1樓：
中國封建皇朝從秦朝開始，到清朝結束，一直是屬於冷兵器時代。而每個朝代變換更迭都是經歷過無數戰爭，所以說每個朝代皇帝的皇位下面是鮮血。但是如果說哪個朝代最暴力的話，應該就是漢朝，或者說是秦漢時期。
說哪個朝代暴力其實就是看朝代的軍事實力和當政時期的戰爭情況。大家都知道大一統的朝代，一般對內戰爭是比較少的，所以朝代作戰更多的就是對外戰爭了。而秦漢時期，天下剛剛統一，旁邊游牧民族都是虎視眈眈。
秦國的軍隊實力自然不用說，能結束戰國時代的軍隊實力不用說，而且都是用戰績拼出來的，但是漢軍的實力也是不容小噓的。因為漢朝的主要對手是匈奴。匈奴可以說是我國封建皇朝每個朝代都會遇到的對手，每個朝代對待他們的做法也不是不盡相同，但是像漢朝這樣打得他們毫無還手之力的，還是在少數。
說到匈奴的，大家肯定會提到另外乙個少數民族建立的政權，元朝。元朝為什麼不如漢朝暴力的原因其實很簡單，強大如元朝還不如被起義軍的明朝給打敗了，而且政權是最短的大一統，可見他們打天下容易，守天下還是差點。
2樓：兔牧馬人
唐朝的陌刀，其實是最殘暴的，據說當時是陌刀只一刀下去，人馬俱碎，這就可見當時陌刀的威力了，是無人可擋的。陌刀是最暴力兵器。
3樓：秋風體育
最暴力的無疑是漢朝，因為漢朝的對外戰爭太多了。
4樓：梁毅的娛樂日誌
我感覺還是秦朝吧，那個朝代發明了大量遠端**，而且還挺先進，攻城殺人真的是無解。
中國冷兵器時代，都有哪些遠端**
5樓：塵緣夢起
弓箭，弩，投石車，火炮
中國古代冷兵器時代的兵器
中國古代冷兵器時代的兵器
6樓：匿名使用者
軒轅夏寓劍：黃帝所鑄，首山之銅，天文古字，《黃帝東行紀》雲：帝崩葬喬山，五百年後，山崩室空，惟劍在焉，一旦亦失去，一名畫影。
2.騰空：顓頊所有，《拾遺記》曰：顓頊高陽氏有此劍，若四方有兵，此劍飛赴，指其方則克。在匣中常如龍吟虎嘯。
3.禹劍：夏禹所鑄，腹上刻二十八宿，面紋日月星辰，背記山川，藏之會稽山。
4.啟劍：夏王啟鑄，銅，三尺九寸，後藏之秦望山。
5.太康劍：夏王太康鑄，銅，三尺二寸，太康在位二十九年辛卯三日鑄。
6.夾劍：夏王孔甲鑄，牛首山之鐵，銘曰夾，四尺一寸，《書》雲：孔甲在位三十一年以九年甲辰鑄一銘曰夾。
7.定光：殷太甲鑄，文（通紋）曰定光，古文篆書，二尺，《書》雲：太甲在位三十二年以四年甲子鑄一劍曰定光。
8.照膽：殷武丁鑄，銘曰照膽，古文篆書，三尺，《書》雲：武丁在位五十九年以元年戊午鑄一劍曰照膽。
9.含光、承景、脊練：出於殷代。《列子》曰：衛周孔其得殷之寶劍，童子服之卻三軍之眾，一曰含光，二曰承景，三曰脊練。
10.鎮嶽尚方：周昭王鑄，銘曰鎮嶽尚方，古文篆書，五尺，《書》雲：昭王在位五十一年以二年壬年鑄五劍，各投五岳，銘曰鎮嶽尚方。
11.昆吾劍：周穆王時西戎獻，鏈鋼，長欠有咫，用之切玉如泥。
12.駿：周簡王鑄，銘曰駿，大篆書，三尺，《書》雲：簡王在位十四年以元年鑄一銘曰駿。
13.幹將、莫邪：吳人干將莫邪所造，鐵，《吳越春秋》載：吳王闔廬使幹將作二劍，其妻莫邪斷髮翦爪投爐中，劍成，雄號幹將，雌號莫邪。
14.越五劍：歐冶子造，銅錫，《越絕書》載：
歐冶因天之精神，悉其伎巧，鑄成五劍，一曰湛盧，二曰純鈞，三曰勝邪，四曰魚腸，五曰巨闕。「……劍之成也，精光貫天，日月爭耀，星斗避彩，鬼神悲號。」另一說是湛盧、純鈞、巨闕、豪曹、魚腸五劍。
15.越八劍：越王使工人所鑄，採金，《拾遺記》載：越王以白牛白馬祀昆吾之神，以成八劍，名曰掩日、斷水、轉魄、懸翦、驚鯢、滅魂、卻邪、真剛。
