1樓：甪端先生
山海經上的龍五子饕餮
饕餮】讀音tāo tiè
是傳說中的龍的第五子，是一種想象中的神秘怪獸 。古書《山海經》介紹其特點是：羊身，眼睛在腋下，虎齒人爪，有乙個大頭和乙個大嘴。
十分貪吃，見到什麼就吃什麼，由於吃得太多，最後被撐死。後來形容貪婪之人叫：「饕餮」。
從前，帝鴻氏有個不成材的兒子，掩蓋（他人的）善行，隱瞞（自己的）罪過，好做壞事，天下人稱他「渾沌」。少暤氏有個不成材的兒子，詆毀誠信，嫉惡忠直，獎飾**的言論，天下人稱他「窮奇」。顓頊氏有個不成材的兒子，不接受教訓，不知道什麼是好話，天下人稱他「檮杌」。
這三個家族，世世代代為人所患。到了堯的時代，沒有能驅逐他們。縉雲氏有個不成材的兒子，貪飲食，好貨財，天下人稱他「饕餮」，大家討厭他，把他和渾沌、窮奇、檮杌三個惡徒相比。
舜被派到四門接待賓客，便放逐這四個兇族，把他們趕到四境最偏遠的地區，去抵禦人面獸身的妖魔鬼怪。於是（賓客絡繹道中），四門敞開，大家都相傳沒有兇人了。
都是傳說，乙個是獸，乙個是人
2樓：淚海潰堤
首先要說明的是，山海經上從來沒有饕餮是龍子的記載。龍生九子的傳說是之後流傳出來的。
現在回答你的問題。山海經上的饕餮和史記上的饕餮明顯不是同一種動物，
山海經》介紹其特點是：其狀如羊身人面，其目在腋下，虎齒人爪，其音如嬰兒。
《神異經·西南荒經》：「西南方有人焉，身多毛，頭上戴豕。貪如狠惡，積財而不用，善奪人穀物（上二句原作「好自積財，而不食人谷」，據《史記·五帝本紀》正義引改）。
強者奪老弱者，畏強而擊單，名曰饕餮。
山海經上的明顯是一種現實中存在的動物，而且是很普通的動物，沒有史記上那種饕餮的神性。
所以我個人意志覺得山海經是信史，他記載的東西都是言之有物的，只是我們不了解古人的思維和描述事物的習慣，所以很難想象出上面描寫的到底是個什麼樣的東西而已。
而史記也好，呂氏春秋也罷。饕餮從普通動物演變成神獸的這個過程，正是國家形態產生的重要時刻，在增加龍的神性的同時，一些帶有龍的特徵的動物一起被神話。這些完全可以看做君權神授的前奏。
3樓：匿名使用者
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