1樓：匿名使用者
找一群比他聰明一點的傻子，出一個非常簡單的問題，就讓他一個人答不上來
你就說”同樣是傻子，你怎麼就更傻呢？哎”
當然，也可以事先串通哦～～
2樓：七彩豆
你什麼意思呢？這個傻人是誰？和你的觀點不一樣就是傻？還是怎麼回事？本來任何事情都是多解的，沒有固定的答案，怎麼叫傻呢？
3樓：無智勇
你對鏡子照一下就發現了。
4樓：爸媽了不起
這是不可能的，如果你想辦得成這個，那你就是另一個傻子了。
5樓：
難，當他意識到自己傻的時候，他已經 不傻啦。
6樓：匿名使用者
全世界的人智商都120
要麼讓他和豬相媲美
7樓：匿名使用者
治好他才能知道，否則他就不是真傻子了，呵呵
8樓：貝克漢姆頭型
有道理只有正常了才能知道自己曾經傻過
9樓：用米蒸米飯呀
如果能意識到,就不傻了...
這個問題無意義!
10樓：匿名使用者
傻子？你描述一下他怎麼個傻法？有些人，在你眼裡是傻子，但別人卻不認為。如果真的是傻子，怎麼個傻法？智商有問題？
11樓：匿名使用者
傻子意識到自己傻就不是傻子
12樓：匿名使用者
你裝做比他更傻，突然揭穿他
13樓：隨機選
侮辱他 飢笑他 讓他挫手不急
14樓：初音九尾狐
他本來是sb，治好他不容易啊！！！
15樓：宋建敏
叫他去上街去跳拖衣舞！
16樓：匿名使用者
他要知道自己傻的話，他就不是傻子啦。呵呵呵
17樓：匿名使用者
豬就是豬，豬能變**嗎？呵呵
18樓：朋夏侯戎
真正的傻子是永遠不知道他傻
若一個人是傻子，怎樣才能讓這個傻子變得不傻？
19樓：雙魚你最疼愛我
你可以將這個人給宰了，ta不動了沒呼吸了，你在看ta還傻不傻
20樓：匿名使用者
那要看是先天性的還是後天的
如何才能讓傻子變聰明？
21樓：手機使用者
天生的傻子你叫他怎麼變聰明啊你試下給他後腦一板磚看看 如果也不是天生的 那他叫呆 就是對什麼事情都沒看清楚 一下讓他了解問題本質也是不可能的 讓他多接觸一些事情多刺激下 自然也可以變的機靈點 至少對他身邊的人和事能有所防備
22樓：匿名使用者
我是速讀協會會員，想變聰明，你可以多開發自己的大腦，下面給你介紹一些大腦的知識和右腦開發的工具。
1、右腦的功能是感性直觀思維，這種思維不需要語言的參加，比如掌管“**”、“美術”、“立體感覺”等。而左腦的功能是抽象概括思維，這種思維必須藉助於語言和其他符號系統，主管“說話”、“寫字”、“計算”、“分析”等。
2、開發腦潛能重點在右腦開發，目的是充分發揮右腦優勢，更好地將左右腦結合起來，達到全腦學習的效果，全腦學習包括快速閱讀、快速記憶、思維導圖，去年，有學者推薦《精英特速讀記憶訓練》列入學生學習計劃中，以為軟體練習30個小時就能使閱讀速度提高5-10倍左右，學習每天練習1-2個小時，兩個星期就能取得很好的效果，普通人300字每分鐘左右的閱讀速度會達到3000字每分鐘的閱讀速度，記憶力也相應的快速提升。這個建議得到了**教科所心理研究室原主任、多年從事腦心理研究的專家朱法良的高度認可，並提出儘量讓孩子三年級以上一定要使用盡早早對孩子進行大腦開發。
3、我兒子我初中讓他練習《精英特快速閱讀記憶訓練軟體》進行大腦開發，今年考上了北京大學，通過了香港科技大學面試，學習能力我覺得比常人高很多。我上傳了他的成績，我個人覺得有精英特的軟體進行右腦開發是很必要的。
23樓：血刺怪怪
有可能滴。。 一切皆有可能呀。。。 不是嗎？ 傻子也會改造滴。明星不也是靠包裝滴嗎？
24樓：2012咪犘厷
鐵樹開花了！傻子就變聰明瞭
25樓：匿名使用者
如何 變 聰明
在這裡，臺長給大家舉個例子，一個人是怎麼樣變得越來越聰明的。就是今天碰到災 難了，碰到事情了，我能越過障礙，我能超越自己，下一次在這方面就有經驗了。人就是活在不停地積累經驗之中。
在佛法上講，叫歷盡劫 數。當你經歷了這麼多的劫，你才能明白，哦，原來我這做對了，那做錯了，過去都做錯了，現在做對了。