16.龍淵：楚命歐冶、幹將所造，鐵英，《越絕書》載：楚王聞吳有幹將，越有歐冶子，命風鬍子往見之，使作鐵劍，因成龍淵。
17.太阿、工佈：鐵劍，一說有三劍，另一劍名已佚。秦昭王鑄，銘曰誡，大篆書，三尺，昭王在位五十二年以元年丙午鑄。
18.定秦：秦始皇鑄，採北祗銅，銘曰定秦，小篆書，李斯刻，三尺六寸，皇在位三十七年以三年丁巳鑄。
19.神劍：漢太公所得，《性命訣》載：太公微時，有冶為天子鑄劍，指太公腰間佩刀曰：若得雜冶，即成神劍，可以克天下。太公解投冶中，劍成授太公。
20.赤霄：漢高祖所得，鐵，銘曰赤霄，大篆書，三尺，高祖以秦始皇三十四年得於南山，及貴常服之，斬蛇即此劍。
21.神龜：漢文帝鑄，三尺六寸，同時鑄三劍，刻龜形，故名。帝崩命入劍玄武宮。
22.八服：漢武帝鑄，銘曰八服，小篆書，三尺六寸，以元光五年鑄凡八劍，五岳皆埋之。
23.茂陵劍：漢昭帝所得，上銘：直千金，壽萬歲。昭帝時，有茂陵人獻此寶劍，故名。
24.毛、貴：漢宣帝鑄。二劍銘皆小篆書，三尺，以本始四年鑄，一曰毛，二曰貴。「以足下有毛故為之貴」（這是宣帝即位前術士恭維他的話）。
25.衍：漢平帝所得，上有帝名，大篆書，平帝在位五年，以元始元年辛酉掘得，上有帝名「衍」，因服之。
26.乘勝萬里伏：王莽鑄，銘曰：乘勝萬里伏。小篆書，三尺六寸，莽造威斗及神劍，皆鏈五色石為之。
27.更國：更始劉聖公（即劉秀）鑄，銘曰更國，小篆書。 28.秀霸：漢光武所得，銘曰秀霸，小篆書，未貴時在南陽鄂山得之。
29.玉具劍：光武以賜馮異。七尺，《馮異傳》：赤眉**，三輔以馮異為征西將軍討之，車駕送至河南，賜以乘輿、七尺玉具劍。
30.龍彩：漢明帝鑄，永平元年鑄，上作龍形，沉之洛水中，水清時常有見之者。
31.金劍：漢章帝鑄，金質，建初八年鑄，投入伊水中。
32.安漢：漢順帝鑄，銘曰安漢，小篆書，三尺四寸，永建元年鑄。
33.中興：漢靈帝鑄，文曰中興，小篆書，建寧三年鑄，同時鑄四劍，銘文皆同，後一劍無故自失。
34.孟德：曹操所得，上有金字，銘曰孟德，三尺六寸，獻帝建安二十年操於幽谷得之。
35.思召：袁紹所得，上銘曰思召，《古今注》：袁紹在黎陽，夢神人授一寶劍，及覺，果在臥，所銘曰思召，解思召為紹字。
36.蜀八劍：蜀昭烈帝鑄，採金牛山鐵，三尺六寸，一備自服，餘賜太子禪、梁王理、魯王永、諸葛亮、關羽、張飛、趙雲各一。
37.鎮山劍：蜀后帝禪造，一丈二尺，廷熙二年造此巨劍，以鎮劍口山，故名。
38.倚天、青虹：魏武帝鑄二劍，其利斷鐵如泥，一自佩，一賜夏侯恩（名青虹）
39.魏三劍：魏太子丕造，一曰飛星，一曰流採，一曰華鋌。
40.文士劍：楊修獻魏文帝。《文士傳》：楊修以寶劍與魏文帝，帝佩之，語人曰：此楊修劍也。
41.吳六劍：吳大帝（即孫權）所有。《古今注》載：吳大皇帝有寶劍六。一曰白虹，二曰紫電，三曰辟邪，四曰流星，五曰青冥，六曰百里。
42.大吳：吳大帝孫權鑄，採武昌銅鐵，文曰大吳。小篆書。各三尺九寸。黃武五年共作劍千口。
43.流光：吳王孫高鑄，文曰流光，小篆書，建興二年鑄。
44.皇帝吳王：吳主孫皓鑄，文曰皇帝吳王，小篆書，建衡元年鑄。
45.步光：晉懷帝鑄，銘曰步光，小篆書，五尺，永嘉元年鑄。
46.五方單符：晉穆帝鑄，銘曰五方單符，隸書，以永和五年於房山造劍。
47.五口神劍：晉孝帝鑄五劍，銘曰神劍，隸書，以太元元年埋此於華山頂。
48.定國：宋武帝鑄，銘曰定國，小篆書，永初元年鑄此劍，後入於梁。
49.永昌：宋廢帝昱造，銘曰永昌，篆書，元徽二年造於蔣山之巔。
50.梁神劍：陶弘景造，金銀銅錫鐵五色合為之，文曰：服之者永治四方。小篆書，長短各依劍術法。梁武帝以中庚，命弘景造神劍十三口。
