1樓：
政治上：實行削藩,加強**集權
削弱地方割據勢力,加強**集中統一
頒布「推恩令」和《左官律》.前127年,漢武帝採納主父偃的建議,頒行「推恩令」：諸侯王死後,除嫡長子繼承王位外,其他子弟可分割王國的一部分土地為列侯,列侯歸郡守統轄.
這樣,既可以把王國的地盤化大為小,以分散其勢力,「大國不過十餘城,小侯不過數十里」；又可使這些受封子弟「聯恩盡孝」.列侯們「人人喜得所願」,擁護**,進一步加強了**政權.同時,又借淮南王劉安和衡山王劉賜陰謀叛亂之機,下令逮捕二王.
二王畏罪自殺,牽連被殺的列侯、官吏、賓客數萬人.武帝由此制定《左官律》和《附益之法》,前者指令王國官為「左官」,以示歧視,後者限制七人與諸侯王交遊.不許諸侯王招納賓客.
又採用酎金奪爵等方式廢掉了一些侯國.終漢武帝之世,漢初封侯的143人中,只剩5侯；武帝因功封侯的75人中,失侯的68人；推恩封侯的175人中,失侯的113人.至此,漢初分封所形成的割據勢力問題,從根本上得到解決.
其次,重用酷吏,打擊地方豪強.漢武帝在削弱諸侯王和列侯的同時,對稱霸一方,妨礙政令的統一的地方豪強進行打擊,下令把他們遷往關中,就近監視,以達到「內實京師,外銷奸滑」「不誅而害除」（《漢書·嚴朱吾丘主父徐嚴終王賈傳》）的目的.
2.改革改政體制,加強皇權
主要有設立「中朝制」藉此削弱相權；設定十三州部刺史,藉此抑制地方豪強勢力,加強**對地方官吏的控制；建立侍從軍和禁衛軍,加強皇帝保衛和軍事防禦；實行察舉制,用考察加舉薦的方式選拔**.
3.改革財政,加強**政權
統一貨幣,把鑄錢權收歸**,鑄造五銖錢作為國家統一的法定貨幣；專營鹽鐵和均輸平準法.鹽鐵官營和調劑運輸,平抑物價對穩定經濟起了重要作用；箕緡和告緡,打擊富商大賈,加強**集權.
4.獨尊儒術,實行文化**
「罷黜百家,獨尊儒術.」漢武帝繼位後,接受董仲舒的建議：「諸不在六藝之科、孔子之術者,皆絕其道,勿使並進」,（《漢書·董仲舒傳》）即「罷黜百家,獨尊儒術」.
從此,經過董仲舒改造的儒家思想,成為統治思想.儒家公羊學派的董仲舒以儒家思想為主,雜以陰陽五行及法家某些思想成分,發展為客觀唯心主義思想體系的新儒學.董仲舒的思想,為漢武帝加強**集權提供了理論根據.
董仲舒還積極鼓吹尊天就必須尊王,為封建皇權披上了「君權神授」的外衣.董仲舒主張「以教化為大務」,又主張「正法度之宜」
漢武帝在政治上採取的措施是什麼
2樓：匿名使用者
你這問題一問 我就想起了 大名鼎鼎的 推恩令 好主意啊 有時候不得不佩服 人心是自私的 保全自我權利 誰都不願失去
削弱地方割據勢力,加強**集中統一
頒布「推恩令」和《左官律》.前127年,漢武帝採納主父偃的建議,頒行「推恩令」：諸侯王死後,除嫡長子繼承王位外,其他子弟可分割王國的一部分土地為列侯,列侯歸郡守統轄.
這樣,既可以把王國的地盤化大為小,以分散其勢力,「大國不過十餘城,小侯不過數十里」；又可使這些受封子弟「聯恩盡孝」.列侯們「人人喜得所願」,擁護**,進一步加強了**政權.同時,又借淮南王劉安和衡山王劉賜陰謀叛亂之機,下令逮捕二王.
二王畏罪自殺,牽連被殺的列侯、官吏、賓客數萬人.武帝由此制定《左官律》和《附益之法》,前者指令王國官為「左官」,以示歧視,後者限制七人與諸侯王交遊.不許諸侯王招納賓客.
又採用酎金奪爵等方式廢掉了一些侯國.終漢武帝之世,漢初封侯的143人中,只剩5侯；武帝因功封侯的75人中,失侯的68人；推恩封侯的175人中,失侯的113人.至此,漢初分封所形成的割據勢力問題,從根本上得到解決.