猶如一個孩子，當他小的時候自以為自己是對的，根本不聽父母親的勸導，等他自己碰得頭 破 血 流的時候，他才知道，原來他是做錯了。
很多人都知道，自己在這個世界很難控 制一切，什麼事情都會變，自己的力量很渺小，今天台長首先跟大家談談佛力和自力。佛力稱為佛菩薩的力量，又可以稱為佛的能力和能量。人間有一句話，叫“加持力”。
實際上，加持力就是希望靠佛菩薩或者佛的力量來給自己加持，讓自己能夠度過很多的難關，讓自己事事順意。
那麼，加持力來自於何方呢？加持力來自於菩薩和佛的力量。當今世界，很多人不知道，已經是呈正覺之古佛視線，也就是說，現在這個末法時期，已經有太多的菩薩在人間了，而且佛 經上也講到，末法時期，佛法在家，現在的廟已經搬到自己家裡了。
你們想想，每個人家裡拜佛，是不是有廟啊？我們要記住，佛力就是依靠佛菩薩的力量。
依靠佛菩薩的力量，為什麼又要談到自力呢？因為要好好把自己的力量發揮出來，就是佛的力量。當一個人很愚痴的時候，他哪有力量？
他什麼智慧都沒有。一旦他擁有了佛菩薩的智慧，他的能量會加倍出現。所以，在利 用佛力的時候，也要考慮到自力。
自己的力量也很重要，獲釋了自己的力量就是獲釋了佛菩薩的力量。因為學佛的人，就是本身擁有了智慧，你要把它發揮出來，把它的能量展示出來，那麼你也就像佛一樣了。所以很多人只知道求佛菩薩，就沒有想到求自己，猶如我們在人間說的一句話，“求人不如求己”，但這個“己”必須要有智慧的自己，實際上自己也能解決很多問題。
但是這個自己又分成大自己和小自己。當有災 難、有煩惱來的時候，求大自己就是說求一個團體或者求一群學佛修心的人，這和求自己還是有區別的。因為一個人的能量有限，只有合群，只有和大家相處在一起，他才感到自己有力量。
聽眾朋友們，臺長經常跟大家說到，很多佛菩薩是乘願再來。那麼乘願來了之後要示 眾，就是展示給眾生看。很多佛、很多菩薩為了度眾生，他們乘願再來，乘願示 眾，這是真的事情。
燃箕是身，也絕不說我是某佛。就算到了人間，他也不輕易地說，我是某某佛下世，我是某某菩薩。那麼，等到一輩子度眾生結束的時候，到了涅槃就開始把自己的本慢慢地告訴大家。
菩薩乘願再來，以斷見惑，菩薩下來，他們已經斷了思惑了，已經沒有見思惑，沒有迷惑，沒有看見，不會迷惑在裡面了，看見的任何東西能夠明斷，就像人間講的明斷是非一樣。
雖然是菩薩下來，或者神下來，他們雖然大部分已斷思惑，但是他們的小思惑還沒有完全斷盡。按照佛法講，需升 天上，七返人間，方斷思惑。就是說，這個神也好，這個菩薩也好，要下到人間，回到天上，要七次，才能覺得這是正思維、斷思惑了，人間的話說是經過七次考驗。
所以說，初果，一生在天上，一生返到人間，實際上是初出因果。然因為壽命的長短不定，就算到了人間，也會隨業受身者。也就是說，菩薩下來救人，也會隨著他的業力，他的人間壽命，他的業力果報，跟人間的人是一樣在受的。
所以，要與欲界思惑已盡，要斷絕迷惑，就是說要學佛做人，天上下來的菩薩，到人間要隨緣續修，首先要把欲界的思惑斷掉，還要歷盡多劫，才能斷掉思惑，就是思維上的迷惑。大家想想看，學佛度眾生是多麼的不容易。
在這裡，臺長給大家舉個例子，一個人是怎麼樣變得越來越聰明的。就是今天碰到災 難了，碰到事情了，我能越過障礙，我能超越自己，下一次在這方面就有經驗了。人就是活在不停地積累經驗之中。
在佛法上講，叫歷盡劫 數。當你經歷了這麼多的劫，你才能明白，哦，原來我這做對了，那做錯了，過去都做錯了，現在做對了。猶如一個孩子，當他小的時候自以為自己是對的，根本不聽父母親的勸導，等他自己碰得頭 破 血 流的時候，他才知道，原來他是做錯了。
臺長曾經碰到一個朋友，他就是整天跟他父母頂嘴，只要父母說什麼，他就反過來做，結果他的童年是在悲哀之中度過的。父母親最後跟他說，“孩子啊，你不要去上山下鄉，你好好留在這裡吧。”孩子就說，“我一定要去。
”最後，他在農村呆了幾年，碰得頭 破 血 流，改變了自己，他的腳也弄斷了，思維徹底地變成了另外一個人。等他回到城裡和父母團聚的時候，這個孩子已經有嚴重的憂鬱症了。
