1樓：歷史中的輪迴
經過漫長的歷史歲月，人類經過摸爬滾打，終於爬上了食物鏈的頂端，那為何還會對不如自己的動物產生崇拜情緒呢？
因為恐懼，所以敬畏
人類強大的地方在於腦子聰明，邏輯思維強，但這在強大的飛禽走獸面前，變得毫無作用，因為你那些飛禽走獸不會跟你講道理，弱肉強食是大自然的叢林法則。為了表達對於處於黑暗之中飛禽走獸的害怕之情，人類製作了圖騰。
作為一種信仰
後來人類慢慢的了解了大自然，了解了處於黑暗中的那些怪獸的習性，知道如何對付他們，知道該如何躲避這種害怕了；就像對於人類所害怕的動物，人類懂得如何用他們的天敵來對付對人類有害的動物，比如村子裡鬧老鼠，那麼供奉乙個鷹圖騰，向神靈祈求，就能保護村莊免受危害了。
敬而遠之
對於力量比人類高跟多的動物，比如老虎、豹子、獅子，人類知道打不過這些動物，所以將其製作成圖騰，供奉起來，以祈求兩者之間達到互不干涉的地步。
對精神力量的追求
動物身上的某種精神力量，是人類所缺少的，也是人類所希望得到的。以狼圖騰為例，「狼性」跟「團隊性」是乙個游牧民族所需要的優秀品質，所以游牧民族早早的就將狼作為圖騰供奉起來，以表達對狼的精神力量的追求。
對於美好生活的嚮往
在中國，人類將青龍白虎朱雀玄武四大神獸做成圖騰，並將其供奉起來，表達的是人們對於美好生活的嚮往。
2樓：
因為當時人們需要通過獵捕動物來獲得能量，其中他們認為溫順的動物是大自然給予的恩賜，而**的動物是大自然降下的懲罰，所以氏族部落崇拜動物，將其奉為圖騰。
3樓：意難平
遠古時期人類與其他物種相比並無十分明顯的優勢，故在氏族建立時將對別的生物優點的嚮往崇拜製作成圖騰，這就是原始崇拜
4樓：輝輝學長
因為在原始社會的中國，人們認為動物是上天賞賜給自己的食物，有些特別兇猛的動物被認為是上天派來懲罰他們的，所以他們通過崇拜動物來表達自己的敬意。
5樓：呼
神話是古人世界觀的投影（或表現），凶神崇拜就是古人普素世界中大自然的負面表現，大自然給人們帶來福澤的時也帶來了禍害，表達為火災，水災，旱災，生死等等等。
6樓：轉身回眸之間
因為古代的人類在面對一些強大的動物時，會束手無策，所以說對他們很是畏懼，經過慢慢的了解之後那些動物身上又有一些值得人類敬佩的品質，所以說，古代人敬畏動物。
7樓：西柚哎哎
在遠古時期，沒有合手的工具，對於動物就會有恐懼，兇猛的動物就無法**，認為兇猛的動物有巨大的能量。弱小的動物就認為是上天的恩賜。所以人們崇拜動物，給自己帶來保護和能量。
8樓：安爾妮薇爾
氏族部落的生產力十分低下，人們對自然環境認識有限，停留在愚昧無知的狀態，部落成員的宗族觀念並不成熟，他們認為他們與自然界的動物有著親緣關係，是動物孕育了他們的祖先。
9樓：莫邪
在遠古時期人們的生活中，人們幾乎每天都與動物接觸，對動物的崇拜也是一種普遍的現象。體現了人與動物的密切關係。
10樓：匿名使用者
因為古代科技不發達，有些事情解決不了，又解釋不了，所以他們就相信神靈，把動物比作神靈這種實物，內心就有了寄託。
11樓：秣駒影評
人類一開始的時候也是動物。有些時候怕被動物吃了，然後還要躲在那個洞裡面，對吧？動物的話就說在體能或者說有一些部分，它確實是優於人的。
初一上冊歷史複習資料（人教版）
12樓：百度文庫精選
最低0.27元開通文庫會員，檢視完整內
原發布者:三一文庫
三一文庫（
www.31doc.com）/初中一年級〔人教版初一上冊歷史知識點總結歸納〕第一章中華文明的起源（1-12）1、我國境內已知的最早人類是元謀人，距今170萬年p22、人與動物的根本區別是會不會製造工具p23、北京人和山頂洞人生活的時間和地點p1.
