1樓：喝醉做夫妻
我的家鄉紹興位於錢塘江南岸,浙江省中北部.大致位於北緯29°14’——30°16’、東經119°53’——121°14’之間,東連寧波市,南接台州市和金華市,西鄰杭州市,北隔錢塘江與嘉興市相望,處於浙西至浙東沿海、浙南的要衝,地理位置非常重要.我市最東到新昌平硯,最西到諸暨三界尖,東西長約130千米；最南到新昌安頂山,最北到紹興鎮海閘,南北寬約116千米.
全市總面積8256平方千米（據國地資源局2023年資料）；總人口433.25萬（2023年）.我市地少人多,人口稠密,平均每平方千米約525人.
北部平原地區人口密度已高達1000人以上不公是我國,也是世界人中最稠密的地區之一.紹興人口中,除漢族外,還有回、壯、畲等21個少數民族數百人.2023年全市人中自然增長率為3.
0%0.
紹興歷史悠久,地靈人傑,自然景觀旖旎秀美,人文景觀燦爛輝煌,精神傳統濃厚悠久.在原始部落定居時代,屬於河姆渡文化圈的紹興,是中華文明的起源區域；在夏王朝建立初期,今紹興境內的會稽山,是大禹召見諸侯、佈政治國的重地；自少康封無餘為于越先君到越王句踐,紹興都是越國的者城；從秦漢到明清,紹興一直是中國南方區域性的政治、經濟、文化中心,關曾居於全國文化中心之一的地位.
紹興歷代人才輩出,湧現了許多著名的政治家、思想家、文學家和科學家.他們或出生於此,或在這裡居留和活動.春秋時期有越王句踐和他的謀士文種、范蠡；東漢時有水利功臣、會稽郡守馬臻,唯物主義思想家王充,史學家有《越絕書》的作者袁康、吳平和《吳越春秋》的作者趙曄；魏晉南北朝時期有學者賀循,書法家王羲之,詩人謝靈運,文學家孔稚圭；唐朝有半價賀知章,畫家陳閎、孫位,書法家虞世南、徐浩；寧人工有越州知州范仲淹,愛國詩人陸游；元代有詩人楊維楨,畫家王冕；明代有民族英雄戚繼光,水利功臣、紹興知府湯紹恩,哲學家王守仁,書畫家徐渭、陳洪綬；清代有史學家章學誠.
在近代,有愛國將領葛雲飛,教育家蔡元培,民主革命家徐錫麟、秋瑾、陶成章.到現代,紹興是我國偉大的文學家魯迅的故鄉,是偉大的無產階級革命家***的祖籍；有革命先烈俞秀鬆、葉天底、王一飛、樑柏臺；有著名歷史學家范文瀾、科學家竺可楨、經濟學家馬寅初和數學家陳建功等.他們是紹興歷史長河中璀璨的群星,他們的業績彪炳史冊,他們的崇高品德和浩然正氣給我們留下寶貴的財富,永過錯激勵著我們開拓前進.
補：地點可以改,隨便.
江西三色文化作文300
2樓：使用者名稱用
江西三色文化
紅色，是贛鄱文化的近現代特質。江西是一片紅土地，不僅孕育了千萬贛鄱人民，也孕育了獨具歷史底蘊的贛鄱紅色文化。上世紀初，中國人民在在追求當家作主的歷史程序中，贛鄱大地為中國紅色革命點燃了星星之火，而燎原燃燒的不僅僅有中國革命的偉大征程，還有不屈不撓、前仆後繼的革命精神。
百年曆史之中，中國共產黨正是啟程於江西，領導了中國人民取得了革命、建設和改革開放的偉大勝利，鋪就了中國特色的革命之路、建設之路、改革開放之路。如今，紅色文化已經成為黨領導全國各族人民在革命鬥爭和社會實踐中形成的極具中國特色的先進文化，其在塑造社會主義核心價值觀、凝心聚力等方面具有不可替代的重要作用。讀懂紅色文化，才能感知“江西精神”和“江西力量”，才能感知和表現紅色贛鄱文化的近現代特質之美。
綠色，是贛鄱文化的當代氣質。江西山、水自然資源豐富、環境優美：境內的廬山、三清山、井岡山、龍虎山世界知名，武功山、明月山、大覺山等各具特色；境內的鄱陽湖是中國最大的淡水湖，也是國際重要溼地、世界候鳥越冬的天堂；高達64%的森林覆蓋率讓青山綠水的江西“風光獨好”。
十八大以來，中國已經把生態文明建設提到了全新的高度，而江西省也明確了“發展升級、小康提速、綠色崛起、實幹興贛”的施政綱領。在全新 的發展戰略指引之下，江西已經全面開啟建成中部地區綠色崛起先行區、大湖流域生態保護與科學開發典範區、生態文明體制機制創新區的發展步伐，並走出了一條具有江西特色的生態文明建設之路。只有讀懂江西的綠色文化，才能感知江西綠色崛起的文明密碼，才能感受贛鄱文化的當代氣質。
古色，是贛鄱文化的古韻內涵。江西素有“吳頭楚尾，粵戶閩庭”之稱，悠久的江西曆史，名人輩出，贛鄱古文化更是璀璨如花。儺文化、陶瓷文化、茶文化、書院文化、民居文化、戲劇文化、民俗文化以及區域色彩濃厚的豫章文化、客家文化、廬陵文化、臨川文化等等，不僅構成了具有獨特魅力的贛鄱古文化，也使之成為豐富的文化旅遊資源。
