1樓：
我們只要依照佛經和祖師大德的開示，一門深入，長時薰香，尤其是修佛教淨土法門，老實真幹，依教奉行，都能一生成就。不能修行成就一般是不精進，或信願不足，和身體沒太大關係，真修行佛菩薩會加持我們的。
淨空法師---夾雜的人修行，一萬個當中難得有
三、五個往生，他不是專修！專修的人是決定往生，萬修萬人去，一個都不會漏掉的。
真正要想做佛，選擇了這個法門，一生不改。從今天起，只念阿彌陀佛，只讀一部《無量壽經》，其他什麼也不念了。你要下這個決心，十方諸佛沒有一個不讚嘆你的，十方一切菩薩沒有一個不對你尊敬的。
為什麼呢？因為你馬上就要成佛了。如果你既念這個，又念那個，這就是雜修。
善導大師講：雜修，一萬個修行人當中，難得有三五個往生的。我們能成為那三五個人嗎？
靠不住！所以一定要專修。專修的人，身常禮阿彌陀佛，口專念阿彌陀佛，心專想阿彌陀佛。
善導大師又說：如果專修，一百個人修，一百個人去;。一千個人修，一千個人去;一萬個人修，一萬個人去。
你看，專修與雜修相差得太遠了。
夾雜的人修行，一萬個當中難得有
三、五個往生，他不是專修！專修的人是決定往生，萬修萬人去，一個都不會漏掉的。所以雜修不如專修！
千萬不要誤會那些人是大通家，博學多聞，錯了！那些人修到後來什麼都不是，還得六道輪迴。如果你度眾生心切，你就專修唸佛法門，你就度了無量無邊的眾生，一句話不說就度無量無邊眾生，為什麼？
身教，你做一個模範給人看！這是真正覺悟者。
2樓：匿名使用者
這時不一定的，因為眾生都是平等的。所以有的人比較有出息，但有的人就比較平庸，但是每個人都是值得尊重的。
3樓：心靈之音的空間
你好，人活著的意義是不斷學習智慧和修正言行，是不斷的去做，這可以變成你的信仰，你的座右銘。相信你通過不斷的努力，會可以得到你想要的成就。
4樓：収灋網
修行佛法講求的就是用智慧解答一切難題和困擾，參悟的真理就是不斷的自我總結反省
5樓：
修行修得是心，看破虛妄，放下執念，消除慾望，修行的難處在於世界充滿無限**，要放下談何容易，所以入佛門的前提是看破紅塵一切皆空。
6樓：言午
修心養性！
和生病沒多大關係。
只能說，心情好，
減少生病的可能。
7樓：朵朵的情感世界
這個不是吧，人只要修行都能一生成就，這個不一定吧，有時候修行也是一種商業化。
8樓：傷心過後攻擊力
這個是迷信的說法修行是電視劇裡的現實你能修行成啥，在修行你也的吃飯吧，修行要不用吃飯都修行了
9樓：00喜洋洋
人吃五穀雜糧，怎麼會能沒有疾病與修行沒有關係？不要太痴迷這樣事情了。
10樓：風景佳苑王倉庫
修行是一種德行。沒有成就不是病。而是你修行的緣分還沒到。僅供參考。
11樓：冰凌花的芬芳
修行的人不代表他就不得病，他修的是他的靈魂
12樓：法喜充滿每一天
能否一世修成，要看這個人的根基的，還要看這個人這輩子夠不夠精進，是否有明師！很多人修了好多世，都沒能超脫六道！現在末法時期，更難修成了！
我學佛唸經7年了，唸了5000多張觀世音菩薩的佛教**組合，超度了500多位冤親債主，現在業障已經很少了，今年已經可以超脫六道了！真的很不容易的，我許了很多大願，比如說終生吃全素，還有一輩子不結婚等。這7年來，我平均每天唸經8小時以上，基本就跟和尚一樣了！
現在可以和觀世音菩薩隨時接上氣場，如果有什麼不明白的，就可以問觀世音菩薩！
13樓：幸運的忌王
還是價效比挺高的吧，可以去看看
14樓：蔡琪琪
是不是修仙**看多了兄弟，哈哈哈哈哈哈
為什麼好人要經歷九九八十一難才能成佛。作惡多端的人是放下屠刀立地成佛