3.44、從猿到人的演變過程中，勞動起了決定作用。p25、北京人使用天然火，山頂洞人懂得人工取火併已經掌握了磨光和鑽孔技術。
p4—56、北京人過群居生活，山頂洞人過氏族生活p57、河姆渡人生活在長江流域、半坡人生活在黃河流域，都已經使用磨製石器p7—88、河姆渡人栽培水稻，半坡人種粟，我國是世界上最早種植水稻和粟的國家。p7—89、大汶口文化晚期中出現了私有財產和貧富分化。p7—p810、炎帝、黃帝部落結成聯盟，形成了日後的華夏族，炎帝、黃帝被尊奉為華夏族的祖先。
p1211、被稱為中華民族「人文初祖」的是黃帝。p1312、堯舜禹的「禪讓」：民主推選部落聯盟首領的方法。
p14第二章夏商西周春秋戰國（13-40）第二章夏商西周春秋戰國（13-40）14、西元前2023年，禹建立夏朝，這是我國歷史上第乙個奴隸制王朝。p1515、湯滅夏，建立商朝，盤庚遷殷後，商朝統治穩定。p2116、西元前2023年，周武王經牧野之戰滅商，建立周朝，定都鎬。
p2317、西周實行分封制，加強了對各地的統治。p23—2418、西元前771年，西周滅亡。p2419、商朝的司母戊鼎是世界上已發現的最大的青銅器，湖南寧鄉出土了造型奇特的四羊方尊p2620、「三星堆」文化遺址出土
中國歷史事件時間表
13樓：風之葉
答：中國的
一 、原始社會（約170萬年前到約西元前21世紀）約170萬年前 元謀人生活在雲南元謀一帶
約70-20萬年前 北京人生活在北京周口店一帶約1.8萬年前 山頂洞人開始氏族公社的生活約0.5-0.
7萬年前 河姆渡、半坡母系氏族公社約0.4-0.5萬年前 大汶口文化中晚期，父系氏族公社約4000多年前 傳說中的炎帝、黃帝、堯、舜、禹時期二、 奴隸社會（西元前2023年到西元前476年）夏 西元前2023年到西元前2023年
14樓：也許我是一道光
2023年鴉片戰爭。中國開始。近代史。2023年新中國成立應該是現代史的開端。2023年改革開放。
中國重大歷史事件時間表
什麼叫歷史？
15樓：小笑聊情感
歷史有三層含義：
1、記載和解釋作為一系列人類程序歷史事件的一門學科。
2.、沿革，來歷。
3、過去的事實。
歷史，簡稱史，一般指人類社會歷史，它是記載和解釋一系列人類活動程序的歷史事件的一門學科，多數時候也是對當下時代的對映。
如果僅僅只是總結和對映，那麼，歷史作為乙個存在，就應該消失。歷史的問題在於不斷發現真的過去，在於用材料說話，讓人如何在現實中可能成為可以討論的問題。歷史是延伸的。
歷史是文化的傳承，積累和擴充套件，是人類文明的軌跡。
16樓：匿名使用者
歷史是很難定義的兩個字，有很多不同分類方法，從相對的層面來講，有學術歷史與通俗歷史，有歷史哲學與歷史考據，有正史和野史。
史，記事者也;從又持中，中，正也。
——————《說文解字》
歷史是一種精神的傳承，也是一種文化的傳承，更是我們承續祖先遺志的載體。人類社會過去的事件和活動，以及對這些事件行為有系統的記錄、研究和詮釋。馬克思主義提出唯物史觀，其學說認為歷史是客觀存在的，無**學家們如何書寫歷史，歷史都以自己的方式存在，不可改變。
歷史的問題在於不斷發現真的過去，在於用材料說話，讓人如何在現實中可能成為可以討論的問題。歷史是延伸的。歷史是文化的傳承，積累和擴充套件，是人類文明的軌跡。
野史即所謂的與正史相對的民間編纂的歷史，其大部分是根據傳聞、神話等編寫，有的具有真實性，而有的則有待考察。
17樓：寶依白頓赫
定義歷史：history
historical
廣義歷史：物質變動的過程，可分為自然史和人類社會史兩方面。
狹義歷史：人類社會發生、發展的過程。
歷史學：研究物質變動的學科，簡稱史學。與歷史的概念相對應，歷史學也有廣義與狹義之分。
廣義歷史學：世界上一切科學都可以稱為歷史學。
（「我們僅僅知道一門唯一的科學，即歷史科學。」——馬克思、恩格斯）
