1樓：匿名使用者
老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。（孟子）
挾泰山以超北海，此不能也，非不為也；為老人折枝，是不為也，非不能也。（莊子）
臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終餘年。祖孫兩人，更相為命。（李密）
誰言寸草心，報得三春暉。（孟郊）
將出牽衣送，未歸倚閣望。（黃遵憲）
子孝父心寬。（陳元靚）
老年時像青年一樣高高興興吧！青年，好比百靈鳥，有它的晨歌；老年，好比夜鶯，應該有他的夜曲。（康德）
慈母手中線，遊子身上衣。（孟郊）
母親的心是兒女的天堂。（義大利諺語）
我望著搖籃，我的兒子在成長，我沒有休息的權利！（何塞·馬蒂）
老來受尊敬，是人類精神最美好的一種特權。（司湯達）
對老年人的尊敬是自然和正常的，尊敬不僅表現於口頭上，而且應體現於實際中。（戴維·德克爾）
對父母養育之恩的報答，也是對人類勞動的尊重。（俗語）
教育技巧的全部奧祕也就在於如何愛護兒童。（蘇霍姆林斯基）
與其批評孩子，不如做個榜樣。（茹貝爾）
必須拿出父母全部的愛、全部的智慧和所有的才能，才能培養出偉大的人來。（馬卡連柯）
沒有父母的愛培養出來的人，往往是有缺陷的人。（馬卡連柯）
子女對父母有贍養扶助的義務。（俗語）
你不同情跌倒在地的老人，在你摔跤時也沒有人來扶助。（印度諺語）
用毆打來教育孩子，不過和類人猿教養它的後代相類似。（馬卡連柯）
無情未必真豪傑，憐子如何不丈夫。（魯迅）
莫把心愛的兒子留在你身邊，放他出外鍛鍊才會名滿天下。（泰國諺語）
為了孩子，我的舉動必須非常溫和而慎重。（馬克思）
謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴於道路矣！（孟子）
子曰：孝，天之經，地之義，民之行也。（康熙）
2樓：匿名使用者
名言警句：老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 孟子 子孝父心寬。
陳元靚
3樓：匿名使用者
夕陽無限好 只是近黃昏
4樓：匿名使用者
老吾老 以及人之老 幼吾幼 以及人之幼 孟子
5樓：匿名使用者
老吾老以及人之老，幼吾幼及人之幼。
有關於尊老愛幼的名言警句，要帶翻譯
6樓：帥氣的小宇宙
1、老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。——戰國 孟子《孟子·梁惠王上》
白話釋義：在贍養孝敬自己的長輩時，不應忘記其他沒有親緣關係的老人。在撫養教育自己的小孩時不應忘記其他沒有血緣關係的小孩。
2、誰言寸草心，報得三春暉。——唐 孟郊 《遊子吟》
白話釋義：有誰敢說，子女像小草那樣微弱的孝心，能夠報答得了像春暉普澤的慈母恩情呢？
3、挾太山以超北海，語人曰“我不能”，是誠不能也。為長者折枝，語人曰“我不能”，是不為也，非不能也。——戰國 孟子《孟子·梁惠王上》。
白話釋義：這人告訴人說：我做不到。這是真的做不到。要一個人為老年人折一根樹枝這人告訴人說：我做不到’這是不願意做，而不是做不到。
4、慈母手中線，遊子身上衣。——唐 孟郊 《遊子吟》
白話譯文：慈母用手中的針線，為遠行的兒子趕製身上的衣衫。
5、故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜寡孤獨廢疾者皆有所養，男有分，女有歸。——西漢 戴聖《禮記·禮運》
白話釋義：使老年人得到贍養，壯年人有用武之地，幼年人得到撫養，鰥寡孤獨者及身體殘疾之人皆得供養，男子有正當職業，女人都適時出嫁。
7樓：匿名使用者
1、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。（孟子）
“在贍養孝敬自己的長輩時不應忘記其他與自己沒有親緣關係的老人。在撫養教育自己的小輩時不應忘記其他與自己沒有血緣關係的小孩。”
2、挾泰山以超北海，此不能也，非不為也；為老人折枝，是不為也，非不能也。（莊子）
把泰山夾在胳臂底下跳過北海，不是不願意去做，是做不到（語序換一下更符合現代人習慣）；不為長輩做件小事（折枝的引申義），不是做不到，而是不願意去做。
3、臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終餘年。祖孫兩人，更相為命。（李密）
4、誰言寸草心，報得三春暉。（孟郊）
5、將出牽衣送，未歸倚閣望。（黃遵憲）
8樓：匿名使用者
老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼.