佛教文化、道教聖地的輝煌成就更是讓禪宗文化的“五家七宗”的“三家五宗”源於江西，成為古今中外不可多得的宗教文化勝地。對於我們，只有將藝術創作融於江西地方特點、歷史傳統的大視野下，才能感知江西古色文化的博大精深，才能感受江西古色文化的魅力無窮！
3樓：匿名使用者
你好㘠？你就：：'謝：''謝：家：：給：：：：；；
4樓：傅毅卿
三色文化”，紅色——bai紅色基du因 綠色——生態文明 古色zhi——傳統文化
以江西紅色、綠色、古色“三色dao”文化內涵為例：
1、紅色，是贛鄱文化的近現代特質。江西是一片紅土地，不僅孕育了千萬贛鄱人民，也孕育了獨具歷史底蘊的贛鄱紅色文化。
上世紀初，中國人民在在追求當家作主的歷史程序中，贛鄱大地為中國紅色革命點燃了星星之火，而燎原燃燒的不僅僅有中國革命的偉大征程，還有不屈不撓、前仆後繼的革命精神。百年曆史之中，中國共產黨正是啟程於江西，領導了中國人民取得了革命、建設和改革開放的偉大勝利，鋪就了中國特色的革命之路、建設之路、改革開放之路。
如今，紅色文化已經成為黨領導全國各族人民在革命鬥爭和社會實踐中形成的極具中國特色的先進文化，其在塑造社會主義核心價值觀、凝心聚力等方面具有不可替代的重要作用。讀懂紅色文化，才能感知“江西精神”和“江西力量”，才能感知和表現紅色贛鄱文化的近現代特質之美。
5樓：匿名使用者
回到古代好的好的好煩好煩話費?
三年級江西曆史作文很少字.
6樓：匿名使用者
我總是努力且小心地去營造一個又一個完美而浪漫的場合。就在我以為可以這樣一直過完初三時，?和我分手了，理由是：
和我在一起太累、太假。原來一切的開心只是你臉上的面具。真的好逼真！
酒是一種讓人迷戀的東西，可以麻醉自己，去忘掉那些不開心的人和事。
一個人喝酒已經5天了，試圖去忘記一切。端起酒杯，輝走了進來，依舊穿著那件潔白如雪的襯衫，不過已是滿臉怒容。“啪！”輝拍掉了我手中的酒杯大喊道：“這算什麼，愛情，值得嗎！”
回到最原始的的那個狀態，那個忙碌且瘋狂的我。努力補回拉下來的功課。
江西板龍燈習俗作文300字
7樓：東師陳老師
“五來十六個
民族，五十六個家源。”我們的祖國大bai家園裡有五
du十六個兄弟姐妹。
zhi他們都生活在同一個dao地方——中國。但是，他們雖然生活在同一個大家園中，卻有著不一樣的地域環境，不一樣的名族風俗。
在我們蘭溪，到了正月初十，是我們那邊一年一度的龍燈會。龍燈是燈會的主燈，龍燈中最有代表性的數“橋燈”，一般均有百餘橋， 長者數百橋，甚至千橋。龍頭下託以木板，上建支架，以 竹箴扎於板架，成棘龍形狀。
燈內燃點蠟燭，色彩鮮豔奪目。燈橋下託木板，板上設有燈架，每板兩枝。龍尾是最末一橋，呈龍尾巴形狀，披以綢緞彩虹。
在我們那裡，誰也不能從龍燈那裡跨過，因為龍燈是具有威嚴的，誰也不允許有人這樣侮辱他。要是誰敢這樣做，指不定是一份打。
很快，龍燈在我們的眼前慢慢移動，我們也一步一步的跟著龍燈。想在他身上沾點光。
描寫江西的文章，描寫家鄉的作文300江西
江西人文 概述 江西素有文章節義之邦的美譽，贛文化的精髓所在，核心奧義為 文 章 節 義 可以說自古以來文章與節義並重，不僅是對贛文化主體精神的評判之一，而且是江西人士遵循的人生信條和追求目標。在宋代以前，江西所出人才並不突出，除陶淵明之外幾乎舉不出其他有份量的文化名人，但在北宋中後期迅速崛起並完全...
江西歷史上的名人，江西有哪些歷史名人？
1 歐陽修 歐陽修，字永叔，號醉翁，晚號六一居士，漢族，吉州永豐 今江西省吉安市永豐縣 人，北宋政治家 文學家，且在政治上負有盛名。歐陽修在中國文學史上有重要的地位，他大力倡導詩文革新運動，改革了唐末到宋初的形式主義文風和詩風，取得了顯著成績。由於他在政治上的地位和散文創作上的巨大成就，使他在宋代的...
作文《名人的故事》，300字作文《名人的故事》
我讀過許多名人的故事，但有乙個總讓我印象深刻。那是乙個關於孔子的故事。說的是，孔子30歲時，已是遠近聞名的老師了，但他並不自滿，仍覺得自己的學問並不淵博，於是，便從家鄉曲阜趕到了洛陽，去拜訪老子。一路上風餐露宿，日夜兼程，但從未放棄，終於走到洛陽見到了期盼已久的老子，急忙拜他為師。老子見他很有誠意，...