狹義歷史學：研究人類社會以往運動發展過程的學問。
歷史科學：
通常我們將馬克思主義的歷史學稱之為歷史科學，因為這是在唯物史觀科學理論指導下的歷史學，而以往的史學從根本上來說，很多都沒有超出歷史
唯心論的範疇。
歷史與歷史學的關係：
歷史，是客觀存在的事實，真相只有乙個。然而記載歷史、研究歷史的學問卻往往隨著人類的主觀意識而變化、發展完善，甚至也有歪曲、捏造。正因為如此，當年胡適才說：
「歷史就像乙個小姑娘，你愛怎麼打扮就怎麼打扮。」這裡的「歷史」一詞，嚴格說來，應該是狹義歷史學的含義。也因此，我國古代優秀的史學家們特別重視「史德」——「善惡必書」、「析理居正」，通俗地說，就是實事求是地記錄、公正客觀地分析論斷。
詞源「史」字在中國古代指史官。篆文中寫為「
」（見圖），許慎在《說文解字》中說：「史，記事者也。從又持中。中，正也。」
「歷史」一詞則出現於清末。
歷史這個詞在英語中為history,在法語中為histoire，二者同出於希臘語的histria，其本意為「徵問」、「問而知之」。
[編輯本段]歷史學的功用及方法
歷史學的功用
英國詩人雪萊曾這樣寫道：「歷史，是刻在時間記憶上的一首迴旋詩。」
歷史，它往往會以驚人的相似度再次出現，如何從過往相似的歷史事件中吸取經驗教訓？如何利用古人的智慧型應對今天的現實生活？答案是，學習研究歷史。
也因此，歷史學就有了它最重要的功用——經世致用。
何謂經世？致力於國家，致力於社會謂之經世；何謂致用，以我之所學，化我之所用謂之致用。
「以史為鑑」，「讀史明智」……都在強調著歷史學的現實指導作用，對個人、對民族、對人類的啟示和幫助。
當乙個民族成為能夠從歷史中不斷汲取力量、不斷思考、不斷創新、不斷反省的民族時，那將是整個地球，乃至宇宙之福。
18樓：續坤亥帥
釋義：(一)自然界和人類社會的發展過程
，也指某種事物的發展過程或個人的經歷。
(二)過去的事實,過時的事物。例：這件事早已成為歷史。
(三)對過去事件的記載,
沿革,來歷;
大事記。
(四)記載和解釋作為一系列人類活動程序的歷史事件的一門學科。
(五)書名。即《希臘波斯戰爭史》。古希臘歷史學家希羅多德著。
全書共九卷，前四卷主要追述埃及、巴比倫、波斯、呂底亞、西徐亞及希臘本土的歷史，後五卷敘述希臘與波斯戰爭的起因和經過，止於西元前479年。書上雜有許多神話傳說，不盡可信。但此書為歐洲第一部重要的歷史著作。
(六)個人的履歷;經歷
(七)對形成未來的程序有影響的事件
19樓：摩魁阿暄
廣義歷史：客觀世界運動發展的過程，可分為自然史和人類社會史兩方面。
狹義歷史：人類社會發生、發展的過程。
遠古時期敦煌屬於，敦煌是哪個朝代
菲兒利亞 早在原始社會末期，中原部落戰爭失敗後被遷徙到河西的三苗人在敦煌繁衍生息。夏 商 周時，敦煌屬古瓜州的範圍，有三苗的後裔，當時叫羌戎族的在此地遊牧定居。在敦煌地區發現遊牧民族留下的許多巖畫。戰國和秦時，敦煌一帶居住著大月氏 烏孫人和塞種人。後大月氏強盛，兼併了原來的羌戎。戰國末期，大月氏人趕...
遠古的鴨嘴獸什麼樣子，遠古時期的鴨嘴獸什麼樣子？它是怎麼進化來的？
你照著現在鴨嘴獸的樣子，扯一下就好了嘍 遠古時期的鴨嘴獸什麼樣子？它是怎麼進化來的？遠古鴨嘴獸龍和現存鴨嘴獸有何區別？ 帥氣的小宇宙 1 身體特徵來不同 遠古鴨嘴獸自龍 頭相當小，頭部有乙個類似鴨嘴的軟骨，鴨嘴 之間還有乙個大洞。前肢 鰭狀肢 很大，軀幹異常 瘦骨嶙峋 背部有三角形的骨質葉片，還有鴨...
在遠古時代人類是怎樣進化出來的，人類是怎樣進化而來的
於人類的起源和發展是個非常複雜的問題，雖然經過達爾文等及其以後100多年來的努力挖掘和研究，至今仍存在不同的意見和疑問。綜合各家之說，試以本節作為全文的總結和結束。1.人類是靈長類進化的最高階段，於中新世末期，大約1000萬 1400萬年以前開始從猿類分化出來，向著人類系統方向進化。2.人類由古猿進...