急需生命比仁義重要的辯論稿

1樓：d調

生命指的是具有有機生命的物質系統，是物質；仁義指寬厚正直，性情溫順，通達事理，是意識。我們判定生命比仁義更重要，是因為生命更實際的更基礎的為人類發展提供可能性。下面我將細述理由。

一、生命決定仁義的可行性。我們都知道，物質決定意識，物質是意識的基礎，倘若乙個人連生命都沒有，那又有何仁義可施，有和善行可為呢？李世民若不先殘殺手足，登上大基，又如何統領中國創就唐朝盛世呢？

二、（第二個論點暫時沒想到，想到再補上吧）

三、尊重生命是不二的真理。世界萬千，美麗的花草，愉悅的鳥鳴，無一不提醒著我們，生命如此可貴，我們感謝母親，感謝養育了我們的家長，社會，讓我們能有這樣的思想，讓我們有這樣的機會在辯論上表達自己對生命的熱愛。看看現實吧，那些見義勇為救人卻自身而亡的人，我們敬重他們，為他們的精神所深深感動。

但是，這難道又不能引起我們的思考麼？如此的花季，在危急關頭，為了仁義，他們沒有考慮到自身的條件，忘了自己是不會游泳的，忘了自己跳下去也許只能一起犧牲。他們的未來是多好的光景，他們未來的對父母的回報，對社會的建設，難道就不是仁義了麼？

今天，我們在這裡，不是來打擊仁義的也不是來反對仁義的。我們崇尚仁義之舉。但是我們也需要說明生命比仁義更重要。

因為，有了生命，善行才得以施行，仁義才得以傳播。人類社會的發展，才得以越來越美好。謝謝！

2樓：網友

個人認為，是生命。倘若乙個人連生命都沒有了，他拿什麼去仁義？人，總是先生，而後才能考慮其他的。

人，最聰明的動物，但終歸到底，還是動物。這個社會本就是弱肉強食，適者生存。首先，你要有生命，你才有資格去掙那份仁義。

試想一下，若哪天你連自己的吃喝溫暖都保不住了，甚至快活不下去了，你那什麼去做仁義的事。你見過哪個無名無權無能力的人被稱為仁義之士的？而那些名，權，能力，確實要你活著之後得來的，所以可想而知了。

拿李世民來說吧。他終是殺了自己的手足先保住性命而登上皇位的，開創了歷史上的貞觀之治，成為乙個仁義天下好皇帝。若他當時為了兄弟之情為了孝義，慷慨赴死了，那他拿什麼去做之後的事，那什麼去成就自己的仁義，今人又有幾個會記住這個唐太宗？

3樓：網友

大家好！今天我給大家演講的題目是生命比仁義重要。當今社會都提倡說仁義比生命重要，幾乎每個人嘴上都說什麼做人要講義氣，還說什麼為了朋友可以不要命這樣的話。

但是我們要珍惜生命，每個人只有一條命，如果我們連命都沒有了，那我們還有什麼？連命都沒有了，我們就什麼都做不了，那還要拿什麼去仁義？怎麼去仁義？

任何一種有生命的東西都是先生，至於其他的東西之後才能考慮。

4樓：卯卯

社會提倡的是義比命重要，雖然私底下都認為命重要。。。

你可以說社會中的假義，小義呀。。大義士比不過的。。

生命的意義是有限的辯論

5樓：機器

有限的生命方能知道珍惜，我陸春們早空耐要利用這有有限的生命，做無限多的事情。

生命的意義在於珍惜，在於不懈的努力，在於奮鬥。

我們要利用我們有限的生命，為社會，為國家，為我們家庭貢獻我們自己最大的力量。這樣我們的生命才有意義。我們才能感覺到幸福。充實的生活就是長久的生命力。

對於我們來說，生命是一切寶物中最可貴的東西，我們珍惜生活，讓我們的生命變的更美好，這樣虧薯才有意義。