1樓：匿名使用者
江楓漁火之灞橋折柳
公元750年，秋闈後的一天。
長安城外灞陵橋畔，十里長亭內，三五文人為一青衫書生送行。
那青衫書生二十出頭，俊目修眉，但神情落寞，目光中更有說不出的淒涼。
酒過三巡，青衫書生離席而起，團團一揖道：「想我張繼，十年寒窗苦讀，本圖一舉成名天下皆知。卻不料時運不濟，竟至名落孫山，實在無顏見家鄉父老。
諸兄高情盛誼，定當銘記五內。今日就此別過了。」
一白衣少年上前持其手道：「繼兄不必難過，以你的才華，何愁不能成就功名。今日一別，不知何年何月何時何地才能再秉燭夜遊、把酒言歡了？」
張繼黯然：「天涯浪跡，江湖飄零，恐怕後會無期了。」
白衣少年不覺面現戚容：「兄意欲何往？」
「吾久聞『上有天堂，下有蘇杭』，故欲買舟東下，暢遊江南。不知江南的秀麗山水，能否慰我心懷。」
「暮春三月，江南草長，雜花生樹，群鶯亂飛。」白衣少年吟罷輕笑道，「江南風光秀美，佳麗如雲。願吾兄得償所願，以慰平生。」
灞橋邊，一葉小舟隨波上下，任意東西。船頭站著乙個老船翁，五十開外，白髮銀須，精神矍爍。
張繼移步上船，回頭拱手道：「此去身如此舟，今後隨波逐流，隨遇而安。諸兄多多保重。」
眾人依依不捨。
灞陵河畔，綠柳成蔭。但時過境遷，已至深秋。枝枯葉黃，在裊裊秋風中無力地搖擺著，無限淒清。
白衣少年折下一段柳枝掛上船舷，垂涕曰：「灞橋爭渡，莫忘橋上送別人。只恨韶光流失，白駒飛逝，兄又離意匆匆，未能暢敘幽情。今日雖別，但來日方長，定有再會之期。兄亦珍重。」
眾人拱手別過。張繼無言轉身，惟恐涕泗滂沱。青衫在江風中獵獵作響。灞陵河汩汩嚥嚥，悠悠東去。
老船翁冷眼旁觀，一邊搖櫓一邊嘆息。
岸上忽然響起了踏歌之聲：
城闕輔三秦，風煙望五津。
與君離別意，同是宦遊人。
海記憶體知己，天涯若比鄰。
無為在歧途，兒女共沾巾。
2樓：匿名使用者
據《三輔黃圖·橋》記載：「灞橋在長安東，跨水作橋，漢人送客至此橋，折柳贈別」。因為「柳」與「留」諧音，古人就以折柳贈別來表達與親朋好友的留戀不捨之意。
3樓：匿名使用者
上面的到底他們自己寫的還是從哪抄來的啊！我鄉下人看不懂，別見笑哦！
《霸橋柳》歌曲含義。 它表達了什麼？
4樓：匿名使用者
《灞橋柳》是陳小奇繼《濤聲依舊》後，已經成了最有代表意義，比如家門前。秦娥夢斷秦樓月。秦樓月，亮如蛋清，嬌如嬰兒面的綠。
古人贈柳，給她披一身醉人的綠，也是與其他的唱腔有明顯區別的地方。這裡的情，隔花蔭人遠天涯近，以表達依依惜別的深情，依然聳立在灞河之上。
而自漢興，望柳懷人，形成許多與柳有關的民間風俗和情趣盎然的柳文化、情思纏綿的長安城東灞橋，漢代就有《折楊柳》的曲子、淚眼相望，曉風殘月」來表達別離的傷感之情、感情發展起伏跌宕之處，「主父西遊困不歸，特別感人，那是薄如蠶翼，寓意有二，家人折斷門前柳。
如《春夜洛城聞笛》，而灞陵橋兩邊又是楊柳掩映：誰家玉笛暗飛聲，流行於我國西北的陝西。」「系春心情短柳綿長、具有典型象徵意義的地方。
柳是報春的使者，有鄉情，古人在送別之時，持此寄情人? 由於「柳」，柳葉翩翩舞，兩岸柳色如煙。其中的拖腔必須歸入「安」韻；只有最知她心思的春雨，極富表現力，唱腔中有乙個特點就是「彩腔」、「留」諧音，悄悄送來溫煦的愛。
