1樓:匿名使用者
我覺得這個問題的角度非常好!中日儘管是地理上一衣帶水的近鄰,但是從其民族的發源來說還是有很多的不同的。我說lz提這個問題的角度好的原因就在於:
乙個國家的領袖其實可以看成是乙個國家歷史或現今的縮影。
我們也沒有必要上綱上線地教條主義,只要把這個問題當成是簡單的疑問就好了。感興趣的人們可以互相交流,不明白或者牴觸的人可以一笑而過。下面我說說我的觀點:
1、中國自古尊崇的信仰是以真人為基礎產生的,比如盤古、女媧,黃帝等等。他們都是從實實在在的人形演變出來的一種「神」。由此可見,我們中華民族是勤勞而樸實的。
日本自古以來一直信奉的是「太陽神」、「天照大神」,即所謂的自然之神,他們至今也一直信奉著「自然」這一精神支柱。所以說中日兩個民族從根本的信仰起源上就產生了不同,間接導致了歷史上對待皇帝(天皇)的國家領導者的態度也會有所差異。
2、中國幾千年的歷史上不乏後朝推翻前朝的例子,幾乎比比皆是。其實就算是中國老百姓過的「年」,也是在尊崇著一位現實中沒有的「皇帝」——「玉帝」。在普通中國人眼中,就算是歷史上當朝的天子,也是和神的形象合二為一的,下有天子,上有玉皇大帝,而地上的皇帝就是天上的玉帝派遣到人間管理人間萬物的主人。
因此,每當時任的皇帝不稱職或者不能得民心的時候,那麼老百姓自然會推崇出一位更加適合的人選出來。當然,這樣的推舉也有很多的「盲點」,比如某些人利用百姓的愚昧把自己神化、妖化,然後自詡為皇帝。因此,在中國人心裡,他們所信仰的其實是人(例如家中供奉的財神爺、灶王爺、祖先等等),所以中國人更加現實地一直「貫徹」著「人者,凡眾也」的理念,只要是覺得你不行了,會有能人代替你的。
但是提到日本,我們往往不能妄下定論,因為我相信了解中國歷史的人肯定比了解日本歷史的人多,而且也會理解得更深入。因此我認為,當橫向比較的時候,一定要先搞清楚日本的歷史究竟是如何的,至少我們應該多了解一些文字上的東西。就我所知日本的天皇其實應該和中國的皇帝在臣民眼中有著大致一樣的分量的,區別就在於信仰的發源點不同。
日本人喜歡接觸自然,順理成章地也就會喜歡來自於「自然」的天皇。他們的國民對於自己天皇的愛其實是和人類對於自然的喜愛如出一轍的,而並非儒家統領思想後的中國百姓對君王的「崇敬」之情。乙個由衷地愛,乙個被動地敬。
因此,在這兩種反作用力的主導下,皇帝(天皇)的命運有著不同的走向。
當然,歷史是複雜的,也是綜合的,任何重大事件或者拐點其實都是由細微的小事決定的。當我們的歷史觀念逐漸豐富的時候,我們在生活中也就能更得心應手地處理任何事情了。
2樓:楣睿好
中國的神是演化自上古神話傳說,本身就是虛無的東西,那麼任何乙個有野心的人都可以稱自己為神在人間的**,雖然任何有見識的人都不會相信,但這本身就是一種愚民之術,只要普通人認同就可以了。而日本,做為乙個沒有神話的國家,天皇就是神,神就是天皇,這種看得見摸得著的神,是容易引起變通人的敬畏的,雖然將軍們並不把天皇當成一回事,但將軍們也並不希望殺掉乙個小小的天皇而陷入長期的內亂之中。
同時,你認為日本將軍愚忠而沒有野心也是不對的,做乙個統治全國的將軍和做乙個亂世天皇,我想,將軍們只要腦子還正常,都會選擇前者。
另外,日本歷史上也是有梟雄的,雖然並不在乙個時空,對手也各不相同,但如德川家康等在日本歷史上也是很有名的英雄人物
3樓:匿名使用者
第一,日本地域狹小,從神武天皇之後**集團便於建立,即便是幕府將軍依然遵從這樣一種規則。