51.鎮山：北魏道武帝造，隸書，登國元年帝於嵩阿鑄此二劍。
52.沉水龍雀：夏赫連氐造，銘曰大夏龍雀，《魏志》：赫連百鏈為劍，號曰大夏龍雀，銘其背。
53.太常：北魏明元帝造，銘背曰太常。 54.四尺千金劍：唐晉公王鐸所有。《劍俠傳》唐晉公有千金劍，以獲李龜壽。
55.火精劍：唐德宗所有，《杜陽雜編》載：
夜見數尺光明，斫鐵即碎。 56.酉蕃寶劍：
宋時物，《宋監》載：右相都督張浚請御前降西蕃寶劍，給賜有功將士，以為激勸。
57.古銅劍二：宋蘇軾所得，《東坡集》載：
郭祥正遺（贈送之意）古銅劍，東坡謝以詩云：」一雙銅劍秋水光」。原詩為：
【郭祥正家醉畫竹石壁上郭作詩為謝且遺古銅劍二】空腸得酒芒角出，肝肺槎牙生竹石。森然欲作不可回，吐向君家雪色壁。平生好詩仍好畫，書牆涴壁長遭罵。
不嗔不罵喜有餘，世間誰復如君者。一雙銅劍秋水光，兩首新詩爭劍鋩。劍在床頭詩在手，不知誰作蛟龍吼。
58.楚銅劍：宋鄭文所得，《方輿志》載：宋奉官鄭文嘗官楚武昌，江岸裂，出古銅劍，文得之。冶鑄精巧，非人工所能成者。
59.安定劍：明初安定王所貢。《鹹賓集》載：洪武甲寅，安定王遣使貢異劍，賜以織金文綺，命其酋長立為四部，歲入貢為常。
7樓：匿名使用者
冷兵器按材質分為石、骨、蚌、竹、木、皮革、青銅、鋼鐵等兵器；按用途分為進攻性兵器和防護裝具，進攻性兵器又可分為格鬥、遠射和衛體3類；按作戰方式分為步戰兵器、車戰兵器、騎戰兵器、水戰兵器和攻守城器械等；按結構形制分為短兵器、長兵器、拋射兵器、系兵器、護體裝具、戰車、戰船等。火器時代開始後，冷兵器已不是作戰的主要兵器，但因具有特殊作用，故一直延用至今。
8樓：匿名使用者
冷兵器的種類很多，按使用特點可分為打擊用，如大木棒、錘等；刺殺用，如劍、矛等；劈砍用，如斧、鉞等；多用途，如匕首、軍刀等。冷兵器起源於人類早期的狩獵工具，最初是用木頭、獸骨、石塊等製作，後來隨著科學技術的發展進而使用青銅、鐵和鋼等金屬製造。
中國古代冷兵器時代要有多重的雙手**才算重型兵器？
9樓：炒鍋電解氯化鈉
輕重**不是這麼分的。本身**的輕型和重型就是乙個現代概念，用來概括冷兵器時代就不合適了。真要強行按照現代的劃分方式，供單兵攜帶使用的**就是輕**。
所以雙手**再大再重，也是不能算重型兵器的。
古代的中國人為什麼需要皇帝？軍隊和大臣為什麼要聽皇帝指揮？大家都是人，冷兵器時代這麼大的國土，就憑
10樓：匿名使用者
這和文化普及有很大關係，你不能指望乙個大字不識的文盲去參與政治吧內？可古人因為教育普及問題
容，社會上存在大量的文盲，如此一來就只能施行極少數人的精英政治。
可極少數的文化人統治一大群文盲，就很容易造成**，因為文化人太少，乙個人就能拉攏成千上萬的文盲為其賣命，如果每乙個文化人都這麼幹，那戰亂就不休不止了。
為了大家都能好好生活，要麼打乙個和平，要麼互相妥協。
打的話，最強的那個就是所以人的領導者。
妥協的話，就需要乙個用於平衡力量的標桿。
於是『皇帝』就這麼出現了。（當然，最早不叫皇帝，但意義是一樣的）這一點中外都是一樣的。
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說白了，大家要麼都臣服在『皇帝』這面旗幟下，要麼**互相攻殺，沒別的路可選。
往大了說，要麼乖乖聽話，要麼離開群體自己乙個人活去，試試能活幾天？
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