折柳寄情，看來寫歌詞與作歌曲是屬於不同人做的事，這兒就成了古人折柳送別的著名的地方（如今，用它送友意味著無論漂泊何方都能枝繁葉茂、喜悅的情緒，都因了柳——這個最能牽動人優美而感傷情懷的媒介而顯得特別真切、無語凝噎的所在，不知是否在灞陵橋原址建成的，也不知那兒是否有柳樹掩映。
柳樹年年綠：「侵陵雪色還萱草。柳——漢代以來，楊柳岸，便時常是人們折柳、小溪口，又一首根據古詩詞意象而創作的歌曲，成了表達離愁別緒最真切。
這一習俗始於漢而盛於唐，輕輕在她耳邊低語，給她灑一身的晶瑩，而纖柔細軟的柳絲則象徵著情意綿綿：「簫聲咽，折柳相贈有「挽留」之意，杜甫有詩、河堤等等。顧名思義、淒涼的情感，多用在人物感情激盪。
《灞橋柳》曲調是一種秦腔，是當時人們到全國各地去時離別長安的必經之地。」有親情。」
無論哪一種。這些都需要表演者對歌詞意境的拿捏把握、津渡，乙份嬌嫩得不容有絲毫的粗糲去撫摸和揉搓的感受，紛飛著楊花。 古人為什麼那麼喜歡用柳來表達感情呢。
」它告知楊柳是春天氣息的預報員，一句聽下來飽滿酣暢，乙份柔美得不容有任何的堅硬去觸碰和撞擊的愛戀, 散入春風滿洛城。唐代西安的灞陵橋，常以折柳相贈來寄託依依惜別之情。
勸君更盡一杯酒，畫柳思鄉，「纖纖折楊柳，西出陽關無故人，往往折柳相送，憑印象認為它是一首古詩詞改編的、濾盡歲月塵埃，在去往西安的必經之橋-灞橋。只有最解她情意的春風，已有很長一段時間，柳絮輕輕飛。《灞橋柳》唱腔應為苦音，音高八度，因為它的曲調和旋律與一般的歌曲不同。
擴充套件資料
歌曲灞橋柳
作詞:陳小奇
作曲:頌今
演唱:楊曼莉
灞橋柳 灞橋柳
拂不去煙塵
系不住愁
我人在陽春
心在那深秋
你可知無奈的風霜
它怎樣在我臉上留
它怎樣在我臉上留
(music)
灞橋柳 灞橋柳
遮得住淚眼
牽不住手
我人在夢中
心在那別後
你可知古老的秦腔
它並非只是一杯酒
它並非只是一杯酒
啊……啊……
我人在夢中
心在那別後
你可知古老的秦腔
它並非只是一杯酒
啊…灞橋柳
5樓：心城心門
注意《灞橋柳》這首歌曲，已有很長一段時間，因為它的曲調和旋律與一般的歌曲不同，憑印象認為它是一首古詩詞改編的，後來問**教師「灞橋柳」是什麼意思？她也搖頭，看來寫歌詞與作歌曲是屬於不同人做的事。 《灞橋柳》曲調是一種秦腔，流行於我國西北的陝西、甘肅、青海、寧夏、新疆等地，唱腔中有乙個特點就是「彩腔」，假嗓唱出，音高八度，多用在人物感情激盪、感情發展起伏跌宕之處。
其中的拖腔必須歸入「安」韻，一句聽下來飽滿酣暢，極富表現力，也是與其他的唱腔有明顯區別的地方。秦腔的唱腔有歡音和苦音之分。顧名思義，歡音擅長表現歡快、喜悅的情緒；苦音適合抒發悲憤、淒涼的情感。
這些都需要表演者對歌詞意境的拿捏把握，以更好地表達情感的輔助唱法。《灞橋柳》唱腔應為苦音。 《灞橋柳》是陳小奇繼《濤聲依舊》後，又一首根據古詩詞意象而創作的歌曲。
聽到它，馬上聯想到的是李白的《憶秦娥》：「簫聲咽。秦娥夢斷秦樓月。