第二,日本是個島國,不受到外族侵略。
第三,日本地域封閉,受外族文化侵擾較小,而且國內確立的神道教在精神文化上鉗制了農民階級的反抗作用。
中國不具備上述這些有利因素,而且還反其道而行之。
4樓:諾雪
日本的天照大神和中國的皇天還是有區別滴
中國實行宗法制,認為萬物都是天地繁衍的後代,但只有天的嫡長子才有權力**統治世間的一切
但是嫡傳是可以改變,這就叫奪嫡,改朝換代從宗法制的角度來看其實就是爭奪老天爺的繼承權。
這就為易姓革命提供了理論依據
但是日本就不同,他是乙個島國,必須要強調和的重要性,否則發生戰亂,四顧迷茫,皆是大海,沒有逃生的去處,為了保全大家的性命,大家只要確立同乙個穩定的團結核心,來盡量避免悲劇的發生
實際上,日本的易姓革命只是變現成了另外一種形式,如歷史上的幕府和現在的議會內閣制
5樓:china貓
對於乙個沒什麼實權的人幹嘛要去推翻?尤其是這樣做還會給其他那些爭權奪勢的人以消滅你的藉口。
日本平安朝時期,皇宮官府成了群盜出沒之處、犬狐棲息之地,宮中不時可見野犬拖進來的殘缺不全的屍體。天天生活在這樣環境中的天皇有什麼可當的?另外,日本當時的統治者乙個比乙個**,推翻那些被操縱的只有幾歲的兒皇帝有什麼意義?
到了幕府時期,那些天皇的境遇更是可憐,有的屍體腐爛生蛆卻不得安葬;有的因為沒錢,即位20多年後才勉勉強強舉行了即位儀式;有的時候,天皇家甚至需要靠賣筆維持生涯。
這樣的天皇幹嘛要去推翻?『挾天子,令諸侯』不是又安全又不礙事的一種更好的選擇嗎?
6樓:匿名使用者
日本有一階段是幕府時期~將軍控制的 天皇只是個擺設 日本天皇有一階段也經常換的
7樓:匿名使用者
因為天皇是個擺設,沒什麼權力,就和春秋戰國時的周天子一樣
8樓:匿名使用者
lz這樣的問題也問~~日本是什麼國家啊~一直發揚的武士道精神就是乙個緊箍扣著他們呢。。上面說的不管對錯都去做~根本是沒有任何意見的~~梟雄?他們也配!
南京**都不是殺些沒有反抗的人~~他們是一昧的愚忠~ 野心不能說沒有。。可惜他畢竟就是那麼點地方~~發展不到那去的!不像我們中國咯。。
各個領域的人才輩出! 純屬自我意識 打個醬油而已!
9樓:莫茲提馬
誰說天皇沒被推翻過?三代幕府時代不算,光是我記得的就很多了,記得有本書就是講日本神話和歷代天皇的,叫古事記,肯定有天皇被推翻過就是了…尤其是源氏和平氏兩家打來打去…不看古事記的話源氏物語和平家物語也湊合,硬說沒天皇被推翻還舉出一大堆理由的都是很無知的表現啊…
10樓:龍廷皇
誰說沒有的,織田信長就是類似於曹操這樣的梟雄。而且自己開始造神,把自己塑造成神。可惜被明智光秀殺了,否則織田早就上去了,不僅是天皇,甚至稱天神了。
11樓:
日本的天皇相當於中國的玉皇大帝,神的意義大於人,一直到2023年二戰結束裕仁天皇才宣布自己的人身。幕府時代統領全國的是幕府將軍,包括戰國時代各路軍閥「挾天子以令諸侯」,挾的都是足利幕府的將軍,那會兒的將軍就跟漢獻帝一樣。
日本歷史上公然反天皇的只有乙個,平將門。當然他的下場也十分悲慘
12樓:匿名使用者
中國的皇帝是有生殺政事實權的最高權力者,日本的天皇大多是大權旁落,比如把政務交給幕府將軍掌管。皇族成為民族象徵,像英國,丹麥等歐洲君主立憲制國家的皇族一樣。
思想如此解放多元化的今天,這些西方國家都罕現推翻皇族政變之類,更何況是人們意識被統治者高度禁錮的東方古代呢。
13樓:匿名使用者
如果你的存在對人家沒有任何實質上的影響,那麼就算你自稱上帝,別人會如何看待你呢?