大家要知道，人生多劫，人生多難，人生真苦。不要說人的命苦，就是在人間做人，都是這麼的難啊。臺長多次跟大家講，做人難，難做人，人難做。
所以學佛修心必須剋制自我，必須去除自我，才能慢慢地改變自己的命運。如果連自己的毛病都看不見，連自己的孽障都不懂，他在人間怎麼會順利呢？佛菩薩下來也是經過劫 難的，所以他才可以完全地明白，他才可以證得果位。
所以要發巨集願。大家要記住，我們學佛就是要學心，我們學佛就是今天要邁過一個一個的障礙，來爭取人生的勝利。如果一個人碰到障礙停滯不前，或者視而不見，那麼這個人的結果也是相當危難的。
學佛、乘願菩薩都是受苦的。有一位聽眾說，一個菩薩下來救人，既然他是菩薩，他有觀世音菩薩保佑，為什麼他還會受苦呢？他還會生病呢？
臺長告訴你們，大家知道，唐僧已經是佛菩薩了，當年在人間吃了多少苦，觀世音菩薩一直在保護他，為什麼他還要受這麼多劫 難呢？因為這個道理和人間的道理是一樣的，吃得苦中苦，方為修心人。
只有還盡劫 數，歷盡劫 難，方可證得正果，就像我們在人間，當你碰到很多困難的時候，你能夠挺 立，那你才能進步，你才能成功。這裡面的道理是多麼的相像啊。
大家知道，佈施有三種：財佈施、法佈施和無畏佈施。財佈施是指拿錢救濟貧苦人的衣食住行等。
當一個人不知道善惡邪正，或者不懂得三世因果、六道輪迴，或者不瞭解成住壞空，所以要用方便善巧為他來宣講，這叫法佈施。印刷流通兼有財佈施和法佈施，這樣的話，你讓很多聞到這個法 門的人有正信心，然後漸次升路，以至了生脫死、超凡入聖。
無畏施分兩種，一種是小無畏施，比如勸人做 好 人，不要殺生等。現在的人好生惡死，所以我們要勸同仁戒殺護生。當有人有恐怖、有畏懼、有災 禍的時候，我們就幫助他們，勸導他們。
如果你讓一切眾生終難免死，死而復生，生而復死，永劫常懷。就是說，你如果勸導他們，告訴他們人不會死的，死而復生，生而復死，人在人間就是成、住、壞、空的延續，所以，勸人活在這個劫 數當中，今天是這樣，明天是那樣，今生是這樣，來世是那樣，所以，你就不會恐怖了。
當一個人覺得他還有希望的時候，他的恐怖感就會慢慢地沒有。就像臺長當今在勸說眾生一樣，叫你們相信佛菩薩，叫你們要成佛道，叫你們要成菩薩，要你們慢慢地漸次進 修，就是由慢修到快，像這樣幫助人家，就是大無畏施。
在這三種佈施中，財佈施得財。你現在佈施財的話，你今生今世馬上就好。如果你能夠幫助別人，成全他們的智慧，你自己就是福慧者，既有福氣，又有智慧。
所以我們要勸人多做佈施，要讓他們看到，人活在這個世界上，果報因緣就是這三種佈施所為的一種。當今世界，人心不惑，人以物質享受為重，把精神修 煉拋在其後，殊不知，我們做人學佛應該把精神思維放在第一位，而把享樂放在第二位。如
果一個人只知道享樂，不考慮周圍環境，那麼，這個人是會被社 會所淘汰的。所以學佛的人，要懂得理解人，要懂得慈悲人。心裡整天充滿仇 恨的人，是修不好，也學不好佛法的。
怎樣才能意識到學習的重要性，怎麼能意識到學習的重要性？
海藍 去看看外面的世界，汽車站 火車站 飛機場，人來人往，你就會有體會。 馬馬哥哥 沒有一分錢，也沒有父母朋友的幫助，身無分文，就知道學習的重要了，哎呀當初自己沒好好學習，現在沒個好工作，但是已經晚了，所以現在孩子們在父母爺爺奶奶的愛護下從來都沒有危機感，要想他們意識到這種危機，是很難做到的，因為家...
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1不斷學習充實自己 俗話說活到老學到老，無論在什麼階段，都需要通過不斷的進行學習來充實自己。學習的途徑也有很多種，比如向書本教材學習，向身邊成功的朋友學習，向領導同事學習等等，超強的學習能力有助於你不斷提公升自己，讓自己變得越來越優秀。2制定明確目標並努力完成 要想讓自己變得更加優秀，必須要制定乙份...