1樓：紀念徹
運氣是能帶來好運和不幸的一種力量，是你透過對自己生活的環境做出的反應。在這個世界上，好運降臨或黴運纏身，在一定程度上取決於你的行為和舉動。
偶然和運氣是完全不同的概念。偶然是飄忽不定的。每天你走出家門，任何事情都可能發生：
你可能遇到一個老朋友，也可能被一輛疾馳的轎車濺了一身泥。而運氣則完全不同。你的運氣好壞取決於你對偶然做出的反應以及別人是否願意幫助你來得到你想要的東西。
創造運氣是一種技能，是你對待自己所掌控的生活的一種態度。你只需在你的行為中做出一點特定的改變，你就能吸引更多的好運氣。
生活很多時候就是一場賭博。好運和黴運迴圈交替。但是，那些幸運者卻知道很多我們不知道的事情：儘管偶然很重要，但是這並不意味著我們沒有掌控權。
生活中有些事情不是我們能掌控的，但是也有很多事情在我們掌握之中。所以我們要轉化這些可以控制的事情，使它們變成我們的優勢，這樣我們才能成為積極的生活者。
根據機率理論，可以透過隨機事件有時會一連串發生來解釋，事情剛好就一起發生了。這也可以用來解釋為什麼有的人好像生來就是幸運的。假如我們的命運是宇宙間一顆骰子滾動所決定的話，那麼有些人就是會比另一些人幸運。
要提高成功的機率，首要和最終的事都是：不要認為你不配得到好運，或運氣是神祕的、不可預知的力量，你完全無法控制。假如你想增加自己的好運，你就要開始想像好運，感受好運。
如果期待好運降臨是創造好運最有效的方法之一，那麼悲觀的態度就是吸引壞運纏身最快的方法之一。假如你自我感覺很好，不僅你自己更有可能吸引好運——因為你敞開了自己的心扉，而且別人也更願意圍繞在你的身邊，提供更多的機會。但是如果你自我感覺很差，事情就剛好相反了：
機會將從你身邊悄悄溜走，因為你把自己緊緊地裹在絕望中，而且你周圍的人也會感覺很不舒服，所以他們就不會為你帶來增加好運的契機。簡言之，要吸引好運，你需要先想像好運、感受好運。
幸運的人們覺得自己值得遇到好運，並滿懷期望地活著。他們絕不允許錯誤的觀念扭曲他們的自我評價和自己對幸運的認識，這樣，他們在遇到偶然時就能創造自己的好運。踏上幸運和幸福生活的道路，第一步就是改變你對自己的認識，改變你對幸運的觀念。
所有的改變都是從你自身開始
幸運者的9大祕訣
（1） 保持好奇心：樂於嘗試並探索新的可能性。
（2） 找到自己想要的：確定自己生活的任務和目標。
（3） 成為時間的主人：學會安排時間。
（4） 讓自己像個幸運者：成為別人樂於幫助的人。
（5） 不要樹敵：任何人都可能在必要時拉你一把。
（6） 讓施與受保持平衡：花費時間和資源幫助別人；也滿懷感激地接受別人的協助。
（7） 善用直覺：相信自己能做出正確的決定。
（8） 不要抗拒，而是解決：要樂觀地面對生活。
（9） 增強幸運：不但要像個幸運者，還要能感受幸運。
幸運者有自知之明，知道自己是誰，自己深信什麼。同時也是靈活多變的，能不斷地透過經驗、觀察、回饋和判斷增加自己的知識。這樣就不會錯過可能帶來好運的機會。
眼觀四面，耳聽八方
勇敢面對未知
熱情 一旦熱情在你身上再次燃燒，就會發生驚人的變化。你的前景變得更光明。其他人當然也會覺察你的改變，對你有不同的反應，因為他們很自然地被熱情的人吸引，併產生興趣。
你的運氣就會改變，因為幸運總是偏愛活力四射的人。
做個具前瞻性的人
付諸行動，激發好奇心，敞開心扉
慷慨 均衡地施與受.幸運的人往往慷慨大方，他們在時間、金錢、建議及資源各方面從不吝嗇。當你幫助別人而不求回報，你得到好運的機會就會加倍。
給予要有限度,接受幫助，不用心虛.