9樓：匿名使用者
人不獨親其親，不獨子其子
尊老愛幼的古詩
10樓：
1、老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼；
子孝父心寬。——陳元靚
2、要知親恩，看你兒郎；要求子順，先孝爹孃。——《四言》
3、幸有三，大孝尊親，其次弗辱，其下能養。——《禮記》
4、謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴於道路矣！——孟子
5、今之孝者，是謂能養。至於犬馬，皆能有養。不敬，何以別乎？——《論語·為政第二》
6、將出牽衣送，未歸倚閣望。——黃遵憲
7、遊子吟
孟郊慈 母 手 中 線，
遊 子 身 上 衣。
臨 行 密 密 縫，
意 恐 遲 遲 歸。
誰 言 寸 草 心，
報 得 三 春 暉。
8、子曰：孝，天之經，地之義，民之行也。——康熙
9、挾泰山以超北海，此不能也，非不為也；為老人折枝，是不為也，非不能也。——莊子
10、臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終餘年。祖孫兩人，更相為命。——李密
11、將出牽衣送，未歸倚閣望。——黃遵憲
1、譯:在贍養孝敬自己的長輩時不應忘記其他與自己沒有親緣關係的老人。在撫養教育自己的小輩時不應忘記其他與自己沒有血緣關係的小孩。
註釋寸草：比喻非常微小。
三春暉：三春，指春天的孟春、仲春、季春；暉，陽光；形容母愛如春天和煦的陽光。
2、譯文
慈祥的母親手裡把著針線。 為將遠遊的孩子趕製新衣。
臨行她忙著縫得嚴嚴實實， 是耽心孩子此去難得迴歸。
誰能說象小草的那點孝心， 可報答春暉般的慈母恩惠？
3、譯文
總是明日又明日，明日是何等的多啊！如果天天等待明天，那麼只會空度時光，永遠一事無成。世上的人都受“待明日”的害處，明日是無窮無盡的，但人卻越來越老。
從早到晚，一天天就像這滾滾東流水一樣，飛逝而去，從古至今的漫長歲月，就是隨著落日西下，慢慢過去。百年來的明日能有多少呢？請諸位聽聽我的《明日歌》。
相似詞語:骨肉至親 骨肉相連 恩重如山 返哺之恩 尊老愛幼 百善孝為先 寸草春暉
4、譯文
花草樹木知道春天即將歸去，都想留住春天的腳步，紛紛爭奇鬥豔。就連那沒有美麗顏色的楊花和榆錢也不甘寂寞，隨風起舞，化作漫天飛雪。
11樓：習慣love你
遊子吟孟郊
慈 母 手 中 線，
遊 子 身 上 衣。
臨 行 密 密 縫，
意 恐 遲 遲 歸。
誰 言 寸 草 心，
報 得 三 春 暉。
還有“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”
老吾老以及人之老：第一個‘老’字是動詞‘贍養’、‘孝敬’的意思，第二及第三個‘老’字是名詞‘老人’、‘長輩’的意思；幼吾幼以及人之幼：第一個‘幼’字是動詞‘撫養’、‘教育’的意思，第二及第三個‘幼’字是名詞‘子女’、‘小輩’的意思；兩句中的‘及’都有‘推己及人’的意思。
整句話的意思是“在贍養孝敬自己的長輩時不應忘記其他與自己沒有親緣關係的老人。在撫養教育自己的小輩時不應忘記其他與自己沒有血緣關係的小孩。”
孟子在描述他所理想的社會時說:“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”這與孔子對大同之世的理解：
“故，人不獨親其親、不獨子其子，使老有所終、壯有所用、幼有所長、矜寡孤獨廢疾者皆有所養。”的思想是一脈相承的。
這無疑是我中華民族長期一貫的傳統博愛思想。理應發揚光大！可回顧我國近年來在就業、養老、教育、醫療諸方面的情況，這種博愛思想在那些握有制訂就業、養老、教育、醫療各項事關國計民生政策大權的公僕們心中缺失，實在令人齒寒心寒。
12樓：匿名使用者
我只知道有一個《遊子吟》，不是別介意啊
尊老愛幼的名言警句
13樓：喜報千萬家
老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼
出自《孟子·梁惠王上》。大意是尊敬自己家裡的長輩，從而推廣到尊敬別人家裡的長輩；愛護自己家裡的兒女，從而推廣到愛護別人家裡的兒女。孟子認為，惻隱之心、不忍之心是仁愛的基礎，善行就是推己及人，仁政就是博愛天下之人。
尊老愛幼作為一種美德，體現了人們對整個社會老弱群體的關愛與愛心。這是家庭和睦的基礎，也是社會穩定的要素。
關於尊老愛幼，關於尊老愛幼的作文600字
你說呢?每個人都有小的時候和老的時候.古人都說 老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼 那是因為有些人老想著別人回報,你去尊重和愛護別人的時候,不要老想著公平.本來世界就是不公平的.有些東西要看的開,你越這麼想,你越生氣,氣壞了是自己,對別人又沒影響,只要你自己覺的自己做對了,就行了.何必計較他怎麼說呢...
什麼名言告訴我們尊老愛幼？
老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼 1 老吾老，以及人之老 幼吾幼，以及人之幼。孟子 2 挾泰山以超北海，此不能也，非不為也 老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。將別人的老人當做自己的長輩來尊敬，將別人的孩童當做自己的孩子一樣照撫。父母在，不遠遊，遊必有方 孔子 老吾老，以及人之老 幼吾幼，以及人之...
尊老愛幼的故事，尊老愛幼的事例（50字左右）
中國有句古語 百善孝為先 意思是說，孝敬父母是各種美德中佔第一位的。一個人如果都不知道孝敬父母，就很難想象他會熱愛祖國和人民。古人說 老吾老，以及人之老 幼吾幼，以及人之幼 我們不僅要孝敬自己的父母，還應該尊敬別的老人，愛護年幼的孩子，在全社會造成尊老愛幼的淳厚民風，這是我們新時代學生的責任。子路，...