1樓：手機使用者
史記·龜策列傳》載：「能得名龜者，財物歸之，家必大富至千萬。一曰北斗龜，二曰南辰龜，三曰五星龜，四曰八鳳龜，五曰二十八宿龜，六曰日月龜，七曰九洲龜，八曰王龜。
」在貶龜之風日甚的時候，好事者將最後一種名龜「八王龜」簡單地調換順序，就成了「龜王八」或「王八龜」了。人們的想象力實在驚人，玩起了文字遊戲，將八項德行：「教、悌、忠、信、禮、義、廉、恥」也聯絡上了，因「王，忘」諧音，於是「王八」演化成「忘八」了。
「忘八」便是八項德行中缺最後一項即無「恥」了。事有湊巧，在北宋歐陽修撰《新五代史》中，書曰：「王建少時無賴，以屠牛盜驢販私盜為事，裡人謂之賊王八。
」於是演化出罵人的「王八蛋」，「王八羔子」等均寓有雜種語言的髒話。 烏龜，又稱水龜（簡稱「龜」），爬行動物，能耐飢渴，壽命很長。傳說千年老龜會說人話（見《水經注》四十《漸江水》引劉敬叔《異苑》）。
古人以龜為「靈物」，將龜與龍、鳳、麟並列，合稱為「四靈」（見《禮記·禮運》）。殷商時期，人們灼龜甲以卜吉凶，龜甲因灼而坼襲之紋理名為「龜兆」（《左傳·昭公五年》：「龜兆告吉」）；人們還用龜甲做貨幣，名為「龜貝」（見《史記·平準書》）。
春秋戰國時期，龜和玉都被視為貴重之物，合稱為「龜玉」（見《論語·季氏》）； 們用「寶龜」祭祀天地和祖宗神靈，負責這種祭祀的**稱為「龜人」（見《周禮·春官》）；人們還把龜的形象繪在大將的戰旗上，名為「龜旗」（《宋史·兵志》：「戰國時，大將之旗以龜為飾」）。到了漢代，列侯、丞相、大將軍的印紐都刻成龜形，名曰「龜紐」（見《漢宮舊儀·補遺》）；漢武帝時，還鑄造過龜文之幣，名：
為「龜幣」（見《漢書·食貨志》）。唐武則天時，五品以上的**都佩戴一種龜形的小袋，名為「龜袋」，龜袋上分別飾有金、銀、銅三種金屬，以區分**品級的高低（見《新唐書·車服志》）。從上述可以看出，秦漢以前，烏龜一直被視為「靈物」或「吉祥之物」；從秦漢至唐代中葉，人們不再視烏龜為「靈物」，而視為貴重之物。
[cchere.net 西西河 夏翁] 關於「王八」這個名稱的**，以往曾有各種各樣的說法。如有人根據《新五代史·前蜀世家》的記載，說「王八」指的是五代十國時的前蜀主王建。
因為王建年輕時乃是個無賴之徒，專門從事偷驢、宰牛、販賣私鹽的勾當，王建在兄弟姊妹中排行第八，所以和他同鄉裡的人都叫他「賊王八」。另一種說是，「王八」即「忘八」的諧音，是指忘記了「禮義廉恥孝悌忠信」這八種品德的人。（見趙翼《陔餘叢考》）以上兩種說法，雖然都不無道理，但所說的「王八」均非民間所忌諱的「王八」。
民間所忌諱的「王八」，指的就是烏龜。因為「王八」即烏龜的別名。（民間俗稱烏龜為「王八」）為什麼烏龜又叫王八呢？
這只要讀一讀《史記·龜策傳》就明白了。在這篇由西漢史學家褚少孫增補的《龜策傳》中，作者根據遠古時代三王、五帝以「神龜」和蓍草卜筮的傳說，將「神龜」分為八種。每一種都有乙個名稱，第八種名為「王龜『，於是，後人便將這列在第八位的「王龜」簡稱為「王八」。
