1樓：匿名使用者
通常來說降魔杵是可以驅魔辟邪，但要了知邪魔等都是自心感召導致，最重要的辟邪方法，是清淨自心，另外還要諸惡莫作，眾善奉行。
佛菩薩智慧型和慈悲圓滿，不在意你供奉和不供奉，供奉的目的是為了增上我們的福德，斷除慳吝之心。
供奉佛菩薩最重要的還是信心。當然如果有機會請高僧大德開光會更加靈驗，如果暫時沒有因緣，可以自己念緣起咒七遍吹氣開光。但凡夫人煩惱深重，開光的效果是很不好說的。
降魔杵有什麼種類？佩戴有什麼禁忌？
2樓：smile逝憶心
一、降魔杵全名金剛降魔杵，並沒有詳細的種類之分，只是有不同的材質，有木製的、鐵製的、銅製的等等。
二、佩戴金剛降魔杵並沒有特別的忌諱，特殊時期（洗澡、**等）摘下來，其他時候隨身攜帶就可以，擺正心態。
三、簡介
1、降魔杵源自密宗的雜密，在早期雜密裡是催化符咒力量用的，雜密，意思為不純或不系統的密法。持金剛降魔杵的本尊是普巴金剛（藏名，漢音譯作多傑訓努），意為金剛孺童。
2、金剛降魔杵與金剛杵、金剛橛和金剛鈴都屬於藏傳佛教密宗法器，但各有所不同。金剛降魔杵因質地不一樣和製作地域不同，因此，產生了不同形態。有木製的、鐵製的、銅製的等等。
3、降魔杵這個名字中的這個「杵」，代表可消除自身一切罪障，使三昧耶過悉皆清淨，使勝共悉地皆得成就，一切違緣障礙悉消除無餘，一切順緣所願善根悉皆增長，一切男女怨敵債主皆令滿足歡喜，怨敵消除。
3樓：匿名使用者
即金剛降魔杵，藏語音譯普巴杵，又名羯磨杵，是藏傳佛教中的一種法器，原也屬於古印度兵器的一種，現在被佛教引用為法器之一。其一端為金剛杵的樣子，另一端為三稜帶尖之狀，中段有三個佛像頭為柄，一作笑狀、一作怒狀、一作罵狀。此法器通常為佛教密宗修降伏法所使用，用以降伏魔怨，表示具有威猛法力。
金剛降魔杵-種類
金剛降魔杵，它與金剛杵、金剛橛和金剛鈴都屬於藏傳佛教密宗法器，但各有所不同，要注意區分。
金剛降魔杵，因質地不一樣，又因製作地域不同，因此，產生了不同形態。有木製的、鐵製的、銅製的等等。
樣式金剛杵的樣式：最初的「金剛杵」，其尖端頗為銳利。後來成為道具，其形狀乃有變化。
——據慈氏菩薩略修愈哦念誦法卷下說：有「五股、四股、三股、二股、獨股」等不同形式的「金剛杵」。另據一切如來大秘密王未曾有最上微妙大曼荼羅經第
五、列有「金剛部、寶部、蓮華部、羯磨部」等各種「金剛杵」；以及「如來最上金剛杵、忿怒金剛杵、微妙心金剛杵」等等的名目。並有「獨股、三股、五股、九股、四面十二股」等「金剛杵」的說明。
形狀「金剛杵」的杵形，其中也含有許多的特殊意義。據密的部典籍說：一鈷（股）標示「獨一法界——一真法界」。
三鈷表顯「身、口、意」三密平等。五鈷表示「五智五佛」。——五鈷的中間一鈷，表示佛之「實智」；外圍四鈷，表示佛之「權智」。
而外圍四鈷向內彎曲，表示「 權智」必歸「實智」之義。「杵」的上下兩端，鈷狀相同，表示佛界、眾生界同具五智之義。另有一說：
中股表「法界體性智」，乃大日如來所自證，真直本地，不假方便。外圍四股內曲，表四智四佛受大日如來本地自證之智方便加持，而起教化。上下兩端同狀，表生、佛同具五智。
中段「柄把」鑄出四層八葉：表四波羅蜜及十六大菩薩、八供四攝之三十七尊。四角四珠表四方四佛，中隱一珠表大日如來。
八葉腰部，束以二繩；表以「定、慧」二法，而莊嚴之。又：四股外端各各有爪，象徵獅子頭狀；其數為八，表示「轉八識成四智之心品」。
掌握此杵，則等於是安住於佛之金剛智德了。
用法1、成就事物，用五股杵。
2、加持神用，用三股杵。
3、行道念誦，用獨股杵。
4、修「佛部、蓮華部」法，用獨股杵。
5、修金剛部法，用五股杵。
6、修大威德明王法，用九股杵。
供養方法
