1樓：鄭州科瑞耐火材料****
亨利·卡西公尺爾·法布林 (jean-henri casimir
fabre，1823-1915)，法國著名昆蟲學家、文學家、昆蟲類科學家。被世內人稱為「昆蟲界的荷馬」容、昆蟲界的「維吉爾」。是是早的昆蟲科學家。
2樓：love就是不明白
最早的昆bai蟲科學家法布du爾。
讓·亨利·卡zhi西公尺爾·法布林（
daojean-henri casimir fabre，1823－內1915），法國著名昆蟲學家、容文學家、昆蟲類科學家。被世人稱為「昆蟲界的荷馬」（相傳荷馬為古代希臘兩部著名史詩《伊利亞特》和《奧德賽》的作者），昆蟲界的「維吉爾」。他用水彩繪畫的700多幅真菌圖，深受普羅旺斯詩人公尺斯特拉爾的讚賞及喜愛。
他也為漂染業作出貢獻，曾獲得三項有關茜素的專利權。
中國古代教人們養蠶人是哪位
不是養蠶人出自哪首詩？
3樓：網友
蠶婦[作者] 張俞。
昨日入城市，歸來淚滿巾。
遍身羅綺者，不是養蠶人。
《蠶婦》是宋代詩人張俞的一首反映人民生活苦難的五言絕句。這首詩是通過以養蠶為業的農婦入城裡賣絲的所見所感，揭示了怵目驚心的社會現實「剝削者不勞而獲，勞動者無衣無食」的形象，表現了詩人對勞動人民的同情，對統治階級的壓迫剝削的不滿。
張俞（《宋史》作張愈），生卒年不詳，北宋文學家。字少愚，又字才叔，號白雲先生，益州郫（今四川郫縣）人，祖籍河東（今山西）。屢舉不第，因薦除秘書省校書郎，願以授父而自隱於家。
文彥博治蜀，為築室青城山白雲溪。著有《白雲集》，已佚。
4樓：曾肅
蠶婦 [宋] 張俞。
昨日入城市，歸來淚滿巾。
遍身羅綺者，不是養蠶人。
養蠶，在中國已有多少年的歷史了
5樓：甜到憂傷
據古史傳說，中國在黃帝時代已開始養蠶。近年考古工作者在距今約2023年的浙江吳興錢山漾遺址中，發現未碳化而呈黃褐色的絹片和雖已碳化但仍保持一定韌性的絲帶及絲線，又在河南安陽殷墓中發現粘附於青銅器上、因銅鏽滲透而儲存下來的絲綢殘片。
另外，殷代卜辭中有桑、蠶、絲、帛的象形字和祭祀蠶神的記載。這都表明中國是蠶桑絲織的發源地，許多國家最初的蠶種和養蠶技術都是由中國傳去的。
據史書記載，中國的「田蠶織作」早在西元前12世紀就傳到了朝鮮，2世紀末或3世紀初，又經過朝鮮傳到日本。中國也曾直接將蠶種和養蠶技術傳到日本。 6世紀或7世紀則循著絲綢之路經波斯傳到阿拉伯和埃及。
8世紀時傳到西班牙，以後傳遍地中海各國。15世紀傳到法國，16世紀末或17世紀初傳到今日蘇聯的歐洲部分。
6樓：曦和
5000多年前，相傳最早的養蠶人是黃帝的妻子嫘祖。
7樓：亮艦深藍
早在商周時期，就開始人工養蠶了。有3000多年歷史了。
殷代甲骨文中不僅有蠶、桑、絲、帛等字，而且還有一些和蠶絲生產有關的完整卜辭。
考古學家還不是一次在殷墓中發現有形態逼真的玉蠶，例如河南安陽墓和山東蘇埠屯都出土的有商代的玉蠶。
《詩經》中就有許多詩篇提到蠶桑。例如《詩經·豳風·七月》：「春日載陽，有鳴倉庚。
女執懿筐，遵彼微行，愛求柔桑。」意思是：春天裡一片陽光，黃鶯鳥兒在歡唱。
婦女們提著籮筐，走在小路上，去給蠶採摘嫩桑。這描繪了當時婦女們採桑養蠶的情景。
周代已經大面積栽種桑樹。《詩經·魏風·十畝之間》中有「十畝之間兮，桑者閒閒兮」的詩句，意思是：十畝桑園綠樹間啊，採桑兒多悠閒啊。
8樓：匿名使用者
在新石器時代就有了。炎黃的妻子養蠶，此後漸漸成為風氣。
9樓：匿名使用者
2023年。嫘祖與黃帝同期。
我國各個行業的鼻祖分別是誰
10樓：匿名使用者
蔡倫（造紙）
魯班（木匠）
黃道婆（織布）
遍身羅綺者 不是養蠶人出自小學語文第幾冊
11樓：薇欣
應該是 遍身羅倚者，不是養蠶人。
出自（宋）張俞《蠶婦》
唐詩 昨夜入城市 歸來淚滿襟 遍身羅衣者不是養蠶人
12樓：網友
蠶婦[宋] 張俞。
昨日入城市，歸來淚滿巾。
遍身羅綺者，不是養蠶人。
13樓：小貓紅繩子
蠶婦[宋] 張俞。
昨日入城市，歸來淚滿巾。
遍身羅綺者，不是養蠶人。
14樓：天使在明夜裡
這是宋代張俞所做《蠶婦》
你的具體問題是啥……
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