院內含“山西省晉商文化博物館”，二十多個展室，全面介紹了晉商文化，藝術地再現了晉商的輝煌。
2樓：可以嗎
渠氏家族是明清以來聞名全國的晉中鉅商之一，在祁縣城內有十幾個大院，千餘間房屋，佔地面積三萬多平方米，人稱“渠半城”。
明代中葉，晉商已經成為國內資本最雄厚的商幫。靜向諸天世宙，悟生大地春風永。渠家大院的住宅位於祁縣城內東大街33號，始建於清乾隆年間，它佔地5371平方米，建築面積3271平方米，為全國罕見的五進式穿堂院，內分八個大院，十九個小院，二百四十間房屋。
明樓院、統樓院、欄杆院、戲臺院巧妙結合，錯落有致。懸山頂、歇山頂、捲棚頂、硬山頂形式各異，匠心獨運。
大院外觀為城堡似的，牆高十餘米，高大的拱式大門洞，上有玲瓏精緻的眺閣。院裡有過廳、明樓、統樓，遙相呼應。在大院中開闢的 晉商文化博物館，意在弘揚晉商精神，樹立“商可富民興晉”的觀念，激發人們振興山西經濟的雄心。
渠家大院不僅有著輝煌的光榮歷史，而且這些歷史必將一代一代傳下去。
遊太原晉商會館作文三百字
3樓：樹影搖曳丨
正明清以降,在古老的中華大 地,一個極為奇特的群體悄然崛起,他們以堅韌不拔的意志,構築專起了聯接四海屬
的商業**網路;他們以艱苦卓絕的精神,創造了輝煌五百年的歷史奇蹟。他們超越 了時間和空間,超越了國界和地域,顛覆了數千年輕商抑商的傳統觀念,為後人演繹...
我的家鄉祁縣作文五百字
4樓：楊仕凌
copy我的家鄉位於山西省晉中市祁縣，我們祁縣可是個人傑地靈的好地方呢！
你知道嗎，我們祁縣可是個國家文化歷史名城呢！這裡的喬家大院、渠家大院、晉商古街遠近聞名。俗話說得好：
“皇家看故宮，民宅看喬家。”在電視劇《喬家大院》中你一定見識過喬家大院的雄姿吧！可百聞不如一見，置身其間，你更能感受到喬家大院的風采。
不過我最自豪的還是我們祁
縣的麵食。經過千百年蒸、煮、炸、烙、燒、烤，祁縣人將面揉搓成了麵食文化。且不說別的，單就餅子的種類就有芝麻餅、烙餅、千層餅、糖餅、石頭餅、夾肉夾菜餅……叫得出叫不出名字的多得不勝列舉，又好吃又實惠。
這些都是小意思，祁縣的麵食可是全國一流的，可口的貓耳朵、河撈、拉麵、還有香辣的牛肉麵、羊湯麵、燜面……各種麵食做起來都非常有意思。就拿飛刀削麵來說吧！“一根落鍋，一根飄，一根白練已出刀，好似魚兒騰空躍。
”吃削麵是一種美的享受，看削麵更是一種美的享受。
你聽了我的介紹，想不想來我的家鄉玩玩呢？我們熱情的祁縣人會張開雙臂歡迎你，保證讓你乘興而來，滿意而歸的。
關於山西民居的作文600字
5樓：機械籃球
山西民居列表：
王家大院、喬家大院、常家莊園、曹家大院（三多堂）、渠家大院、範家大院、申家大院、丁村民居、皇城相府、閻錫山故居、後馮家溝古村、榆次後溝古村、磧口西灣、柳林孟門劉光隆故居、張壁古村.
近世山西民居特色
在人類豐富多采的物質生活中,居住是不可缺少的一項內容.每個人從來到世界的這一天直到去世都離不開“居住”問題.但是,民居不僅從遠古的穴居到現代化的高樓大廈,隨著生產力的發展而日新月異,就是在同一個時代裡,各個國家、民族,甚至各個地區,民居也千姿百態,各有其特色.
民居的特色不僅僅為研究文化的學者們所注意,而且也成了人們回憶故鄉、思念親人、追想童年的美麗的詩情畫景.
民居的特色在一定的生產力條件下,很大程度上受著當地自然條件的影響.山西近世民居就是這樣,它有兩個特色,一是黃土窯洞,一是磚瓦四合院.
窯洞,就是在黃土地上挖出洞穴以供居住.不用說,黃土層是它產生的自然條件.山西地處黃土高原,黃土質地堅硬,開挖洞穴不易倒塌,再加木材較少,所以自古以來,窯洞就成為人們居住生活的一種重要形式.
據考古工作者的報告,在山西垣曲縣古城東關、芮城縣南禮教、夏縣東下馮都曾發現有新石器時期的土窯洞遺址,它已經有單間、雙間、半地穴式、平地橫挖等各種式樣的窯洞及窯洞群.①由於這種自然條件,加之交通的不便,在以後漫長的年代裡,窯洞一直是山西廣大山區民居的一種重要形式.群眾所熟悉王寶釧寒窯受苦十八年的故事,相傳就發生在山西南部.
明代無名氏的《過河曲》詩,刻畫了晉西北山區的窯洞風情：“山路崎嶇溝澗多,此心兢業畏磋跎,玉蹄鐵勒高低步,白雪黃沙上下坡,土屋不聞雞犬叫,人家猶恐寇戎過.”土窯洞中是聽不到外面雞犬之聲的,這首詩寫出了真實情況.
窯洞是山西民居的一大特色,因此在地方誌中也多有記載,如清康熙時所修的《隰州志》載：
民皆穿土為窯,工費甚省,久者可支百年.有曲折而入如層樓復室者.每過一村,自遠視之,短垣疏牖,高下數層,縫囊捆屨,歷歷可指.
坡之高者,路峭而窄,老翁驅犢,**汲水,登降甚捷,殊不以為苦.平地亦多壘磚為窯,山木難購,且窯中夏涼冬暖也.
雍正年間所修《岳陽縣志》中還記載有關穴居的民謠說：
掘穴為居便作家,兒孫幾輩長些些.生涯何處度長年,只在頹窯破洞邊,猛虎驕狼搏得慣,深山苦海更三千.
嘉慶二十年九月二十一日（2023年10月23日）晉南**,大量房屋倒塌,**的主要地區平陸縣“倒塌房屋二萬餘間,窯洞二萬餘孔”（張傑《山西自然災害史年表》）.從**造成房屋窯洞倒塌數字的比例,可以粗略看到窯洞在民居結構中所佔的比重.
義和團運動前在山西的一個傳教士描繪了當時他看到的窯洞：“許多村莊是由在特殊的黃土層中挖的窯洞組成的,窯洞的前臉用磚或石頭砌上門窗.窯洞位置很好——在傾斜的小山邊——一層一層地向上排列,在每一層窯洞前有一條很窄的小路.
這些住房冬暖夏涼,但是最大的缺點是不能通風.”（〔英〕愛德華茲《義和團運動時期的山西傳教士》）
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