1樓：康康侃球
這是一篇以議論為主的散文。主要談論的是人與自然的關係。作者對觀點的闡釋是層層深入的，文章首先否定了人類“征服自然”的口號，認為這實在是自不量力的妄想，因為與大自然相比，人類的智慧實在算不了什麼，人類的許多認識很幼稚，而大自然的智慧卻是無與倫比的。
接下來作者進一步強調人類的智慧也是大自然所賦予的，是自然智慧的一部分，人類與大自然其他事物其實是兄弟關係。因此，人類應該敬畏自然。雖然作者的某些說法不無偏激之處，但文章所張揚的對自然保持敬畏之心的思想，確實是有實際意義的，它至少可以使人們對自然存有幾分小心，不敢妄動胡來。
因為科學的發展使得人們解除了對自然的畏懼，也使人類過高估計了自己的力量，解除了對自然的敬畏之心的人類，總是為著自己的私利由著自己的性子胡來，最終損害的還是人類自己。
與以往的“征服自然”的觀念不同,《敬畏自然》站在大自然、人在宇宙中的地位、人和自然關係的視角,重新進行詮釋、理解與思考,提出了“敬畏自然”的命題,強調“敬畏宇宙,敬畏自然,就是敬畏我們自己”,課文中體現出人類應與自然和諧發展,應敬畏自然、愛護自然的生態觀。
2樓：雨中漫步
論歷史：宇宙至少有200百億年,“人類永遠只是一個天真幼稚的孩童”.
論關係：人類“只是大自然機體上普通的一部分.：
論智慧：自然的智慧是大海,“人類的智慧就只是大海中的一個小水滴”“人類本身就是自然智慧的最高體現,是她最傑出的作品之一”“人僅有的一點小智慧也是大自然所賦予的”.
論作用：人“只不過是宇宙自我認識的工具”.
論生命：宇宙是一個大生命,人類是這個大生命的一個組成部分,其它生物和物質也是宇宙生命的構成部分；在宇宙中處處有我們的兄弟.
敬畏自然中作者認為人與自然的關係是怎樣的
3樓：誰知當年訫
首先應該把他們看作是與我們平等的生命,看作是宇宙智慧的創造物,看作是宇宙之美的展示者,首先應該敬畏他們,就像敬畏我們自己一樣.敬畏他們,就是敬畏宇宙,敬畏自然,就是敬畏我們自己.
《敬畏自然》
作者所認為的人與自然的關係是：以真實的故事警示世人正視城市環境汙染問題。
表達作者觀點的關鍵語句是：“我們再也不應該把宇宙的其他部分看做只是我們征服的物件，再也不應該把其他生物僅僅看做我們的美味佳餚，而首先應該把它們看做是與我們平等的生命，看做是宇宙智慧的創造物，看做是宇宙之美的展示者，首先應該敬畏它們，就像敬畏我們自己一樣。敬畏它們，就是敬畏宇宙，敬畏自然，就是敬畏我們自己。”
敬畏自然作者從什麼角度談我們要敬畏自然？用什麼的手法告訴我們要敬畏自然
4樓：撲空的**迷
參***：http://zhidao.baidu.com/question/406215420.html
重點解讀分析：
5樓：血是薔薇落得淚
角度：從歷史方面看，人類和自然相比就像孩童；從關係來看，人類只是自然的一小部分，而且宇宙生命是人類的手足；從智慧來說，人類就像一滴水滴一樣渺小，而大自然智慧深邃。
手法：對比論證，舉例論證，比喻論證
人與自然的關係，人與自然之間關係
300字！太多了吧。相互依存的關係 人因自然而存在。自然因人而實現 如何正確處理人與自然的關係 要承認自然的客觀存在,這是正確處理人與自然關係的基礎和前提.因此,要尊重自然,尊重自然規律,不能隨心所欲地亂砍濫伐.要堅持聯絡,全面的觀點,人與自然是聯絡的,對立統一的,因此要利用自然,也要保護自然,反對...
反映人與自然之間的關係的是什麼，使用價值反映人與自然之間的物質關係，怎麼理解？ 100
1號 反映人與自然之間的關係的是勞動，人是自然界的一部分，又是一個有著自身特殊發展規律的部分。在實踐中，人把自然界既作為自己的直接的生活資料，又作為自己生命活動的物件和工具 變 的無機的身體。實踐使人從統一的自然界中分化出來之後，就從總體上 根本上更深刻 更全面地依賴於自然和社會的物質運動規律。因此...
在經濟體制改革中如何統籌人與自然和諧發展
人與自然 抄共處在地球生物圈的同bai一體中，人類的繁du衍與社會的發展離不開大自然zhi，必須以大自然為依dao託，利用自然 同時又必須改造自然，我們不要過分陶醉於我們人類對自然界的勝利對於每一次這樣的勝利，自然界都對我們進行報復，每次勝利在第一線都確實取得了我們預期的結果，但是在第二線和第三線都...