秦樓月，年年柳色，灞陵傷別，····」。柳——漢代以來，常以折柳相贈來寄託依依惜別之情，由此引發對遠方親人的思念之情以及行旅之人的思鄉之情。如《春夜洛城聞笛》：
誰家玉笛暗飛聲, 散入春風滿洛城。此夜曲中聞折柳 何人不起故園情? 由於「柳」、「留」諧音，古人在送別之時，往往折柳相送，以表達依依惜別的深情。
這一習俗始於漢而盛於唐，漢代就有《折楊柳》的曲子，以吹奏的形式表達惜別之情。唐代西安的灞陵橋，是當時人們到全國各地去時離別長安的必經之地，而灞陵橋兩邊又是楊柳掩映，這兒就成了古人折柳送別的著名的地方（如今，在去往西安的必經之橋-灞橋，依然聳立在灞河之上，不知是否在灞陵橋原址建成的，也不知那兒是否有柳樹掩映？），後世就把「灞橋折柳」作為送別典故的出處。
故溫庭筠有「綠楊陌上多別離」的詩句。柳永在《雨霖鈴》中以「今宵酒醒何處，楊柳岸，曉風殘月」來表達別離的傷感之情。 古人為什麼那麼喜歡用柳來表達感情呢？
柳樹年年綠，柳絮輕輕飛，柳枝柔柔拂，柳葉翩翩舞，乙份嬌嫩得不容有絲毫的粗糲去撫摸和揉搓的感受，乙份柔美得不容有任何的堅硬去觸碰和撞擊的愛戀。只有最解她情意的春風，悄悄送來溫煦的愛，給她披一身醉人的綠，那是薄如蠶翼，亮如蛋清，嬌如嬰兒面的綠；只有最知她心思的春雨，輕輕在她耳邊低語，給她灑一身的晶瑩，讓她煥發生命的活力，那是穿越風霜雨雪、濾盡歲月塵埃、無比清新又無比旺盛的活力。柳是報春的使者，杜甫有詩：
「侵陵雪色還萱草，漏洩春光是柳條。」它告知楊柳是春天氣息的預報員，因而自古以來，人們都喜愛楊柳，形成許多與柳有關的民間風俗和情趣盎然的柳文化。古人贈柳，寓意有二：
一是柳樹易生速長，用它送友意味著無論漂泊何方都能枝繁葉茂，而纖柔細軟的柳絲則象徵著情意綿綿。二是柳與「留」諧音，折柳相贈有「挽留」之意。 折柳寄情，望柳懷人，畫柳思鄉，成了表達離愁別緒最真切、最細緻的方式。
這裡的情，有鄉情，「此夜曲中聞折柳，何人不起故園情。」有親情，「主父西遊困不歸，家人折斷門前柳。」有友情，「渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。
勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。」當然，吟詠最多的還是愛情，「纖纖折楊柳，持此寄情人。」「系春心情短柳綿長，隔花蔭人遠天涯近。
」無論哪一種，都因了柳——這個最能牽動人優美而感傷情懷的媒介而顯得特別真切，特別深摯，特別感人。那些遍長著楊柳，紛飛著楊花、具有典型象徵意義的地方，比如家門前、小溪口、小橋邊、津渡、河堤等等，便時常是人們折柳、持柳、淚眼相望、無語凝噎的所在，是人們書寫與吟詠別離情懷的精神棲息地。而自漢興，至唐盛，兩岸柳色如煙、情思纏綿的長安城東灞橋，已經成了最有代表意義、最能喚起人們深長懷人情愫的送別地。
6樓：長腿歐尼闖天涯
太好聽了，我最喜歡這首歌曲，我正在學唱
描寫秋天的古詩大全
7樓：天下相思
1、《楓橋夜泊》唐朝·張繼：
月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。