15樓：火鳳凰**多
關於這個問題我也有思考，剛剛得出自己的理解:好人成佛，只要你認為自己對得起自己的心，對得起自己的佛，那麼你自己就已經是佛了，壞人也一樣，只要自己認為殺人放火是壞事，並決定以後不在做壞事，那麼壞人也就是佛了。
佛是一種修行，你現在是好人現在是佛，並不代表以後一直是佛，只要你現在以後做了自認為是壞事有愧於心，有了佛中所謂業障，可以說便從佛成了魔，佛魔是相對的可以轉化的。
至於好人要九九八十一難才能成佛，壞人只要放下屠刀就可立地成佛，這句話是誰明確的說好人要經歷八十一難才能成佛的，而且這這句話的“佛”是一個稱號，誰有資格對別人進行佛的封號，說他是什麼什麼佛，是沒有人有這樣的資格，就算有那也是佛的最高境界的存在，這裡就把它形象化為如來佛祖，而如來那也是不存在的，所以沒有人能對別人進行封佛，那麼世界就沒有佛了嗎？
最後得出結論：人人都是佛，佛是一種修行，眾生平等，這樣才應該是佛的願本意思。
又想起來了，有人說佛不貪為何要眾生跪拜，這些句子，也記不太清，就說這句：佛沒有明確要人跪拜，你不信他，你也可以不跪拜（這裡佛形象的寺廟佛像），你在他面前大唱大跳也沒事，他不會來懲罰你，古時對佛或是父母、君主、老師跪拜是表示尊重，現在時代變遷也不跪拜老師君主了。
而且“佛不貪為何要眾生跪拜 ”這些話基本都是**中出現的，**為了擬人化，更形象，故事更生動曲折吸引人，才這麼寫，讓人體會現實社會不一樣的思想刺激，來獲取豐厚的報酬，可不能將現實和**搞得混淆不清，被人玩弄意識和思想，而不自知。
但是最好不要不要在寺廟大唱大跳，因為這是對向佛之人的尊重，尊重別人的信仰，這就要說到別的道德之類的了。
16樓：引經據典正法
沒有說好人一定是經歷九九八十一難才能成佛，你不能把西遊記**當佛法。
你也誤解了放下屠刀，立地成佛的意思。
佛家的教學主要是明心見性，不是教你要學多少經典，不是的，那錯了。這一部《大藏經》你能學得完嗎？你一開悟全畢業了，一切就通達了。
這個教學的理念、方法，現在世間人不懂，不能接受，不學怎麼會知道？不學他知道，釋迦牟尼佛沒有學過，全知道，講這麼多經，我們要明瞭。
穆罕默德，回教的，穆罕默德也不認識字，也沒有念過書，你看，他能說一部《古蘭經》出來，他說別人記錄下來。這是什麼？都是開悟的人。
我們能明瞭，一般人不曉得，以為是神降下來的，不是的。耶穌、摩西，《新舊約》是他們講的，他跟誰學？個個都是無師自通。怎麼通的？見性就通了。
怎麼見性？放下就見性，煩惱障、所知障只要肯放下就見性，你不能放下，它是障礙，障礙自性裡頭本有的智慧德相，全障礙住了。
你只要把障礙放下，你就成佛，所以說「放下屠刀，立地成佛」，屠刀是什麼？就這兩種障礙，所知障跟煩惱障。佛慈悲，做出來給我們看，我們只要如法炮製，依教修行，決定能成功。
這個道理要懂，修行要走這個老路才能成就，要走像科學家走的路走不通，決定不能成就。學一輩子，最後得個什麼？佛學常識，不能開悟。
17樓：匿名使用者
放下屠刀立地成佛，是指放下一切殺盜淫等一切惡行，當下成就一切諸佛功德。就是說壞人斷惡向善，就資格像好人一樣修行佛法了。不畏一切磨難，精進修行，最終證佛菩提。
18樓：匿名使用者
別受西遊記誤導，作者最初是丘處機，是個道士，寫西遊是罵佛教的。
我的一點理解供參考：
玄奘法師不是經歷九九八十一難後才成佛，因為佛是一種境界，是為眾生奉獻自己一切的境界。唐僧發大誓願取經就不是凡人了，九九八十一難是在給我們表法。好人成佛難，好人的業障少，成佛更容易。