運用直覺 直覺是非常有力的工具，它能幫助你辨認和抓住夢寐以求的幸福與成功。它也同樣幫助你利用偶發事件——那些事件看似不經意，可是它們產生的意義遠超出你的想像。培養直覺 誘發直覺 辨別直覺與擔憂
讓潛意識解決你遇到的問題，**時間就是睡覺時。當你入睡，潛意識就會瀏覽你的資訊系統，尋找解決辦法。
對於一件事情，你投入的精力越多，你的收穫就會越多。這是放諸四海皆準的真理。當你把注意力轉向幸運時，你就會更幸運。
幸運公式:
幸運＝熱情＋專注＋適應力＋魅力＋謙虛＋慷慨＋直覺＋恢復能力＋希望
幸運是真實的，迷信卻不是.
滿意請採納。
2樓：樸若雁旁吉
命運是無奈現實找的藉口，對於一些不順心之事，大都歸結於命運。其實，或許命運真的存在，但俗話說人定勝天，人的作用也是不能忽視的。總之，即使有命運的阻隔，人力一樣實現自己的夢想。
3樓：以無退路了
有命運，要看你在命運的基礎上努力
世界上真的有龍嗎？
4樓：嚮往i無涯
中國神話中的龍和西方傳說的龍應該是不存在的，是各種動物拼湊而成，只是人們的一種崇拜象徵，恐龍倒是有但滅絕了，不過說不定那些傳說的水怪就是呢
5樓：匿名使用者
應該有龍，只是現在我們看不到了，那為什麼十二生肖裡除了龍以外，其他的動物我們都見過，真實存在的，只有龍我們沒有見過，我們的老祖宗不可能把一個不存在的東西放在裡面吧，畢竟還有那麼多的動物呢，相信祖先的智慧。
6樓：匿名使用者
我記得我媽媽說我們那裡83年漲大水的時候，她就看到過，那龍走的時候，把一座山的一大部分漣水帶泥的拉垮了！還有我問過四川的大媽，也說她們也見過、然後她們村子裡的有個30歲左右的男人，用彈弓去打龍，後來彈弓反射把那個男人的眼睛給打瞎了！
7樓：匿名使用者
理論上來說是有的，因為西方龍的原型來自於蜥蜴，所以說巨大的蜥蜴就是龍了。
而中國龍呢，理論上就是不存在的，存在與神話故事中。
然後到以前白堊紀的時期，存在恐龍一類生物，算是龍吧。
8樓：匿名使用者
其實有沒有龍還有待考證，但是我覺得應該是有的，十二生肖中除了龍都有了，為什麼不相信有龍這種生物呢？假設鸚鵡幾千年前就滅絕了，現在有記載，一動物，身五彩，能人語，你信嗎？
9樓：匿名使用者
世界上沒有龍。
龍是中國傳說中的一種善變化、能興雲雨、利萬物的神異動物，為眾鱗蟲之長，四靈（龍、鳳、麒麟、龜）之首。古籍記述其形象多不一。一說為細長有四足，馬首蛇尾。
一說為身披鱗甲，頭有須角，五爪。
《本草綱目》則稱「龍有九似」，為兼備各種動物之所長的異類。其名殊多，有鱗者謂蛟龍，有翼者稱應龍，有角者名[多它]龍，無角名虯。小者名蛟，大者稱龍。
傳說多為其能顯能隱，能細能巨，能短能長。春分登天，秋分潛淵，呼風喚雨，無所不能。在神話中是海底世界主宰（龍王），在民間是祥瑞象徵，在古時則是帝王統治的化身。
龍是中國古代神話的四靈之一。《太上洞淵神咒經》中有「龍王品」，列有以方位為區分的「五帝龍王」，以海洋為區分的「四海龍王」，以天地萬物為區分的54名龍王名字和62名神龍王名字。唐玄宗時，詘祠龍池，設壇官致祭，以祭雨師之儀祭龍王。
宋太祖沿用唐代祭五龍之制。宋徽宗大觀二年(2023年)詘天下五龍皆封王爵。封青龍神為廣仁王，赤龍神為嘉澤王，黃龍神為孚應王，白龍神為義濟王，黑龍神為靈澤王。
清同治二年(2023年)又封運河龍神為「延庥顯應分水龍王之神」，令河道總督以時致祭。在《西遊記》中，龍王分別是∶東海敖廣、南海敖欽、西海敖閏、北海敖順，稱為四海龍王。