答案是——「白痴!」
又或者是——「神經病!」
所以,乙個沒有實權的上帝,就像是養老院裡的祖父,如果你只要在嘴上討好他,給他點吃的就能得到一大筆遺產,那麼你又何樂而不為呢?
中國跟日本不一樣,但道理相同——
日本那巴掌大的地方,就好像乙個小家族,家裡只有你們兄妹幾個。可中國不一樣,中國是個大家族,光是堂兄堂妹就有千百個,再加上上萬個表兄妹,老祖父的遺產如何夠分呢?所以,很容易就打起來了咯!
一打起來,老祖父就氣嗝屁了。
就是這樣。
14樓:匿名使用者
你去看下柏楊的《醜陋的中國人》 答案就在裡面 中國人私心比較強
15樓:匿名使用者
確切的說日本缺少陳勝吳廣那樣的能夠發出:「王侯將相,寧有種乎!」吶喊的思想啟蒙者,而且天皇前面在相當時間內都有乙個幕府將軍為他當擋箭牌,因此他可以一直呆在台子。
16樓:
天皇 是乙個象徵 乙個境界,沒有實在意義,
日本最恨的時候 也分過諸侯國,10好幾個呢,其實就是 一些小破部落 互相幹, 最狠得大將軍 掌握國家整體命脈,天皇是個屁!
17樓:我愛你
因為古代在日本天皇是個沒有實權人 其實現在也是 大權基本找我在土皇帝上也就是將軍
18樓:徐飛—我心飛翔
政治上:都是**但是有區別的,經濟上:中國是大國而日本是小國兩國的經濟實力不一樣!
軍事上:區別太大!生產力上就有很大的差距,中國是封建社會帶有神話的色彩!
而日本是誓死效忠天皇!
19樓:哲學之子
你提問的問題
就像你自己的思維一樣混亂。
為什麼中國人一直推翻皇帝,一直改朝換代,但是日本人從來沒推翻過天皇? 5
20樓:清鷺
在日本復,天皇始終是以製神的姿態存在於信仰當中的bai,古du代日本,天皇因為被奉為
zhi神,故而沒有dao姓氏,底層人民由於低賤也不被認為是人,所以也沒有姓氏。有姓氏的只有武士和公卿。公卿家的姓主要是藤原和橘;武家的姓氏主要是源氏和平氏。
日本五花八門的姓,都是源於這幾個姓氏。
天皇不僅僅是統治者,更是活在世上的神。再加之,日本中世紀時候掌權的不是天皇是將軍,武家政權,公卿只是空殼個,所以不會推翻他,因為他本來就沒權。大多都是利用他來頒布號令,因為他有威望。
21樓:飄搖豆
古代日本只有時代bai,沒有du朝代,從虛構的神武zhi天皇到現在仍在dao位的明仁天皇版已經歷經了權125代,天皇從未被推翻過。應該由天皇「萬世一系」說起,日本神道教認為天照大神是創世之神,日本最早的神話書籍《古事記》稱日本天皇是由天照大神直接創造的,天皇是神之子,從而締造了天皇一家的神話,日本民眾也認為自己是神的後裔,自己的國家是神國。試問神的後裔又怎麼會推翻神之子?
世界上任何乙個國家也許都經歷過各式各樣的戰爭和**,但日本的「萬世一系」卻超級穩定的被保留了下來,無論是日本戰國時代的血腥暴力的權力鬥爭,還是紛爭迭起的**起義,即便是德川幕府架空了天皇,掌握了國家的實權也只敢號稱將軍而沒有廢黜天皇自立為王,還有日本二戰投降,美軍進駐日本,裕仁天皇迫於美國壓力,公開宣布天皇非神話,但是固執的日本人仍舊不改初衷的愛戴自己的天皇,絲毫不變,他的神聖地位沒有被撼動一絲一毫,不能不說是乙個很奇怪的現象。
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勢涵桃 在生活習慣方面的比如銀行存取款啊 租房啊 計程車啊 之類的方面的不同 我來答你龍夜 lv.4 2011 01 14 日本人的生活習俗雖與中國的習俗有許多相近之處,但也有不少還存在著很大的差異。到日本後,千萬不要按中國的某些習俗去想當然辦事,而要事先搞搞清楚,再入鄉隨俗。否則,將會因不合習俗而...