久而久之，「王八」也就成了烏龜的別名，人們也常將烏龜與王八放在一起連用。如明代郭勳編的《雍熙樂府》中有一首《叨叨令兼折桂令》，就將「龜兒」和「王八」連在一塊，用來指同一種人：「蝦兒腰，龜兒輩，玉連環系不起香羅帶；脊兒高，絞兒細，綠茸毛生就的王八蓋。
」由此可見，所謂「王八」指的就是烏龜，是烏龜的別名。既然烏龜又俗稱王八，那麼人們忌諱稱呼「烏龜」的同時也就必然要忌諱稱呼「王八」了。 藍色月光 2008-06-23 14:
44 檢舉 《史記·龜策列傳》載：「能得名龜者，財物歸之，家必大富至千萬。一曰北斗龜，二曰南辰龜，三曰五星龜，四曰八鳳龜，五曰二十八宿龜，六曰日月龜，七曰九洲龜，八曰王龜。
」在貶龜之風日甚的時候，好事者將最後一種名龜「八王龜」簡單地調換順序，就成了「龜王八」或「王八龜」了。人們的想象力實在驚人，玩起了文字遊戲，將八項德行：「教、悌、忠、信、禮、義、廉、恥」也聯絡上了，因「王，忘」諧音，於是「王八」演化成「忘八」了。
「忘八」便是八項德行中缺最後一項即無「恥」了。事有湊巧，在北宋歐陽修撰《新五代史》中，書曰：「王建少時無賴，以屠牛盜驢販私盜為事，裡人謂之賊王八。
」於是演化出罵人的「王八蛋」，「王八羔子」等均寓有雜種語言的髒話。 烏龜，又稱水龜（簡稱「龜」），爬行動物，能耐飢渴，壽命很長。傳說千年老龜會說人話（見《水經注》四十《漸江水》引劉敬叔《異苑》）。
古人以龜為「靈物」，將龜與龍、鳳、麟並列，合稱為「四靈」（見《禮記·禮運》）。殷商時期，人們灼龜甲以卜吉凶，龜甲因灼而坼襲之紋理名為「龜兆」（《左傳·昭公五年》：「龜兆告吉」）；人們還用龜甲做貨幣，名為「龜貝」（見《史記·平準書》）。
春秋戰國時期，龜和玉都被視為貴重之物，合稱為「龜玉」（見《論語·季氏》）； 們用「寶龜」祭祀天地和祖宗神靈，負責這種祭祀的**稱為「龜人」（見《周禮·春官》）；人們還把龜的形象繪在大將的戰旗上，名為「龜旗」（《宋史·兵志》：「戰國時，大將之旗以龜為飾」）。到了漢代，列侯、丞相、大將軍的印紐都刻成龜形，名曰「龜紐」（見《漢宮舊儀·補遺》）；漢武帝時，還鑄造過龜文之幣，名：
為「龜幣」（見《漢書·食貨志》）。唐武則天時，五品以上的**都佩戴一種龜形的小袋，名為「龜袋」，龜袋上分別飾有金、銀、銅三種金屬，以區分**品級的高低（見《新唐書·車服志》）。從上述可以看出，秦漢以前，烏龜一直被視為「靈物」或「吉祥之物」；從秦漢至唐代中葉，人們不再視烏龜為「靈物」，而視為貴重之物。
[cchere.net 西西河 夏翁] 關於「王八」這個名稱的**，以往曾有各種各樣的說法。如有人根據《新五代史·前蜀世家》的記載，說「王八」指的是五代十國時的前蜀主王建。
因為王建年輕時乃是個無賴之徒，專門從事偷驢、宰牛、販賣私鹽的勾當，王建在兄弟姊妹中排行第八，所以和他同鄉裡的人都叫他「賊王八」。另一種說是，「王八」即「忘八」的諧音，是指忘記了「禮義廉恥孝悌忠信」這八種品德的人。（見趙翼《陔餘叢考》）以上兩種說法，雖然都不無道理，但所說的「王八」均非民間所忌諱的「王八」。
民間所忌諱的「王八」，指的就是烏龜。因為「王八」即烏龜的別名。（民間俗稱烏龜為「王八」）為什麼烏龜又叫王八呢？
