1樓：心靈小炎
吳下阿蒙：原指三國時吳國名將呂蒙，意思是泛指缺少學識才幹的人，比喻人學識尚淺。
非復吳下阿蒙：多用於他人有了轉變，學識大進，地位由低攀高，從貧窮到富有。
裴松之注引晉虞溥《江表傳》：「初權謂蒙及蔣欽曰：『卿今並當塗掌事，宜學問以自開益。
』…… 蒙 始就學，篤志不倦，其所覽見，舊儒不勝。後魯肅上代周瑜 ，過蒙言議，常欲受屈。 肅拊蒙背曰：
『吾謂大弟但有武略耳，至於今者，學識英博，【非復吳下阿蒙。』】」
刮目相待：比喻去掉舊日的看法，用新的眼光來看待人或事物。
《三國志·吳志·呂蒙傳》：「魯肅代周瑜，當之陸口，過蒙屯下。肅意尚輕蒙，或說肅曰：
『呂將軍功名日顯，不可以故意待之，君宜顧之。』遂往詣蒙。酒酣，蒙問肅曰：
『君受重任，與關羽為鄰，將何計略，以備不虞？』肅造次應曰：『臨時施宜。
』蒙曰：『今東西雖為一家，而關羽實虎熊也，計安可不豫定？』因為肅劃五策。
肅於是越席就之，拊其背曰：『呂子明，吾不知卿才略所及乃至於此也。』遂拜蒙母，結友而別。
初，權謂蒙及蔣欽曰：『卿今並當塗掌事，宜學問以自開益。』蒙曰：
『在軍中常苦多務，恐不容復讀書。』權曰：『孤豈欲卿治經為博士邪？
但當令涉獵見往事耳。卿言多務，孰若孤？孤少時歷《詩》《書》《禮記》《左傳》《國語》，惟不讀《易》。
至統事以來，省三史（魏晉南北朝以《史記》《漢書》《東觀漢記》為三史）、諸家兵書，自以為大有所益。如卿二人，意性朗悟，學必得之，寧當不為乎？宜急讀《孫子》《六韜》《左傳》《國語》及三史。
孔子言：「終日不食，終夜不寢以思，無益，不如學也。」光武當兵馬之務，手不釋卷，孟德亦自謂老而好學，卿何獨不自勉勗邪』蒙始就學，篤志不倦，其所覽見，舊儒不勝。
後魯肅上代周瑜，過蒙言議，常欲受屈。肅拊蒙背曰：『吾謂大弟但有武略耳，至於今者，學識英博，非復吳下阿蒙。
』蒙曰：『【士別三日，即更刮目相待。】大兄今論，何一稱穰侯乎？
兄今代公瑾，既難為繼，且與關羽為鄰。斯人長而好學，讀《左傳》略皆上口，梗亮有雄氣，然性頗自負，好陵人。今與為對，當有單復（單復，猶奇正，古代戰術之一），以卿（卿，當為「鄉」。
從盧弼說）待之。』密為肅陳三策。肅敬受之，秘而不宣。
權常嘆曰：『人長而進益，如呂蒙、蔣欽，蓋不可及也。富貴榮顯，更能折節好學，耽悅書傳，輕財尚義，所行可跡，並作國士，不亦休乎？』
2樓：我是誰我是熱心網友
吳下阿蒙：比喻缺少學識才幹的人。刮目相待：指去掉舊日的看法，用新的眼光看待人或事物。
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