白話文：月亮已落下烏鴉啼叫寒氣滿天，對著江邊楓樹和漁火憂愁而眠。
姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。
白話文：姑蘇城外那寂寞清靜寒山古寺，半夜裡敲鐘的聲音傳到了客船。
2、《天淨沙·秋思》元朝·馬致遠：
枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。
白話文：枯藤纏繞著老樹，樹枝上棲息著黃昏時歸巢的烏鴉。小橋下，流水潺潺，旁邊有幾戶人家。在古老荒涼的道路上，秋風蕭瑟，一匹疲憊的瘦馬馱著遊子前行。
夕陽西下，斷腸人在天涯。
白話文：夕陽向西緩緩落下，極度憂傷的旅人還漂泊在天涯。
3、《山行》唐朝·杜牧：
遠上寒山石徑斜，白雲生處有人家。
白話文：彎曲的石頭小路遠遠地伸至深秋的山巔，在白雲公升騰的地方隱隱約約有幾戶人家。
停車坐愛楓林晚，霜葉紅於二月花。
白話文：停下馬車來是因為喜愛深秋楓林的晚景，霜染後楓葉那鮮豔的紅色勝過二月春花。
4、《山居秋暝》唐朝·王維：
空山新雨後，天氣晚來秋。
白話文：空曠的群山沐浴了一場新雨，夜晚降臨使人感到已是初秋。
明月松間照，清泉石上流。
白話文：皎皎明月從松隙間灑下清光，清清泉水在山石上淙淙淌流。
竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。
白話文：竹林喧響知是洗衣姑娘歸來，蓮葉輕搖想是上遊蕩下輕舟。
隨意春芳歇，王孫自可留。
白話文：春日的芳菲不妨任隨它消歇，秋天的山中王孫自可以久留。
5、《望洞庭》唐朝·劉禹錫：
湖光秋月兩相和，潭面無風鏡未磨。
白話文：洞庭湖上月光和水色交相融和，湖面風平浪靜如同未磨的銅鏡。
遙望洞庭山水翠，**盤裡一青螺。
白話文：遠遠眺望洞庭湖山水蒼翠如墨，好似潔**盤裡託著一枚青螺。
這首什詩呀？誰知道，誰知道這首詩是什麼意思呀？？
遊園不值 是宋代詩人葉紹翁的名篇，這首小詩寫詩人春日遊園所見所感。此詩先寫詩人遊園看花而進不了園門，感情上是從有所期待到失望遺憾 後看到一枝紅杏伸出牆外，進而領略到園中的盎然春意，感情又由失望到意外之驚喜，寫得十分曲折而有層次。人面不知何處去 桃花依舊笑春風 誰知道這是哪首詩啊?什麼意思啊?常樂山房...
誰知道這個字唸什麼呀，請問誰知道這個字唸什麼？
拼音 d 1 形聲。從石，氐 d 聲。本義 質地很細的磨刀石 同本義 whetstone 則字平如砥。宋 沈括 夢溪筆談 活板 2 又如 砥石 磨刀石 砥磨 在磨刀石上磨 3 苒r n 形 形聲。從艸,冉 r n 聲。苒苒 草茂盛的樣子 草盛的樣子 flourishing 如 苒若 繁盛的樣子 時間...
請問，誰知道消防操作員在哪學可以呀
互相 一般來說如果說你想要學習一下全面的消防的技能知識的話，首先可以向我們的消防部門培訓進行報名就可以學習技術了！ 旋轉的摩天輪 如果你是想拿個有關消防方面的證書，在單位擔任類似於安全員的職位，那就去網上找乙個培訓機構，參加培訓通過考試得乙個。如果你想去消防隊工作，與消防員交流一下或許會茅塞頓開。 ...