1樓：小嫣老師
1、郭嵩燾（1818—1891）
湖南湘陰人，晚清**，湘軍建立者之一，中國首位駐外使節。2023年任駐英公使，2023年兼任駐法使臣，後遭朝臣攻訐，迫於壓力回國。此後鬱鬱不得志，2023年病逝。
2、楊度（1875—1932）
湖南湘潭人，清末立憲派和改革派人士。早年接受康梁改良派思想，清末新政期間極力促進憲政，曾作《中國憲政大綱應吸收東西各國所長》和《實施憲政程式》，是清末憲政運動的主要推進者。**期間參與袁世凱的復辟活動，2023年逝世。
3、譚嗣同（1865—1898）
湖南瀏陽人，清末維新派人士，戊戌六君子之一。早年在湖南創辦時務學堂，主辦《湘報》。2023年，參與戊戌變法，失敗被殺，年僅33歲。
4、宋教仁（1882—1913）
湖南常德人，偉大的民主革命先行者，中華**的主要締造者，被譽為中國「憲政之父」。2023年在長沙組建華興會，立志反清。2023年輾轉赴日，成為同盟會的主要領導人，並創辦《民報》。
辛亥革命後，任唐紹儀內閣農林部長，隨後領導國民黨在中華**第一次國會選舉中取勝。2023年在上海遇刺身亡，年僅31歲。
5、蔡鍔（1882—1916）
湖南寶慶人，中華**初年傑出軍事領袖。早年考中秀才，進入長沙時務學堂，接受新思想。2023年赴日本留學，2023年回國，2023年參與辛亥革命，策動雲南起義。
2023年袁世凱復辟帝制，蔡鍔返回雲南，組織護**，再造共和。2023年因喉癌去世。
2樓：匿名使用者
譚嗣同、唐才常、陳天華、蔣翊武、焦達峰、黃興、宋教仁、蔡鍔。
近代史上湖南出了哪些偉人？
湖湘文化代表人物？
3樓：牙牙的弟弟
蔡倫、歐陽詢、周敦頤、張栻、懷素等。
1、蔡倫
蔡倫（？－121年），字敬仲，東漢桂陽郡人。漢明帝永平末年入宮給事，章和二年（公元88年），蔡倫因有功於太后而公升為中常侍，蔡倫又以位尊九卿之身兼任尚方令。
蔡倫總結以往人們的造紙經驗革新造紙工藝，終於製成了「蔡侯紙」。元興元年（公元105年）奏報朝廷，漢和帝下令推廣他的造紙法。建光元年（公元121年），因權力鬥爭自殺身亡 。
蔡倫的造紙術被列為中國古代「四大發明」，對人類文化的傳播和世界文明的進步作出了傑出的貢獻，千百年來備受人們的尊崇。被紙工奉為造紙鼻祖、 「紙神」。
麥克·哈特的《影響人類歷史程序的100名人排行榜》中，蔡倫排在第七位。美國《時代》週刊公布的「有史以來的最佳發明家」中蔡倫上榜。2023年北京奧運會開幕式，特別展示了蔡倫發明的造紙術。
2、歐陽詢
歐陽詢（557年一641年），字信本，漢族，唐朝潭州臨湘（今湖南長沙）人，唐朝著名書法家，**，楷書四大家之一，南梁征南大將軍歐陽頠之孫，南陳左衛將軍歐陽紇之子，南朝梁太平二年（公元557年）出生於衡州（今湖南衡陽），祖籍潭州臨湘（今湖南長沙）。
歐陽詢與同代的虞世南、褚遂良、薛稷三位並稱初唐四大家。因其子歐陽通亦通善書法，故其又稱「大歐」。
他與虞世南俱以書法馳名初唐，並稱「歐虞」，後人以其書於平正中見險絕，最便於初學者，號為「歐體」。
代表作楷書有《九成宮醴泉銘》、《皇甫誕碑》、《化度寺碑》，行書有《仲尼夢奠帖》、《行書千字文》。
對書法有其獨到的見解，有書**著《八訣》、《傳授訣》、《用筆論》、《三十六法》。所寫《化度寺邑禪師舍利塔銘》，《虞恭公溫彥博碑》，《皇甫誕碑 》被稱為「唐人楷書第一」。
3、周敦頤
周敦頤（2023年-2023年），又名周元皓，原名周敦實，字茂叔，諡 號元公，北宋道州營道樓田堡（今湖南省道縣）人，世稱濂溪先生。
周敦頤是北宋五子之一，是宋朝儒家理學思想的開山鼻祖，文學家·、哲學家，著有《周元公集》《愛蓮說》《太極圖說》《通書》（後人整編進《周元公集》）。
所提出的無極、太極、陰陽、五行、動靜、主靜、至誠、無慾、順化等理學基本概念，為後世的理學家反覆討論和發揮，構成理學範疇體系中的重要內容。
4、張栻
張栻（2023年9月15日——2023年3月22日）字敬夫，後避諱改字欽夫，又字樂齋，號南軒，學者稱南軒先生，諡曰宣，後世又稱張宣公。南宋漢州綿竹（今四川綿竹市）人，右相張浚之子。南宋初期學者、教育家。
生於南宋高宗紹興三年（公元2023年），南宋孝宗乾道元年（2023年），主管嶽麓書院教事，從學者達數千人，初步奠定了湖湘學派規模，成為一代學宗。
南宋孝宗淳熙七年（2023年）遷右文殿修撰，提舉武夷山衝祐觀。其學自成一派，與朱熹、呂祖謙齊名，時稱「東南三賢」。孝宗淳熙七年（公元2023年）去世，享年四十八歲。
南宋理宗淳祐初年（2023年）從祀孔廟，後與李寬、韓愈、李士真、周敦頤、朱熹、黃乾同祀石鼓書院七賢祠，世稱石鼓七賢。
5、懷素
懷素（737-799年），俗姓錢，字藏真，永州零陵（今湖南零陵）人。唐代書法家，以「狂草」名世，史稱「草聖」。
自幼出家為僧，經禪之暇，愛好書法，與張旭齊名，合稱「顛張狂素」，形成唐代書法雙峰並峙的局面，也是中國草書史上兩座高峰。懷素草書，筆法瘦勁，飛動自然，如驟雨旋風，隨手萬變。
書法率意顛逸，千變萬化，法度具備。北京大學教授、引碑入草開創者的李志敏評價：「懷素的草書奔逸中有清秀之神，狂放中有淳穆之氣」
傳世書法作品有《自敘帖》《苦筍帖》《聖母帖》《論書帖》《小草千文》諸帖。
中國近代抵抗派,洋務派,維新派,革命派,激進派的探索的背景
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