1樓：家諾
我國對知識的定義一般是從哲學角度作出的，如在《中國大百科全書·教育》中“知識”條目是這樣表述的：“所謂知識，就它反映的內容而言，是客觀事物的屬性與聯絡的反映，是客觀世界在人腦中的主觀映象。就它的反映活動形式而言，有時表現為主體對事物的感性知覺或表象，屬於感性知識，有時表現為關於事物的概念或規律，屬於理性知識。
”從這一定義中我們可以看出，知識是主客體相互統一的產物。它**於外部世界，所以知識是客觀的；但是知識本身並不是客觀現實，而是事物的特徵與聯絡在人腦中的反映，是客觀事物的一種主觀表徵，知識是在主客體相互作用的基礎上，通過人腦的反映活動而產生的。知識是產生對人類自由的熱愛和原則的唯一源泉。
上述定義為我們討論知識的內涵提供了哲學基礎。但巨集觀的哲學反映論的認識還需要從個體認知角度進行具體化，這樣才能有效地用以指導學校的具體教學。
2樓：匿名使用者
知識是對某個主題確信的認識，並且這些認識擁有潛在的能力為特定目的而使用。識別萬物實體與性質的是與不是，定義為知識。
3樓：匿名使用者
①人類的認識成果。來自社會實踐。其初級形態是經驗知識，高階形態是系統科學理論。
按其獲得方式可區分為直接知識和間接知識。按其內容可分為自然科學知識、社會科學知識和思維科學知識。哲學知識是關於自然、社會和思維知識的概括和總結。
知識的總體在社會實踐的世代延續中不斷積累和發展。
②有關學術文化的：知識界｜知識分子。
③相識；朋友：朝廷大臣多有知識的。
技術在《辭海》中的定義是什麼?
4樓：匿名使用者
技術：1、泛抄指根據生產實踐經讓圓局驗和自然
辭海中“知識”的解釋
5樓：家諾
我國對知識的定義一般是從哲學角度作出的，如在《中國大百科全書·教育》中“知識”條目是這樣表述的：“所謂知識，就它反映的內容而言，是客觀事物的屬性與聯絡的反映，是客觀世界在人腦中的主觀映象。就它的反映活動形式而言，有時表現為主體對事物的感性知覺或表象，屬於感性知識，有時表現為關於事物的概念或規律，屬於理性知識。
”從這一定義中我們可以看出，知識是主客體相互統一的產物。它**於外部世界，所以知識是客觀的；但是知識本身並不是客觀現實，而是事物的特徵與聯絡在人腦中的反映，是客觀事物的一種主觀表徵，知識是在主客體相互作用的基礎上，通過人腦的反映活動而產生的。知識是產生對人類自由的熱愛和原則的唯一源泉。
上述定義為我們討論知識的內涵提供了哲學基礎。但巨集觀的哲學反映論的認識還需要從個體認知角度進行具體化，這樣才能有效地用以指導學校的具體教學。
6樓：匿名使用者
1.人們在實踐中獲得的認識和經驗
2. 認識的人;朋友
3. 指有關文化學術的掌握
4. 知道;懂得
5.指辨識事物的能力。
6. 人類認識自然和社會的成果或結晶。包括經驗知識和理論知識。
辯論賽開場白。實踐比知識更重要
技藝在辭海中怎麼解釋，技術在《辭海》中的定義是什麼
朝陽山人 1999年版的 辭海 技 字條下有 技擊 技術 技能 技癢 等詞，沒有收錄 技藝 這個詞。 ruk丁米 1.富於技巧性的武藝 工藝或藝術等。戰國策 趙策二 中國者 異敏技藝之所試也，遠方之所觀赴也。後漢書 張衡傳 辮貞亮以為鞶兮，雜技蓺以為珩。宋 司馬光 涑水記聞 卷一 凡其才力技藝有過人...
葉在辭海中的意思，葉在辭海中的意思 5
基本字義 1.植物的營養器官之一 樹 菜 子。落歸根。一 知秋。一 蔽目 喻目光短淺，常被眼前細小事物所遮蔽，看不到遠處 大處。亦稱 一葉障目 2.像葉子的 鐵 百 窗。3.同 頁 4.世，時期 初 末 5.姓。詳細字義 名 1.形聲。從艸,枽 y 聲。植物的葉子。葉 同 協 會意字,從十從口。本是...