其次,重用酷吏,打擊地方豪強.漢武帝在削弱諸侯王和列侯的同時,對稱霸一方,妨礙政令的統一的地方豪強進行打擊,下令把他們遷往關中,就近監視,以達到「內實京師,外銷奸滑」「不誅而害除」（《漢書·嚴朱吾丘主父徐嚴終王賈傳》）的目的.
2.改革改政體制,加強皇權
主要有設立「中朝制」藉此削弱相權；設定十三州部刺史,藉此抑制地方豪強勢力,加強**對地方官吏的控制；建立侍從軍和禁衛軍,加強皇帝保衛和軍事防禦；實行察舉制,用考察加舉薦的方式選拔**.
3.改革財政,加強**政權
統一貨幣,把鑄錢權收歸**,鑄造五銖錢作為國家統一的法定貨幣；專營鹽鐵和均輸平準法.鹽鐵官營和調劑運輸,平抑物價對穩定經濟起了重要作用；箕緡和告緡,打擊富商大賈,加強**集權.
4.獨尊儒術,實行文化**
「罷黜百家,獨尊儒術.」漢武帝繼位後,接受董仲舒的建議：「諸不在六藝之科、孔子之術者,皆絕其道,勿使並進」,（《漢書·董仲舒傳》）即「罷黜百家,獨尊儒術」.
從此,經過董仲舒改造的儒家思想,成為統治思想.儒家公羊學派的董仲舒以儒家思想為主,雜以陰陽五行及法家某些思想成分,發展為客觀唯心主義思想體系的新儒學.董仲舒的思想,為漢武帝加強**集權提供了理論根據.
董仲舒還積極鼓吹尊天就必須尊王,為封建皇權披上了「君權神授」的外衣.董仲舒主張「以教化為大務」,又主張「正法度之宜」,其實質是「外儒內法」.董仲舒提倡「三綱五常」,強調治國要「德刑並用」.
因而為武帝所稱道,詔行全國.這種王道、霸道雜用的統治思想,一直為此後歷代封建統治者所奉行.
為了按照儒家思想培養統治人才,漢武帝接受董仲舒的建議：「興太學,置名師,以養天下之士.」（《漢書·董仲舒傳》）於是,在**設太學,置五經博士官,授儒家經典.
此外,還在郡國興辦學校,亦以「五經」作為教材教授學生.
「罷黜百家,獨尊儒術」興辦太學和郡國學校
3樓：追隨不經意間
政治措施：
1、官僚體系的加強
（1）察舉制度的創立
（2）中朝制度的創立
2、完善郡縣制、強化**集權
（1）先秦時期的郡縣設定
（2）郡縣制度的完善
3、任用酷吏，打擊豪強，建立刺史制度
4、實行推恩令
文化思想上:罷黜百家，獨尊儒術
在漢武帝統治時期形成了什麼樣的政治格局
4樓：匿名使用者
看是的人員工作為什麼這樣的話題內容過濾器過
5樓：一直在你身後吖
罷黜百家，獨尊儒術，沒錯的
漢武帝為鞏固統治，在政治，經濟，文化方面分別採取了哪些措施
漢武帝的統治時期被稱為什麼，漢武帝時期開創的歷史新局面被稱為什麼
漢武帝的統治時期被稱 大一統或漢武盛世 為鞏固皇權，漢武帝建立了中朝，在地方設定刺史。開創察舉制選拔人才。採納主父偃的建議，頒行 推恩令 解決王國勢力，並將鹽鐵和鑄幣權收歸 文化上採用了董仲舒的建議，罷黜百家，獨尊儒術 結束先秦以來 師異道，人異論，百家殊方 的局面。漢武帝時期開疆拓土，擊潰匈奴 東...
漢武帝統治時期,允許諸王將自己的封地分給子弟,建立小侯國,其根本目的是什么
當然是 鞏固其封建統治了 提醒下 封建時代 任何政策 只要看到 根本目的 幾個字 答案都是鞏固其自身封建統治 漢武帝接受主父偃的建議，下令允許諸侯將自己的封地分給子弟，建立較小的侯國。從此諸侯國月份越小。漢武帝時期這樣做的目的是 加強 集權，同時消弱諸侯國的力量 以減少諸侯國對於 的危害，不再出現如...
漢武帝為什麼設立內廷，漢武帝時期設立了什麼官職
漢代相權很重，丞相可以開府設官 自行法令 實質是 令出兩頭 又經常和後戚結合，對皇權的鉗制力很強。因此漢武帝為了集中權力到自己身邊，故設立內廷，政事由此進出，則架空丞相權力。 華東小庸才 主要是削弱相權。另外武帝初期，竇嬰和田鼢都是外戚丞相。武帝是十分痛恨外戚掌權的 這麼一個 集權的皇帝，初期處處受...