九九八十難不是不是因為唐僧的原因來的，這些妖魔鬼怪擔心佛門正法傳播之後，他們就沒有辦法害人了，所以這是眾生的福報不夠，眾生有業障，所以取經如此艱難。
放下屠刀，立地成佛。不是壞人成佛容易。佛教育眾生，一切眾生皆有佛性，但是你的這個佛性不容易保持住，所以你沒有成佛。
屠夫肯放下屠刀，那他的這個發心與佛心是相應的，所以這個時候他就是佛，但是他不一定能保持住，所以可能過一段時間他又變回凡夫了。
我們看有的壞人怎麼稍微修行就正果了？佛門講因果通三世。你看他今生造惡，但你沒看到他過去生修行很好，只是這一生不小心迷惑了，但當你把道理給他講清，他過去的修行一下就撿起來了，所以稍微修行就取得成就，這是厚積薄發的結果。
同理，很多壞人得好報，不是因為今生他造惡得的福，而是他過去生修福，今生享的是過去的餘福，反而因為他造惡，過去的福報被折損大半，原本能當部長現在只能當市長，原本能賺幾百億現在只能賺幾十億，這是真正的虧了。
所以佛教我們斷惡修善，是因為善惡都有報應，只是從造業到受報有一個時間差，就讓很多世人誤解。
19樓：洪雲
因為他們都說的不對，只有我來說了。原因總結就是你要先做天下最壞的人，才能成佛！不是說人之初性本善麼！
善是開始，佛是終點，惡是過程！九九八十一難，教人怎麼變壞，不經歷惡的洗禮，怎麼入佛，所以當做惡多了，屠刀都放下了，不是什麼都空了，不是佛是什麼，而不是想他們解釋來解釋去，都教你做善，做爛好人，所以隨意而為，隨心所欲，別壓抑你的惡
20樓：匿名使用者
立地成佛不是說你立即就成佛了，而是說在放下屠刀的那一刻，就具備了以後成佛的條件。如果不放下屠刀，永遠是魔。好人都是有成佛的條件的，這一點就比壞人要強的多。
之所以說好人要經歷九九八十一難才能成佛，而作惡多端的人則放下屠刀立地成佛。這是因為“好人”還不明白自己往往正在做壞事，要讓他們“改過自新”並不容易，必須歷經坎坷，甚至有了切膚之痛他們才有可能醒悟。反而讓“壞人”棄惡從善，則相對省事多了，至少不需要轉變觀念。
21樓：匿名使用者
好人經歷了八十一劫難未必
能成佛。而拿屠刀的未必是壞人。
而且，即便知道了成佛的好處，有可能也不會選擇放下。
而拿屠刀的人執念比常人更重，若真能放下，就是具備了常人沒有的大勇氣，大智慧。功德無量。而後便是成佛之路的開始。
而立地成佛說的是心念，一念成魔、一念成佛。
22樓：宗陽子
您曲解了放下屠刀
立地成佛這句話了。這句話的意思不是說壞人放下屠刀就能成佛，而是說他在放下屠刀的那一刻，就具備了以後成佛的條件。如果不放下屠刀，永遠是魔。
好人都是有成佛的條件的，這一點就比壞人要強的多。
23樓：匿名使用者
壞人用心幹壞事,即可偽裝成不幹壞事好人,又可變成壞人.他們能分辨出好人壞人.而好人只能當好人,沒有當壞人的腦子,當不了壞人,也分不清好人壞人,容易被別人利用.
所以好人得經歷九九八十一難才能分清好人壞人,才能變成一個完整的人,才能成佛
24樓：匿名使用者
你要是不懂什麼是佛啊，那麼經歷一百難，你也難悟一個道。對於一個靠殺為業的人能放下手裡的屠刀這就是一個莫大的劫難，而又能當下頓悟，自然就是佛。放下屠刀，就是放下一切，放下一切塵世，一切我執，如同割肉般。
一個屠夫的生命就是屠刀，試問能放棄生命大布施這是何等的覺悟？何等的一大劫難，一大功德，難道不立即成佛嗎？
是不是只要是新股出來就有中籤這個程式
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