每月十五、十八日將放在俱攞缽，過濾溶化後的御守塩擦洗心誠則會在俱攞缽上出現樹根樁一樣生長出來的痕跡。如需祈福則用御守宣寫上願望焚化在蘇摩缽內。
在顯教的意義
如來**神「密跡力士」手中的**：「密跡力士」手持金剛杵護持於如來左右。
智慧型的象徵：顯教不以金剛杵為法器，故無實品金剛杵。乃取金剛杵的堅固來譬喻「大智慧型」，以此「大智慧型」舂破牢固難破的淫慾山。或壞破眾生無量無邊的苦。乃至於摧滅一切外道邪論。
在密教的意義
在密教中，金剛杵象徵摧滅煩惱之菩提心，為諸尊之持物或修法之道具。於曼荼羅海會之金剛部諸尊皆持金剛杵。金剛杵象徵如來金剛之智慧型大用，能破除愚痴妄想之內魔與外道諸魔障礙。
4樓：人生隨緣
阿彌陀佛，你好，降魔杵是藏傳佛教的法器，有單股三股五股九股十字杵，分別代表不同的金剛菩薩的法門，有降妖除魔的作用，專門有佩戴掛件，佩戴時，不能捱住**，洗澡，**時一定要摘下來。
5樓：沒囿叻結局
一、降魔杵的種類：
1、降魔杵全名金剛降魔杵，並沒有詳細的種類之分，只是有不同的材質，有木製的、鐵製的、銅製的等等。
2、金剛降魔杵，它與金剛杵、金剛橛和金剛鈴都屬於藏傳佛教密宗法器，但各有所不同，要注意區分。
二、佩戴的禁忌：
佩戴金剛降魔杵並沒有特別的忌諱，特殊時期（洗澡、**等）摘下來。
「金剛杵」的杵形，其中也含有許多的特殊意義。據密的部典籍說：一鈷（股）標示「獨一法界——一真法界」。
三鈷表顯「身、口、意」三密平等。五鈷表示「五智五佛」。——五鈷的中間一鈷，表示佛之「實智」；外圍四鈷，表示佛之「權智」。
而外圍四鈷向內彎曲，表示「 權智」必歸「實智」之義。「杵」的上下兩端，鈷狀相同，表示佛界、眾生界同具五智之義。另有一說：
中股表「法界體性智」，乃大日如來所自證，真直本地，不假方便。外圍四股內曲，表四智四佛受大日如來本地自證之智方便加持，而起教化。上下兩端同狀，表生、佛同具五智。
中段「柄把」鑄出四層八葉：表四波羅蜜及十六大菩薩、八供四攝之三十七尊。四角四珠表四方四佛，中隱一珠表大日如來。
八葉腰部，束以二繩；表以「定、慧」二法，而莊嚴之。又：四股外端各各有爪，象徵獅子頭狀；其數為八，表示「轉八識成四智之心品」。
掌握此杵，則等於是安住於佛之金剛智德了。
6樓：佛緣深情
降魔杵有什麼作用？！真的可以僻邪？！
7樓：淡定的美
驅魔辟邪，禁忌不可沾汙穢之物
驅魔辟邪的東西有哪些
8樓：匿名使用者
第10唾液。人陽氣最為鬼之所懼，人之陽氣最重在於唾液，古代驅魔師常用此法擊鬼。
缺點：但威力不大，對厲鬼不太管用。但仍是必不可少之物。
第9 大蒜。此物烈性，氣味香烈，百蟲不招。且有避鬼妙用，西方人更是把它和十字架並列在一起避鬼。
缺點：威力對猛鬼效果不太顯著，僅對一般的鬼有效。而且大蒜的氣味並不是所有人可以接受。
第8 狗牙。狗兒夜間狂吠，必定看到了人看不見的東西，狗卻可以保身而退，關鍵在於狗牙有懾邪之威氣。
缺點：同上，對付一般鬼有效。威力對猛鬼效果不太顯著。
第7 桃木劍。古代驅魔師的必備用具，桃木有辟邪之氣，且有正運氣。大的桃木劍，小的劍形桃木飾物都具有辟邪之用。
缺點：容易失效，（受潮，弄髒等）威力中等。
第6 鍾馗像。鍾馗乃捉鬼聖人，百鬼見此人，如同小偷見，不敢近身。要請人專門畫的才行！印刷品無用，廢紙一張。
缺點：攜帶不方便，而且容易被人說迷信。威力中等。
第5 父母所賜之物。必為父母（只能是父母！！！如於父母不和則無用或失效。
親情越濃，正氣越大）曾經經常戴過的東西，然後贈與你佩帶。貼身衣物，飾物都可（媽媽的項鍊，爸爸的皮帶，年輕時穿過的風衣等）。親情的盛陽之氣可抱做一團，化為烈火，令鬼膽寒。
缺點：偏偏就有人和父母關係不好，甚至反目成仇。此招只對相濡以沫，相親相愛的家庭管用。