這只要讀一讀《史記·龜策傳》就明白了。在這篇由西漢史學家褚少孫增補的《龜策傳》中，作者根據遠古時代三王、五帝以「神龜」和蓍草卜筮的傳說，將「神龜」分為八種。每一種都有乙個名稱，第八種名為「王龜『，於是，後人便將這列在第八位的「王龜」簡稱為「王八」。
久而久之，「王八」也就成了烏龜的別名，人們也常將烏龜與王八放在一起連用。如明代郭勳編的《雍熙樂府》中有一首《叨叨令兼折桂令》，就將「龜兒」和「王八」連在一塊，用來指同一種人：「蝦兒腰，龜兒輩，玉連環系不起香羅帶；脊兒高，絞兒細，綠茸毛生就的王八蓋。
」由此可見，所謂「王八」指的就是烏龜，是烏龜的別名。既然烏龜又俗稱王八，那麼人們忌諱稱呼「烏龜」的同時也就必然要忌諱稱呼「王八」了
2樓：玄澎湃
烏龜 別名金龜、草龜、泥龜、墨龜。 形態特徵：體形不大，殼稍扁平。
頭中等大小，頂部前端平滑，略呈三角形；後半部有細粒狀鱗片；頭側及喉側有黃色的線條狀紋。軀幹短闊而略扁，背甲棕色或黑色，有3條顯著隆起的縱稜，以中間一條最為明顯（雄性成體的縱稜不明顯）；頸盾小。略呈倒鐘形；椎盾5枚。
肋盾4枚，緣盾12對。腹甲平，後緣傲缺深。甲橋明顯，具腋盾和胯盾。
四肢扁圓，前肢前緣具橫列大鱗，指、趾間全蹼；前5爪，後4爪。尾長中等。 王八其實就是甲魚。
甲魚又稱鱉，俗稱水魚、團魚、腳魚、圓魚，養魚經中稱「神守」。我國只有鱉、山瑞鱉和中華鱉3種。 甲魚是一種珍貴的經濟動物，不僅肉味鮮美，營養豐富，蛋白質含量高，被視為名貴的滋補品，而且全身各部分均可入藥，具有滋陰清熱，平肝益和破結軟堅與消淤等功效。
據民間傳說，鱉血還能**盆血病，肺病、心臟病、氣喘、神經衰弱等。 民間罵人指的是甲魚，身上抱著一層軟皮，但甲魚性情兇猛，常在其認為會受到危險時才主動攻擊其他動物。
王八和烏龜有什麼區別，王八和烏龜的區別
兩者應屬於同一科的兩種不同的動物。烏龜和王八是不同的動物。烏龜是硬殼，殼面有裂狀紋 王八是軟殼，殼面較光滑。王八的學名叫鱉，有的地方又叫甲魚。鱉,又叫水魚 圓魚 甲魚 腳魚 爬魚 團魚 王八。鱉的活動規律歸納成四句話 春末天暖爬上灘，夏日炎熱柳蔭潛，秋涼天氣入洞間，天冷冬眠鑽泥潭。烏龜殼有十三瓣花紋...
王八與烏龜有什麼區別？謝謝！王八和烏龜的區別
民間所忌諱的 王八 指的就是烏龜。因為 王八 即烏龜的別名。民間俗稱烏龜為 王八 為什麼烏龜又叫王八呢？這只要讀一讀 史記 龜策列傳 就明白了。在這篇由西漢史學家褚少孫增補的 龜策列傳 中，作者根據遠古時代三王 五帝以 神龜 和蓍草卜筮的傳說，將 神龜 分為八種。每一種都有乙個名稱，第八種名為 王龜...
烏龜與王八有什麼區別
波奇網 中國有句老話，叫千年王八萬年龜，給人一種很奇怪的錯覺，很多人都覺得龜的壽命奇長無比，其實並不是這樣，這只是一種誇張的說話，現在我們重新來分析這句話 王八可以活千年 龜可以活萬年，那就是說王八跟龜不是一種動物嘍！如果是這樣的話，王八跟龜有什麼區別呢？龜 鱉一 王八是什麼？這裡說的王八可不是罵人...