由此，龍王之職就是興雲佈雨，為人消滅炎熱和煩惱，龍王治水成了民間普遍的信仰。道教《太上洞淵神咒經》中的「龍王品」就稱，「國土炎旱，五榖不收，三三兩兩莫知何計時」，元始天尊乘五色雲來臨國土，與諸天龍王等宣揚正法，普救眾生，大雨洪流，應時甘潤。
龍王神誕之日，各種文獻記載和各地民間傳說均有差異。舊時專門供奉龍王之廟宇幾乎與城隍、土地之廟宇同樣普遍。每逢風雨失調，久旱不雨，或久雨不止時，民眾都要到龍王廟燒香祈願，以求龍王治水，風調雨順。
考古專家認為，早期的龍就是一處頭上帶角的蛇，是一種純粹的爬行動物；而有些人則認為，龍最初形成地，龍頭很像豬，龍身則與蛇身相同。
還有人指出，龍是由鱷魚蛻變而成的；著名學者聞一多先生對龍有獨到的見解，聞先生認為：龍是由蛇與其它多種動物綜合形成的，它以蛇身為基礎，融入了馬的鬃毛，牛的尾巴，鹿的角，狗的爪，魚的鱗和須。
進入現代社會以來，眾多的專家學者對龍的起源進行了深入的探索。從許多出土的帶有有關龍的圖形的文物中分析，龍的形成經歷了一個相當久遠的歷史。這其中河南濮陽出土的蚌龍，距現在已有六千年的歷史，它一方面體現著仰韶文化的脈胳，另一方面又證明了龍的最初形成。
關於龍的起源，在經歷了長期的研究和考證，人們終於取得了一個較為一致的共識：龍是多種動物的綜合體，是原始社會形成的一種圖騰崇拜的標誌。
龍是偉大的，因為它得到了所有炎黃子孫的尊敬；龍又是虛無的，因為它只是一種精神，而不是一種物質。
在中國的神話與傳說中，是一種神異動物，具有蛇身、蜥腿、鷹爪、蛇尾、鹿角、魚鱗、口角有須、額下有珠的形象。《山海經》記載，夏後啟、蓐收、句芒等都“乘雨龍”。另有書記“顓頊乘龍至四海”、“帝嚳春夏乘龍”。
前人分龍為四種：有鱗者稱蛟龍，有翼者稱為應龍，有角者稱虯龍，無角者稱螭龍。有人認為這是古代炎黃統一中原各部落後，揉合各氏族的圖騰形成的形象。
傳說能隱能顯，春風時登天，秋風時潛淵。又能興雲致雨，後成為皇權象徵，歷代帝王都自命為龍，使用器物也以龍為裝飾。龍被中國先民作為祖神敬奉，普遍尊尚“龍”，中國人經常自稱“龍的傳人”。
龍在中國傳統的十二生肖中排列第五。龍與鳳凰、麒麟、龜一起並稱“四瑞獸”。（也有許多典籍和史書著作中提到“四瑞獸”分別為：
猰貐、居、貔、狻猊。）青龍與白虎、朱雀、玄武是中國天文的四象。
佛教中的龍是天人中八個部落中的一支，即天龍八部八部眾第二的龍部。佛教中天龍八部是佛教的**神，尤其龍部眾生均以誓衛佛法金剛為己任，保證佛法在三界中不被禍亂。當有人真正修行佛教時也有龍部眾生被派遣下來保護修佛的人，是為**。
“龍”雖然在英文中一般翻譯為“dragon”，但西方文化中的“dragon”與中國傳統的龍除了形象有一些相似外，背景和象徵意義都分別甚大。西方的“dragon”一般帶有**的意味，與東方的瑞獸完全不一樣。
龍生九子是指龍生九個兒子，九個兒子都不成龍，各有不同。所謂“龍生九子”，並非龍恰好生九子。中國傳統文化中，以九來表示極多，有至高無上地位，九是個虛數，也是貴數，所以用來描述龍子。
龍有九子這個說法由來已久，但是究竟是哪九種動物一直沒有說法，直到明朝才出現了各種說法。
世界上真的有命運一說嗎，這個世界上真的有命運一說麼
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