第4 玉。越是天然的純玉，其品質越為高貴，在地底埋藏多年，集浩然君子正氣於一身，此物之威力，可保人畜平安。令眾鬼膽寒，不敢近身。但但市面上用塑料和玻璃假冒的不在少數。
缺點：**昂貴，而且易買到假品（玻璃的，塑料的。汗~~~~）。
第3 玳瑁。辟邪之不可多得極品！乃龜科動物「玳瑁」之精血凝固而成，和玉有不相上下之地位。古代富貴人家必佩帶。在我國海南盛產，但市面上用塑料和玻璃假冒的不在少數。
缺點：**昂貴，而且易買到假品（玻璃的，塑料的。汗~~~~）。
第2 陽光。沒有哪個鬼敢在烈日之下肆虐的，鬼遇陽光，必定叫它形神俱滅，化為烏有！！！陽光之烈，令全部的鬼魂飛魄散。
並且增加人的陽氣，驅走邪陰之。所以平時要讓屋內多進陽光，引正氣避邪氣。
缺點：但因受時間限制，不可能24小時有陽光，所以有侷限性。
第1 陽剛正氣。自古邪不壓正，正氣乃烈性，避鬼。尤其是剛正之人血氣更為陽剛，為鬼之所懼。
所以古人云：「不做虧心事，不怕半夜鬼敲門」。所以平時多做善事，便積累一身正血。
相反若是做傷天害理苟且之事，內心發虛，陽氣自損。還有，身體越是健康，心情越好，人越精神，陽氣越旺。很多人半夜過墳地，走荒山，住陰地，一點事情沒有，就是因為此。
乙個人氣正了，心裡就亮堂，問心無愧，鬼見了也敬畏。是不敢近身的。一身正氣是可以陪你一輩子的，這是其他辟邪器物遠不能及的，當之無愧排名第一。
缺點：不正之人大有人在，心不正氣則虛。氣虛則陽弱，鬼也欺軟怕硬，你氣虛，它自然欺負你了。
這個雕刻件寓意是啥？
9樓：晉生
好像是個降魔杵，每個雕件除了自帶寓意，最關鍵是它的歷史
10樓：於無申處
這是金剛降魔杵，是藏地常見的法器，又稱為普巴杵，小件常被用作隨身護身符，可消除自身一切罪障，使三昧耶過悉皆清淨，使勝共悉地皆得成就，一切違緣障礙悉消除無餘，一切順緣所願善根悉皆增長，一切男女怨敵債主皆令滿足歡喜，怨敵消除。佩戴降魔杵可以驅災辟邪，永保平安！
11樓：誠信是地基
這是降魔杵，辟邪驅魔的
12樓：匿名使用者
不知道啊問雕刻的人吧
13樓：匿名使用者
動物嘴巴裡吐出乙隻劍，難道是口腹蜜劍的意思。我猜的。
14樓：寧靜
你好，應該是亢龍有悔
在中國傳說能驅魔辟邪，所謂的四大神獸，是指哪四位大神？
15樓：賈磊孔
青龍、白虎、朱雀、玄武
16樓：神之紫電
在上古時代，古人把天分為東西南北四宮，分別以青龍（蒼龍）、白虎、朱雀、玄武（一種龜形之神）為名。實際上是把天空分為四部，以每部分中的七個主要星宿連線成形，以其形狀命名。
東方的角(木蛟)、亢(金龍)、氐(土貉)、房(月狐)、心(日兔)、尾(火虎)、箕（水豹）形狀如龍，所以稱東宮為青龍或蒼龍；
西方七星奎(木狼)、婁(金狗)、胃(土雉)、昂(日雞)、畢(月鳥)、觜(火猴)、參(水猿)形狀如虎，稱西宮為白虎；
南方的井(木犴)、鬼(金羊)、柳（土獐)、星(日馬)、張(月鹿)、翼(水蛇)、軫(火蚓)聯為鳥形，稱朱雀；
北方七星鬥(木獬)、牛(金羊)、女(土蝠)、虛(日鼠)、危(月燕)、室(火豬)、壁(水俞)，其形如龜，稱玄武。
於是，青龍、白虎、朱雀、玄武又成為鎮守天宮的四神，闢**、調陰陽。四神之中，青龍與白虎因為體相勇武，主要地被人們當作鎮邪的神靈，其形象多出現在宮闕、殿門、城門或墓葬建築及其器物上，在最後一種場合裡，龍已不是助墓主**，而是鎮懾邪魔，保衛墓主的靈魂安寧。
青龍白虎掌四方，朱雀玄武順陰陽，四靈聖獸蒼龍、白虎、朱雀、玄武天之四靈，雖然在歐美奇幻中很少出現，但是在中國和日本的神話傳說中，它們卻以尊貴無比的四聖獸身份出現。
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